Чӣ тавр нақшаи буҷаи оила дуруст аст?

Дар мақолаи мо "Чӣ тавр нақшаи буҷети оилавӣ дуруст аст" шумо ба шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр нақшаҳои пулро нақл кунед. Барои дуруст идора кардани буҷаи оила, шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки хароҷоти шумо аз даромад зиёд нест. Вақте ки шахс танҳо зиндагӣ мекард, барои беҳтар кардани буҷаи худ осонтар буд, ӯ медонист, ки чӣ метавонад ӯро рад кунад, эҳтиёҷоти ӯро медонист ва чӣ наҷот наёфт. Ва ҳангоме, ки ду нафар дар оила зиндагӣ мекунанд, эҳтиёҷоти ҳар як шахс, ба мисли он ки ду ҷои як музди меҳнат вуҷуд дорад, аммо ҳоло ҳам пул кофӣ нест.

Ҳар яке аз шумо тасаввур карда метавонед, ки чӣ тавр шумо метавонед тамоми музди меҳнати худро дар либосатон сарф кунед, ва баъд як мағозаро то пули навбатии худ бихӯред. Ва шумо наметавонед бифаҳмед, ки чаро шумо бояд ҳамеша дар бораи маҷмӯи сахтафзорҳо дар компютер ва қисмҳои нав сарф намоед. Ин барои зане, ки худашро дар хӯрок хӯрдааст, осонтар хоҳад шуд, вай танҳо дар сеҳру ҷодуро хӯрок мехӯрад ва дар он вақт ӯ рӯҳҳои зебо хоҳад буд, ва чизи хуб ва барои ҷудошаванда нишастан, зеро ки ӯ қобилияти худро ба хӯрокхӯрии доимӣ тайёр мекунад. Аммо марде, ки аз тарзи парҳезӣ парҳез кардан душвор аст, ва бе гиёҳҳо наметавонанд.

Муносибати оқилонае вуҷуд дорад, ки чунин сиёсати молиявии ғайримуқаррарӣ ба бепарвоӣ ва фишор оварда мерасонад. Ҳама, вақте ки ӯ якҷоя зиндагӣ кардан мехоҳад, кӯшиш мекунад, ки каме бештар сарф кунад, дар бораи он ки аллакай 2 оила дар оила вуҷуд дорад, вале хароҷот зиёдтар меафзояд.

Мувофиқи омори расмӣ, занон бо либос, косметологӣ, парфюзҳо, сарфа кардани тӯҳфаҳо барои хешовандон ва дӯстон, дар бораи вақтхушӣ, чизҳои барои сохтани хонаи хуши пул сарф мекунанд. Мардон ҳеҷ гоҳ аз хӯрокхӯрии худ лаззат намебаранд ва пулро дар фишорҳо баҳогузорӣ мекунанд.

Барои пешгирӣ кардани ин мушкилот аз таблиғот ва таҳқирҳои мутақобила, муҳокимаи буҷаи оила муҳим аст. Он бояд дар коғаз навишта шавад, чунки ҳама тақсимоти хароҷот ва даромадро мебинад. Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед захира кунед, ҳар як чизро аз рӯи ашёҳо равшан мекунад. Эҳтимол, дӯстони шумо намедонад, ки чӣ қадар пул ба шустушӯй ва шустушӯӣ меравад.

Масалан, хӯрок барои шумо кор кардан лозим аст, он ҳам муфид ва арзонтар аст.
Ҳангоми фурӯши маҳсулот дар хароҷоти мавсимӣ харед. Рӯйхат пешакӣ тартиб диҳед, то ки шумо наметавонед бештар харид кунед. Дар акси ҳол, ҳеҷ гуна пасандозҳо нест ва шумо пулҳои зиёдтарро сарф мекунед. Сипас, ба хона омада, ба ҳаяҷоноварии умумӣ дода мешавад, шумо як хӯшаи чизҳои нолозимро дида мебароед. Бо пуле, ки бо шумо доред, биёед, бо дӯсти худ ё шавҳаратон бигӯед. Бо мақсади пешгирии хариду фурӯши якум, ба наздикону хешовандон ва дӯстон ҳадяҳо диҳед.

