Бисёре аз китобҳо дар бораи зебои ва занҳо навишта шудаанд. Ин хусусан шавқовар ва шавқовар аст, ки шарҳҳо дар ин ҳисоб дар форумҳо хонанд. Дар он ҷо шумо метавонед фавран дидан дар куҷо, ки дар он зан ва зан, ки дар куҷо аст, мебинед, ки онҳо низ ба онҳое, ки танҳо бо ин ё он зан шубҳа мекунанд. Вале аксарияти ҳама тааҷҷубовар, эҳтимолияти эътиқодоти баъзе занҳо дар бораи гулханҳо. Баъзан он рӯй медиҳад, шумо хонда ва фаҳмед, ки занон, чуноне, ки оё рангҳои гуногунро фаромӯш намекунанд. Мастер - ин албатта аст, ки хашм ва хашм, хуб аст, занҳо қоғазҳои сафед мебошанд. Хушо-лова хун ва пулро аз шавҳар менӯшад ... Ҳамчунин, чунин мастакҳо вуҷуд доранд, ман баҳс намекунам. Бо вуҷуди ин, бисёре аз чунин занҳо, ки дар ҳама гуна пазандон ё пешгомон ҳастанд, онҳо танҳо хушбахтии занро мехоҳанд ... Пас, ҳоло мо мифҳо ...
Рақами мантиқ 1 "Онасама ба ӯ сӯзонд ..."
Албатта, дар айёми мо, занҳо шиддат ёфтаанд ва ташаббус инкишоф меёбад, аммо мардон, пеш аз он, пешвоёни доимӣ ҳастанд, ки онҳо низ ба ташаббусҳои романҳои романтикӣ табдил меёбанд. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки худро шодбош диҳанд, рақами телефонро пурсанд, тӯҳфаҳо ва гулҳо диҳанд, онҳоро даъват кунанд, ба онҳо дар як сана, занг, ваъда диҳанд, иқрор кунанд ...
Бисёриҳо ба занон мисли гурбаҳо мераванд ва дониши онҳоро бовар намекунанд, ки гӯянд, ки онҳо издивоҷ мекунанд, ба шарте, ки занеро, Сипас, дар курсҳо ёддоштҳо ва тӯҳфаҳо ҳастанд. Вақте ки "zhenatiki" фаҳмед, ки шумо маҳорати хуб доред, масалан, шумо мӯҳрҳои криллионаро ҷамъ мекунед, онҳо тамоми пакетҳоро аз хориҷа берун мекунанд, вақте ки онҳо дар сафари корӣ мераванд ... Занҳо мардонро ғолибанд, аммо роҳи дигаре нест! Ба ин хотир, зани зебо!
Рақами мантиқ 2 "Бале, дар сари ман фақат як фикр - барои оилаи мо нест ..."
Вақте ки дӯстдорон бо мардони издивоҷ рӯ ба рӯ мешаванд, онҳо ҳамеша мехоҳанд оиларо нобуд кунанд ва мардонро дастгир кунанд. Ин ҳамон як аст, ки дар ҷавонӣ, вақте ки одамон вохӯранд, вале дар бораи тӯй гап намезананд.
Бисёриҳо (вале на ҳамаи онҳо) аз он ҷумла мегӯянд, ки онҳо чанд сол боз оиладор шудаанд, вале онҳо ҳеҷ гоҳ никоҳи худро ба никоҳ намегиранд. Зеро онҳо фаҳмидаанд: бо пайдоиши издивоҷ, романс аз байн меравад ва вохӯриҳои идона ба шӯрои хонаводагӣ табдил меёбад. Онҳо бо мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд ва дардро давом медиҳанд. Аз ин рӯ, дӯстдорон на ҳамеша издивоҷ кардан мехоҳанд, ҳатто агар шавҳарон розӣ бошанд, ки оила баромада тавонанд. Ҳар як вохӯрӣ бо тарсу ҳарос, гулҳо, тӯҳфаҳо, ҷашни ошиқона ва ҷинсии шавқоварро таҷассум мекунад ва баъд аз ҳаёти тӯй ба vobedennost табдил меёбад.
Рақами мантиқ 3 "Шумо наметавонед хушбахтиеро ба касе бидиҳед ..."
