Шумо, албатта, объекте, ки дар чунин ҳолат барои машқҳои гуногун вақт нест нест. Вале тамоми нуқтаи он аст, ки агар шумо каме фишорро сарф кунед, пас метавонед дертар захира кунед. Вақте ки шумо эҳсос мекунед, ки стресс аз назорати шумо берун мешавад, шумо бояд машқҳои бозмондагиро иҷро кунед:
1. Тасаввур кунед, ки шумо дар табиат ҳастед, он метавонад биёбон, дар кӯли, дар соҳил, дар кӯҳҳо бошад. Тасаввур кунед, ки як лаҳза, шумо ба таври васеъ қадам мезанед, ба осмон нигоҳ кунед, он чӣ ба назар мерасад, гӯшҳои овози шуморо мешунавед, он чӣ ки бӯй кунед, чӣ ҳангоме, ки бар санг ё регӣ меравед, чӣ ҳис мекунед. Бо ҳар як қадами шумо бештар ва бештар. Пеш аз шумо хонаи шумо аст. Биёед, биёед, дар бораи он чизҳое, ки Ӯ сохтааст, фикр кунед, ва чӣ гуна ӯ назар мекунад. Ба хаёли худ дохил шавед ва ҳама чизро ба таври муфассал шарҳ диҳед. Акнун ба дохили он биравед. Андешидани дар атрофи хона равед, тасаввур кунед, ки биноҳо метавонанд бингаранд ва бинанд, ки чанд ҳуҷра. Аз ин ҳуҷраҳо, ки шумо мехоҳед ва дар курсии нишаста дар ин ҳуҷра нишед, интихоб кунед. Дар ҳама ҷо осоиштагиро сулҳу осоиштагӣ, хурсандӣ ва хушбахтӣ аз хона дар ҳис кунед.
2. Тасаввур кунед, ки як соат бо як тиреза аст ва ин тиреза сатҳи стрессии шуморо нишон медиҳад. Вақте ки соати 12 дар соат аст, пас ин фишори шадиди зоҳириро нишон медиҳад, шумо ба монанди як паҳлӯи решакардашуда, тамоми баданатон заиф мешавед. Акнун кӯшиш кунед, ки кадом фишорро дар айни замон муайян кунед ва кӯшиш кунед, ки соатро тарҷума кунед. Барои ин, тасаввур кунед, ки тирчаи то 6 соат мегузарад ва дар якҷоягӣ бо ин таркиби стресс коҳиш меёбад. Ин машқро панҷ маротиба такрор кунед.
3. Таҷҳизоти дигаре, ки шумо дар реги пляг, дар наздикии об ҷойгиред. Ҳар як садо ба муқобили қаҳва ғалаба мекунад ва мавҷи навбатӣ наздиктар мегардад ва ба шумо наздиктар мешавад. Акнун мавҷҳо ба шумо пеш аз ба баҳр баргаштанашон, ва мавҷҳо шумо эҳсос мекунед, ки чӣ гуна стресс, ғазаб ва ларзиш аз байн меравад.
4. Ҳоло тасаввур кунед, ки шумо теппа ҳастед, ки дар болои замин ҳаяҷоновар аст. Якҷоя бо парро шумо ба поён мерасед ва эҳё кунед, осебпазир бошед. Ва дар ин ҷо шумо бодиққат замин, ба замин рост меояд. Шумо дурӯғ ва ҳисси худро ҳис мекунед. Аммо агар, ба ҳар ҳол, бо вуҷуди ҳама чиз фикр кунед, ки истироҳату гимнастикаи шумо барои шумо хеле фоиданок аст, якчанд дақиқа даҳшатангез ва барои худ ба таври ошкоро хонед. Ва сипас ба кор равед.
Таҷҳизот барои бартараф кардани стресс
1. Мошинҳои худро ором кунед. Бигӯ калимаи "нарм" ба нармдилӣ дар тасаввуратон ҳис кунед, баъзе чизҳои мулоимро тасаввур кунед. Помидор тамоми баданро пур мекунад: пойҳо, пойҳо, гилҳо, баргҳо, гарданҳо, гардан ва дандон. Ин ба мушакҳо осеб мерасонад. Ва ҳатто дар сари суфра нишастан, шумо метавонед бияфканед, ки баданро дар тӯли бистар.
2. Таваҷҷӯъ кунед, ки чӣ гуна мушакҳо барои нафаскашӣ истифода мешаванд.
Зан дар давоми нафаскашӣ ба паҳлӯ, паҳлӯ ва дар пеши паҳн истодааст. Сифати табии осон ба сагҳо пур карда шуда, тамоми баданро фаъол мекунад. Ба таври амиқ ва табиатан нафас нафас кашед. Даҳонатро кушоед ва ба нафаскашӣ майл кунед, саъй кунед, ки байни экзоҳа ва илҳоми илоҳӣ гузаред. Барои ин ду дақиқа нафас кашед.
Метавонед оромона истироҳат кунед
Вақте ки мағзи шуморо дар оянда ё гузашта фикр накунад, шумо метавонед стрессро аз худ дур кунед. Пеш аз он, ки чашмҳоятонро ҳаракат диҳед, каме поён, дар пеши назар бинед. Дар ин вазифа намуди назари, аз боло ба поён ва аз чап ба рост рост кунед. Ба мавзӯъ диққат надиҳед, тамоми соҳаро ҳис кунед. Дар айни замон, шумо эҳсос мекунед, ки каме «ҷудо». Дар айни замон, ақидаи шумо ором хоҳад шуд, чун мушакҳо.
Дар охир, биёед бигӯем, ки агар шумо малакаҳоро ба таври алоҳида омӯхта бошед, шумо метавонед ҳамаи онҳоро дар як вақт гузаронед, барои бартараф кардани стрессҳо машқҳо кунед. Сипас раванди амалиётӣ ва оромона табдил меёбад, он камтар аз панҷ дақиқа мегирад. Ин малакаҳои шумо бояд якчанд маротиба дар як шабонарӯз амал кунанд, ва баъд аз ҳар гуна стрессҳое, ки шумо азоб мекашед, шумо бояд онҳоро истифода баред.