Агар қарз надиҳед, қарзҳоро бидиҳед. Шумо метавонед барои хариди маблағ захира кунед ва пас аз як муддати муайян, шумо метавонед маблағи заруриро захира кунед ва бонк дар шакли фоизҳо зиёд нест.

Агар шумо хоҳед, ки чизи аз ҳад зиёдро аз харидани чизи бениҳоят харида гиред, пас дар бораи он чизҳое, ки шумо доред, фикр кунед. Агар шавҳар аз хариди гарон саркашӣ кунад, пас ӯ барои хӯроки арзон тайёрӣ бинад. Як ҳафта як маротиба барои харидории молҳои маишӣ ва озуқаворӣ дар бозорҳои яклухт, танҳо ба мағоза барои чизе, ки лозим аст, равед.

Вақте, ки шумо банақшагирии оиларо банақшагирӣ мекунед, ба шумо лозим нест, ки дар қарзи зиндагӣ зиндагӣ кунед, беҳтараш барои гирифтани қарз аз шиносҳоятон беҳтар аст. Барои ғамхорӣ кардан, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳама чизро рад кунед. Қарзҳо бояд ҳангоми ипотека гирифта шаванд. Ин хароҷот барои харидани таҷҳизоти хонагӣ, костюмҳо ва зеварҳост. Қарзҳо аз ҷониби онҳое, ки наметавонанд пулро аз чизҳои зарурӣ наҷот диҳанд, истифода мебаранд. Ва онҳо наҷот намеёбанд, зеро онҳо дар тамоми қарзҳо зиндагӣ мекунанд. Аз ин рӯ, хулоса - ба шумо лозим аст, ки қарзи худро аз даст диҳед.

Дар бонк, пасандозии фаврӣ кунед. Хусусияти ин хислат аст, ки пул дар як муддати кӯтоҳ, масалан, 2 маротиба дар як сол бароварда мешавад. Ё шумо шавқи шуморо аз даст медиҳед ва ин тақрибан 10% дар як сол мебошад. Чунин саҳмгузорӣ метавонад ҳар вақт пур карда шавад.

Бо дарназардошти даромаднокии оила ва тақрибан муайян кардани ҷузъҳои хароҷотҳо бодиққат ҳисоб кунед. Масалан, як қисми хароҷот ба эҳтиёҷоти хонаводагӣ меравад - барои пардохтҳои коммуналӣ, қисм - ба ҳисоби фаврӣ, барои хӯрок, хариди хона барои хона, бензин, захираҳои нав. Музди меҳнати аъзоёни оила метавонад ба таҷҳизот, либос, истироҳат (тӯҳфаҳо ба хешовандон, филмҳо, сафарҳо ба қаҳвахонаҳо) ва хароҷоти ҷобаҷогузорӣ иҷозат дода шавад. Бо дарназардошти маблағи воқеӣ, ҳисобҳо ислоҳ карда мешаванд.

Агар шумо маблағро ҷамъ карда натавонед, пас нақшаи ба таври дақиқро риоя кунед. Агар шумо қарор қабул кунед, ки нисфи музди меҳнати он бояд ба ҳисоб гирифта шавад, пас худатро ба худ надиҳед.