Мастер бо ин ҳукм розӣ нестанд. Онҳо боварӣ доранд, ки чунин хиради аз тарафи ҳамсари партофташуда сохта шудааст. Аввалан, хушбахтии ҳамаи мӯйсафеди касалии бад аст. Бо вуҷуди ин, дар солҳои донишҷӯии худ дар хотир доред. Ҳама ройгон буд ва ҳеҷ кас оиладор набуд. Аммо дар хотир доред, ки чӣ қадар дилҳо шикаста шуданд? Чанд нафар духтарон духтарҳоро мезаданд ва чанд духтарча аз дигар одамон гурезонданд? Бо вуҷуди ин, ҳеҷ кас аз фикри он чизе, ки ӯ ба касе бад нарафтааст, азоб мекашид, аммо баръакс, фахр кард, ки ӯ соҳиби фиреб аз рақибаш буд. Ва акнун, вақте ки онҳо як марде, ки як бор гирифта шуданд, ба издивоҷ, ба ёд меоварданд, ки касе зарар дорад.
Рақами мантиқӣ 4. "Мо чунин як ҷашни зебо ва зебо будем. Вай ҳама чизро хароб кард ... "
Чӣ қадар вақт ин буд. Чаро шавҳари шавҳарам оғоз меёбад, агар ӯ зани худро дӯст медорад ва зани худро дӯст медорад, барои чӣ ӯ ба ӯ нанговар аст, агар ӯ тайёр аст, ки ҳаёти худро ба хотири дӯстдорони худ диҳад ва рӯзҳо чӣ чизеро ба ӯ диҳад ва чӣ гуна ӯро дар саҳро тасаввур карда тавонад? Мистерс метавонад нобуд карда шавад, ки тӯли муддате нобуд карда шудааст. Агар паразит дар садақоти эҳтиром ва меҳрубонӣ, дар харобшавии муҳаббати бузурги фарогир, ин тааҷҷубовар нест, ки гиёҳхор
Рақами мифо 5 "Чаро ӯ шавҳари манро гирифта бурд, оё вай бозпас нагирифтааст? Не, вай ба як гардан ва тарбияи ӯ ниёз дорад, зеро зарур аст, ки инкишоф ... "
Агар дар синни 30-40 сол марди оила бошад, пас шумо фаҳмед, ки ин бефоида нест. Вай наметавонад дар бораи касе, ки истеъмоли маводи мухаддир, паразит, спиртӣ ва ё худ худписандии худкома ва ғ. Бошад, ғамхорӣ намекунад.
Пас, он гоҳ рӯй медиҳад, ки мардон оиладор мешаванд, вақте ки вақти он расидааст, ки шумо оиладор шавед. Онҳо издивоҷ мекунанд, то ки одамон онҳоро ба таври дуруст фаҳманд, то ки онҳо фикру ақидаҳои ношоямро надоранд, онҳо онҳоро маҷбур намекунанд, ки маҷмӯаҳои зиёде дошта бошанд, онҳо пешрафти худро дар марҳилаи касбӣ дахолат намекунанд. Ғайр аз ин, мардон ба издивоҷ пайваст мешаванд, то ки касе ба онҳо ғамхорӣ карда тавонад. Бале, албатта, мардоне ҳастанд, ки барои муҳаббати бузург ва покона издивоҷ мекунанд, дар ин ҷо шумо баҳс намекунед.
Муаллиф "№ 6. "Ҳеҷ кас ба касе назар намекунад ..."
Чӣ қадар ғамгин ин ғамгин нашавед, аммо баъд аз тӯй, занҳо дасти худро пӯшида, фикр мекунанд, ки «коре карданд». Онҳо боварӣ доранд, ки аз лаҳзаи хаттӣ дар идораи сабти ном, шавҳари моликияти онҳо мебошад. Онҳо бояд дар куҷо, чӣ, дар куҷо, бо шавҳар, дар бораи он фикр кунанд, вақте ки ӯ ба хона бармегардад. Онҳо фикр мекунанд, ки шавҳар ин чизи онҳоро дорад, ва нармгуфторҳо дузд ҳастанд, ки муносибати худро ба ҳамла меоранд. Бо вуҷуди ин, одам як шахс аст, аммо чизе нест. Шавҳари шумо хоҳиши худ ва эҳсосоти худро дорад. Ва онҳо чунин мехоҳанд, вақте ки онҳо мехоҳанд, ки коре, ки иҷозат дода намешавад.
Рақами мантиқ 7. "Модар ба зани фоҳишагӣ аст".
