Барои пайдо кардани ҷавоби ин савол, мо бояд ба вақте, ки кӯдаки ҳанӯз дар холи модар аст, рӯй гардонем. Мо ҳама медонем, ки дар дохили кӯдак низ шунид, эҳсос мекунад ва бино мекунад, то ҳатто пеш аз таваллуд, ӯ худро ба дунёи атрофи худ муаррифӣ мекунад. Дискҳои аввалиндараҷаи аввалини кӯдак ба тамос меояд. Дар муддати тақрибан 16-20 ҳафта, меваҳои «ҳосилхезӣ» дар моеъи амниотикӣ ва қариб ба деворҳои бачадон таъсир намерасонанд. Дар муддати кӯтоҳ кӯдак ба воя мерасонад, ва бачадон аллакай барои ӯ сахт шуда истодааст. Вақте ки кӯдак кӯдакро аз деворҳояш бардорад, вай маълумоти аввалро дар бораи бадан ва шакли худ дорад. Оқибат ҳомила меафзояд ва тақрибан 34 ҳафта ҳамаи фосилаи intrauterineро истифода мебарад. Ҳамин тавр, кӯдак ҳисси возеҳ ва ҳассосро ба вуҷуд меорад, ки дар он ӯ фикри навъи ҷисми ӯро ташкил медиҳад. Дар охири њомиладорї, кўдак аллакай таљрибаи худ ва фикру аќидањои худро дар бораи худ, ба мисли баллон ё, дар њаќиќат, оксидњо (шакли шакл) дорад.
Бояд қайд кард, ки кӯдакиҳо дар фишорҳои маҳдуд ва шакли ҷисмонии маҷбурӣ нороҳатанд. Баръакс, дар марҳилаҳои охирини инкишофи ҳомила, одати фазои хурд ва як ҳолати мушаххас пайдо мешавад. Ба туфайли бачаҳои калачик, сутунҳо дар болои сандуқи ӯ мегузаштанд ва пойҳои ӯро печониданд, кӯдаки ҳушдор ва муҳофизат ҳис мекунад.
Ниҳоят, таваллуд вуҷуд дорад, кӯдак таваллуд мекунад ва ӯ чӣ кор мекунад? Ҳамаи муҳити атроф тағйир ёфтааст: ба ҷои сангин, фазои бузург, ва зулмот як нури равшане иваз карда шуд. Ҳамаи ин боиси нобуд шудани кӯдак мегардад. Баъд аз ҳама, агар шумо тасаввур кунед, ки шумо якчанд моҳ дар як қуттии ғарқшударо дар замин ҷойгир кардед ва сипас дар як рӯзи офтоб дурахшонед, то ки дар кӯча гузаред, шумо чӣ фикр мекунед? Эҳтимол, эҳсосот ба зебоӣ намерасад: имконнопазирии росткунӣ, нуршаклии рӯшноӣ - ин ҳама метавонад танҳо дард ва шоколад оварда шавад. Ин навъ таваллуд ба наздикӣ эҳсос мекунад, бинобар ин ӯ бояд ба тағирёфта истифода шавад.
Барои кафолат додани ҳисси тасаллӣ кӯдакро тарк намекунад, то ин ки танҳо эҳсосоти мусбӣ дар робита бо ҷаҳон боқӣ монад, зарур аст, ки ба тарзи баданаш тасаввуроти зарурӣ диҳад. Бистарӣ дар ин ҳолат кӯмак хоҳад кард, ба монанди чизе, ки дигар. Вақте ки кӯдак кӯчонида мешавад, вай ҳисси гумроҳии амният ва оромӣ дорад. Баъд аз ҳама, он дар ин вазифа буд, ки ӯ дар чанд моҳи охир буд. Бешубҳа, хоҳарони мо дар бораи ҳамаи таҷрибаҳои навзодони навзод медонистанд ва кӯдаки бача барои як навъ аз як ҷаҳон ба як дигар гузарондани нармафзори алоҳида табдил ёфт.
Аз он вақт инҷониб бисёр чизҳо тағйир ёфтааст, вале кӯдакон низ таваллуд мешаванд, ва аз ин рӯ, либосҳо низ истифода баранд. Ин ба инкишофи кӯдак ҳеҷ гуна маҳдуд намекунад, аммо баръакс, ба таври мунтазам тағйир додани вазъият дар вазъият кӯмак мекунад. Аввалан, ҳамон тавре, ки кӯдак кӯчонида мешавад, он ором мешавад ва шакли оддии худро ҳис мекунад. Пас аз якчанд рӯз, кӯдакон кӯшиш мекунанд, ки берун равад ва қуттиҳоро бибанданд. Кӯда мекӯшад, ки тасвири тамоми ҳаётро дар utero баргардонад, яъне дар он ҷо аз ҳафтаи 16-юм ӯ ба банди ё ангушти худ шир медиҳад. Бинобар ин, яке аз ин виҷдон ҳамчун хоҳиши аз баргаштан баргардам. Пас аз тақрибан 2-3 ҳафта кӯдак ба саросари ҷаҳон машғул аст: ба муҳити атроф, одамон ва дигар чизҳои ба чашм намоён. Дар ин давра кӯдакон бояд бачаҳо дар қабатҳои болоӣ баста шаванд.
Дар ҳолатҳои фавти тифл, бисёри кӯдак ба тўфони сахт гирифтор мешаванд. Аксар вақт онҳо барои муддати тӯлонӣ наметавонанд ба ҷаҳон дар атрофи онҳо истифода бурда шаванд. Чунин кӯдак метавонад орзуҳояшро дар либосҳо ва то ду моҳ бедор кунад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки кӯдак ба таври муназзам дунёи навро қабул кунад ва бо он шинос шавед. Дар чунин мавридҳо беҳтар аст, ки чизҳои шадидтаре ба даст оранд, он ба фоидаи зиёд фоида меорад.
Пас аз тарсидан ба кӯдакон то он даме, ки худаш мехоҳад, ки аз пӯшидани пӯшидан барояд. Аз ин рӯ, тадриҷан ва оромона ба кӯдакон ба роҳи нави ҳаёт истифода бурда мешавад.