Ин хуб аст, вақте ки ҳуҷраи худро низ дар кӯдаки хуб - ин дунёи хурд аст, ки дар он вақт бисёр вақт рӯй медиҳад. Хонаи кӯдакона ҷои истиқомат дар хона аст. Он ҳамчунин ҳамчун бозӣ, ҳуҷра, як ҳуҷра ва ҳатто толори варзишӣ хизмат мекунад. Дар ин ҳуҷра, дӯстон метавонанд барои фаъолияти муштарак ва бозиҳо ҷамъ шаванд. Имрӯз мо дар бораи тарзи анҷом додани тарбияи фарзанд дар кӯдакон гап мезанем.
Саволи якуме, ки дар волидайн пайдо мешавад: чӣ бояд кард, то фарзандашро дар ҳуҷраи худ бехатар ҳис кунад? Кӯдак инро инъикос нахоҳад кард, ва волидон бояд инро бинанд ва фаҳманд. Дар ҳақиқат, мо мехоҳем, ки кӯдак танҳо ҳолатҳои мусбат ва хислатҳоро аз тамоми чизҳои дар гирду атрофаш дўст дошта бошад. Ва танҳо бо тағир додани ҷаҳонии ибтидоӣ, айни замон - ин ҳуҷраи кӯдаконаи мо, ки боиси нороҳатиҳо намешавад, балки хурсандӣ дар пешрафти дунё меорад ва баъдтар яке аз хотираҳои зебо аз кӯдакӣ мемонад.
Ҳангоми оғози таъмир талаботи махсус бояд фаромӯш кард, ки бехатарии ҳуҷраи кӯдакон, аз ҳама баландтар! Ҳамаи маводҳо барои таъмири ҳуҷраи кӯдакон бояд шаҳодатномаҳои мувофиқ дошта бошанд ва муҳити атроф бошанд. Сохтани масолеҳе, ки дар таъмири ҳуҷра истифода мешавад, бо усулҳои аналогии ҳамаҷонибаи экологӣ иваз карда мешавад, масалан, лампочка дар фанери. Қисми таркиби кӯдакон бояд гарм шавад. Баъд аз ҳама, вақте ки ӯ бедор мешавад, як кӯдаке ба ӯ меояд, дар он вақт соатҳои идорӣ бозӣ мекунад. Аксар вақт дар ошхона дар ҳуҷраи кӯдакон бо гамбус фаро гирифта шудааст. Он метавонад бо як тиреза дароз ё бо тирезаи хурд бошад. Аммо ин қадар дуруст аст? Мутахассисон мегӯянд, ки он хеле хуб ва бехатар аст, вақте ки ошёна дар ҳуҷраи кӯдакон бо сатҳи сахт, масалан, ламинат ё паркет фаро мегирад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки зудтар дар ҳуҷраи тоза нигоҳ дошта шавад, ва хок дар ин ҳуҷра камтар аст. Майдони нармафзор бояд танҳо дар наздикии бистар ҷойгир бошад, бинобар ин, вай ба субҳ то субҳ бармегардад ва дар хобгоҳ бедор мешавад.
Дар ҳуҷраи кӯдакон бояд кабели барқӣ аз чашми кӯдакон пинҳон шавад. Сканҳо беҳтар интихоб ва насб, ки махсусан барои ҳуҷраҳои кӯдакон бо сутунҳои махсус дода шудаанд. Кӯшишҳои нур дар ҳуҷра бояд дар чунин баландӣ, ки кӯдак метавонад онҳоро истифода кунад, бояд баста шавад.
Ҳар як нафаре, ки ҳуҷраи хуб ва ошуфтааст, дӯст дорад ва ҳуҷраи кӯдакон истисно нест. Ин масъаларо бештар аз рӯи оддӣ бигиред. Барои ҳуҷраи кӯдакон биноҳои баландошёна ва шоколадҳо интихоб кунед. Сояи сояҳои равшании сафед сафед ва сабз ва зардии иловагӣ имконпазир аст, зеро ин рангҳо ба фишори баланди калонсолон ва кӯдакон таъсир мерасонанд.
Интихоби тирезаҳо ва дарҳои хона барои ҳуҷраи кӯдакон, фаромӯш накунед, ки он бояд гарм бошад ва имконияти лоиҳаҳоро дар бар гирад. Ва яке аз самтҳои асосӣ ин аст, ки худи кӯдакон худи тирезаҳоро кушода натавонист ва дари хона аз дари ҳуҷра пӯшида набуд.
Дар бораи ҳалли ранги сақфҳо ва деворҳои беҳтар аз оғози таъмир беҳтар аст. Дар бозори Русия шумораи зиёди рангҳо ва деворҳо барои ҳуҷраҳои кӯдакон мавҷуданд. Ҳангоми интихоби рангҳо, кӯшиш кунед, ки фикри кӯдакро гӯш кунед ва ба хусусияти кӯдак мувофиқат кунед.
Ва тамосҳои ниҳоӣ мебел аст. Ҳатто хурдтарин ҳуҷра, ки ба таври касбӣ ва муҳаббат тарҳрезӣ шудааст, ба шумо имкон медиҳад, ки ҳамаи чизҳои заруриро барои ҳаёти кӯдакон ба даст оред. Маводҳои асосии мебелӣ, албатта, қуттиҳо, миз, бистар, курс, ронҳо ва релҳо, аммо шумо метавонед ё чизи дигарро иваз кунед ё иваз кунед. Пас, масалан, ранги калоне, ки дар сатҳи миз гузошта шудааст, метавонад мизи худро иваз кунад ва дар айни замон ресмон бошад. Ҳеҷ зарурат барои нигаҳдории боғ бо иловаи мебели. Ҳама чиз бояд дар миёнаравӣ бошад.
Миқдори зиёди иттилоот дар манбаъҳои гуногун ҷойгир шудааст. Дар бораи ҳадди аққал як қисми қисмҳои маҷаллаҳо оид ба таъмир дар ҳуҷраи кӯдакон санҷед, иттилоотро дар Интернет ҷустуҷӯ кунед. Ва муҳимтар аз ин, ин равиши эҷодӣ аст, ва он гоҳ шумо хоҳед ёфт, ки чӣ барои шумо ва фарзанди шумо мувофиқ аст.