Эҳтимол, шумо бояд корҳои нависандагони рус ё украиниро хонед, ки ақлро фаҳманд. На ҳама ғамхорҳо аз ҷиҳати фоҳишагӣ ва ахлоқӣ мебошанд, зеро бисёре аз онҳо хеле меҳрубон ҳастанд, на графике надоранд. Ҳамаи андозаи ягонаи пинҳонкунӣ набояд аз ҳама мувофиқ бошад. Бисёр мисолҳо вуҷуд доранд, ки духтарон хеле тарбиявӣ, масъулиятнок ва ростқавл мебошанд, онҳо танҳо дар ҳаёти шахсии худ шубҳа надоранд. Аммо бо пайдоиши як дӯстдор аз он бадтар мешавад ... Ин ҳаёти ...
Рақами мантиқ 8. "Ӯ фақат аз пул талаб мекунад ..."
Ин на он қадар муҳим аст, ки дар бораи он фикр кунед, ки пул гирифтан осонтар аст, аз он ки марди некро пайдо кунед. Шахсе, ки шумо метавонед барои воқеӣ дӯст медоред. Занон, ки 30 ва 30-юм доранд, одатан хуб кор мекунанд, онҳо гурусна намемонанд, кӯчаҳо дар торнамҳои моҳигирӣ ё либосҳо намераванд.
Бояд қайд кард, ки на ҳама мардон бо ихтиёри худ ба самаранокии худ фарқ мекунанд, чунки занҳо фикр мекунанд, ки аксарияти пул барои касе, ки барои оилаҳо рафтааст, барои занҳо. Ва танҳо тӯҳфаҳои нодир, ки ба буҷаи оила таъсир намерасонанд, ба мастерҳо меафтанд ...
Албатта, заноне ҳастанд, ки ба мард пул меҷӯянд. Аммо ҳоло он дар бораи онҳо нест.
Рақами мифо 9 "Онҳо ба кӯдакон чӣ гуна намунаанд?"
Кӯдакони синну соли ҷавонӣ ҳанӯз дар бораи он маълумот надоранд. Бале, кӯдакон калонсолон кам нестанд, онҳо ҳама чизро мефаҳманд ва мефаҳманд ... Таҳсилот равандест, Ғайр аз ин, занҳо комилан комил нестанд. Ин мумкин нест, ки онҳо аз он фахр намоянд, ки онҳо ҳамеша намунаҳои хуберо ба фарзандон медиҳанд.
Рақами мантиқ 10. "Вай ҳатто тасаввур карда наметавонад ..."
Метавонед, ки бача дар ҷои худ ҷойгир бошад ва чӣ? Оё шумо худро дар сайти дастаи дастаи дастаи худ, ки дар чемпионатҳои ҷаҳонӣ гум кардаед, тасаввур кардаед? Ё ин ки баъд аз ба духтари худ ба донишкада баргаштан ва додани ришва ба шахси дуруст, онҳо донишҷӯеро, ки беҳтар омода карда буданд, маҳрум кард? Намояндаи шумо дар ҷойи рақибон, ки шумо аввалин бор бастаед ва ба имзо расед?
Дар ҳаёт зарур аст, ки ҳамеша мунтазам мубориза барад ва ҳеҷ гоҳ аз даст надиҳад. Мо бояд барои хушбахтии худ мубориза барем ва дар ин мубориза ҳар кас барои худ мубориза мекунад. Дар бораи ахлоқ фикр накунед! Беҳтар аст, ки дар бораи он чизе, ки шумо кор мекунед, фикр кунед, агар шавҳаратон барои занони дигар тарк кунад. Натиҷаҳоеро анҷом диҳед, ки дар он ҳама чизҳое, ки шумо фикр мекардед, айбдор накунед, ҷодугарон ин мафҳумҳои оддӣ мебошанд.
Рақами мантиқ 11. Мистерсҳо ҳама ба ҳисси эҳсосот ва одамиро бахшидаанд, вале дар охир онҳо танҳо мемонанд.
Ин танҳо аст, аммо агар онҳо соҳиби тиҷорат бошанд, духтаре, ки бо марди издивоҷ кор мекунад, метавонад муносибат ва зиндагии дигарро ба ҳам монад, ҳеҷ кас наметавонад дар ин кор дахолат кунад. Ғайр аз он, вақте ки вай хушбахтӣ меорад, вай бо муҳаббаташ метавонад бо осонӣ иштирок кунад, дӯстдорони муҳаббат ба ягон чизи дигар ба қарз намегиранд.