Агар шумо ҳанӯз маблағи кофӣ надоред, ва ду музди меҳнати шумо ба маблағи муқаррарӣ барои ҳаёт мутобиқат мекунанд, пас эҳтиёҷоти оилаи шумо бо имкониятҳои шумо мувофиқ нест. Хушксолӣ кунед. Он бояд тавозуни манфии буҷаи оилавӣ дошта бошад. Ва ин бояд бошад: мавҷудияти маблағ дар суратҳисоби бонкӣ, қарзҳо, дар рӯзи пардохти он бояд тавозуни хурд барои хароҷоти ҷорӣ бошад. Бо розигии ҳамсарон, ҳар як хариди калон ва хурдтар бояд анҷом дода шавад. Баъзан шавҳар ё ҳамсараш аз нимсолаи дуюми худ аз хароҷоти зиёд саркашӣ мекунанд. Аз худ бипурсед, ки шумо ин чизро медонед ва баркамол, ақидаатон, шумо метавонед партови нолозимро харид кунед ва пулро дар оила нигоҳ доред.

Оё он ҳамеша барои сарфа кардани пул зарур аст?
Албатта, наҷот хуб аст, аммо вақте ки шумо бояд наҷот ёбед, ва он рӯй медиҳад, ки наҷоти он хеле кам аст, ки он танҳо ҳаёти худро заҳролуд мекунад.

Масалан, шумо дер дар як дӯсти худ мондед. Дар хонаи истиқоматии дигар, ба нақша гирифта нашудааст, ба нақша нест, шумо бояд ба охири дигари шаҳр рафта бошед. Шумо қарор кардед, ки пулро сарф кунед ва такя накунед. Пас аз як соат дар як соат истода, ва яхкунӣ, шумо ба хона мерафтед. Шумо ифтихор доред, ки шумо пулро захира кардаед. Аммо субҳи шумо мебинед, ки ҳамаи нишонаҳои хунук вуҷуд доранд ва барои пешгирӣ кардани рухсатии беморон, шумо доруворӣ мегиред, ки маблағи он ду маротиба аз пардохти андозро зиёдтар аст. Натиҷа - шумо хоби кофӣ надоштед ва қариб ба беморон афтодед.

Дигар чунин пасандозҳо. Шумо дар торикӣ нишастаед, шумо мехоҳед, ки захира кунед, зеро пул қобилияти пулро дорад. Дар вақти торикӣ дар фасли зимистон ва тирамоҳ ҷисми мо норасоии нур аст. Мувофиқи психологҳо, нур бояд дар ин лаҳза равшантар ворид карда шавад. Агар шумо дар ҳуҷраи камбизоатӣ дар торик бошад, он ба депрессияҳои мавсимӣ оварда мерасонад, ва маблағи зиёд дар табобати бемориҳо сарф мешавад. Электрикӣ бояд эҳтиёт дошта бошад, аммо он маънои онро надорад, ки шумо бояд дар торикӣ нишаста, ҳангоми кофтуков кардани нурро ба кор баред, ба шумо лозим нест, ки телевизорро тарк кунед. Баъд аз ҳама, бисёриҳо телевизорро дар тамоми рӯз тарк мекунанд, ҳатто агар касе онро тамошо накунад.

Акнун мо медонем, ки чӣ тавр нақшаи буҷети оила дуруст аст. Ҳар як инсон бояд рӯзҳои боронгариҳо дошта бошад, ин як фонди захиравӣ мебошад. Ҳадди аққал як маротиба дар як сол ё аз вақт ба шумо лозим аст, ки таҳлили хароҷотро анҷом диҳед. Шумо эҳтимолан ин гуна хароҷотро дошта бошед, ки шумо бе он кор карда наметавонед, ё онҳоро кам кунед. Дар ин ҳолат, касе ба хешовандони худ дар нон ва об ниёз надорад. Ва ин барои шумо зарур аст, то бидонед, ки бо пул чӣ мешавад. Шояд шумо даромади шумо барои кофтукови он, ки шумо харидед, харед. Агар шумо банақшагирии буҷаи оилавӣ ба таври лозимӣ муносибат кунед, пас шумо метавонед бе қарзҳо зиндагӣ кунед ва каме захираи шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки банақшагирии оилавии худро дуруст тартиб диҳед.