Солгарди тӯҳфаҳо - онҳо чӣ гунаанд?
Ҳавопаймои сафед, ҳамсарони навраси якҷоя ҳамчун як ҷашни тантанавӣ, романтикӣ ва якдигарро ҳурмат мекунанд.
Бале, рӯзҳои оддӣ ба монанди якҷоягӣ, хушбахтии хушбахтона бо ҳалли як қатор вазифаҳои хурди ҳаррӯза, романтикӣ - бо кӯшишҳо ба ҳам омезиш ва ҳамзамон ба тасвири ҳам ҳамсарон якҷоя зиндагӣ мекунанд ва тиҷоратро ба табъ мерасонанд.
Ва ҳоло сохтори манзил ба марҳилаи ниҳоӣ марбут аст, лаҳзае, ки номбурда "лингинг" бомуваффақият бартараф карда шуд, корҳои хонаҳои хурд дар байни ҳамсарон тақсим карда шуданд ва қариб ба таври автоматӣ иҷро карда мешаванд. Ин назар ба он аст, ки ҳоло вақти он расидааст, ки ҳаёташон хуб ба роҳ монда шавад, ва аз ин рӯ, хушбахтӣ ва хушбахтии оилавӣ. Дар марҳилаи ин муносибат, чун қоида, шамоли шадиди тағйирёбанда - таваллуди кӯдаке - ба хонаҳо. Шаби қадр, дандонҳо, чӯбчаҳои бозичаҳои пароканда ва пӯшиши беохир.
Вазъияти хушбахтиҳо, эҳсосот ва ташвишоварӣ хотираи гузаштаи дур, ки боиси эҳсоси ноталогӣ дар рӯзе, ки ҳамсарон бо ангуштони худро бо ангуштони дасти ростро бо дасти даҳшат меандозанд. Оё ин бозиҳо дар ҳақиқат дигаргунӣ намекунанд?
Ҳама ҷавобро ба ин савол медонанд. "Тиллоӣ" ва "тиллоҳои" тиллоӣ ҳастанд, то ки ҳатто пиронсолон бори дигар арӯс ва домодро қонеъ гардонанд ва қобилияти баргаштан ба рӯзи қиёмати ҳаёташонро боз ҳам такрор кунанд. Он рӯй медиҳад, ки шумо метавонед як ҷуфти навзодро, ки на танҳо 25 ва 50 сол пас аз издивоҷ ҳис мекунам, бисёр чизҳои солшумории монанд ҳастанд!
Тӯйи Calico
Якумин солгарди тӯй. Он аз як рӯзи баъди издивоҷ тамаркуз карда мешавад. Соли якҷоя, чун қоида, бо дониши ҳамсарони ҳамсарон аз ҷонибҳои гуногун, душвориҳо дар хавфи манфиатҳо ва кӯшиш барои пайдо кардани муроҷиатҳо вобаста аст. Бо ин қадами душвор дастгирӣ ёфт, муносибати хубтар, оромии ором ба даст меояд, ки онҳо «сектаи оддӣ» ва фаҳмишро меоранд.
Барои ҷашни тӯи арӯсӣ одатан барои тайёр кардани мақолаҳо аз гулӯла ё гиёҳҳо истифода мешавад.
Тӯйи коғаз
Он ду сол баъд аз издивоҷ ҷашн гирифта мешавад. Муносибатҳои оилавӣ ва ватанӣ бисёр вақт «ҳалкунанда» шуда буданд, муносибати аслии худро аз даст дод ва ҳатто даромади ҳаёт, бе суръати баланди эҳсосот ва ноустувории романтикӣ пайдо шуд. Ҳамсарон ҳанӯз ҳамчун коғаз қавӣ набошанд, вале аллакай як бори аввал ба озмоиши ҷиддӣ рӯ ба рӯ шуда буд - беаҳамиятӣ ва коҳиш додани ғамхории якдигар. Оё тафтиш идома хоҳад кард, ки оё издивоҷ душвориҳое, ки ба миён меоянд, ба монанди порае аз коғаз ба куҷо мераванд?
Дар бораи ҷашни арӯсии коғаз маъмулан барои ворид кардани маҳсулоти коғазӣ: почтаи электронӣ, мактубҳо, китобҳо ва билетҳо ба кино ё театр.
Тӯйи чарм
Ман се сол якҷоя зиндагӣ мекунам. Аксари оилаҳо аллакай фарзанд доранд. Муносибатҳо қавӣ ва одиланд. Бо вуҷуди ин, онҳо ҳанӯз ҳам ташаккул меёбанд, тағир медиҳанд, шакли худро тағйир медиҳанд ва мутобиқ ба табиати каме тағйир додани ҳамсарон мебошанд. Ҳаёти оилавӣ метавонад чун мӯътадил, вале ҷолиб бошад. Чӯб намунаи хуби он мебошад.
Барои истироҳат, онҳо одатан аз тухми ҳақиқӣ мерӯянд.
Тӯйи домод
Панҷ сол аз рӯзи издивоҷ. То ин вақт, шавҳар ва зан ба таври комил ба фаҳмиши ҳамдигарфаҳмӣ, якҷоягӣ ва эҷоди чизи умумӣ омаданд. Як ҷуфти оилавӣ метавонад ба хонаи яклухт, ки аллакай қувваи гарм ва гармтаре дорад, муқоиса карда шавад. Бо вуҷуди ин, ба таври ғайриқонунӣ сӯхтани оташ метавонад осон онро нобуд кунад.
Тӯйи чӯбӣ, чун қоида, навъҳои гуногуни асбобҳои чӯбӣ ё мебел дода мешаванд. Дар ин рӯз як суннат вуҷуд дорад, ки он рӯз дарахти ниҳолро ташкил медиҳад, он гоҳ он солимтар мегардад, ҳосилхезӣ хоҳад кард ва хотираи зинда дар муҳлати даҳсолаи оянда мемонад.
Тӯйи гулобӣ
10 сол якҷоя зиндагӣ! Санаи аввалини давравӣ, ки одатан дар як миқёси бузург ҷашн гирифта мешавад, даъват кардани ҳамаи хешовандон ва дӯстон. Рӯзи хурсандибахше бо рамзи асосии ҳатмии ин рӯз - шароби сурх сурат мегирад. Шавҳар ва меҳмонон арӯсро бо қуттиҳои зебо пешниҳод мекунанд, издивоҷи худро иззату ҳурмат мекунанд, ки «тоқатмандӣ накунанд, ки ҳеҷ гуна ғурур аз ӯ метарсанд».
Тӯли шиша
Он понздаҳ сол пас аз тӯй ҷашн гирифта мешавад. Муносибатҳо зебоии ҳақиқӣ, покӣ ва такмили онҳоро ба даст меоранд. Кристалл, ҳамчун рамзи ғалаб ва шукуфоӣ, танҳо арӯс ва домодро дар ин рӯз бо ҷашни дароз ҷашни воқеиро ҷашн мегирад. Ба таври анъанавӣ, рӯзи рӯзи арӯсӣ бояд хӯрокҳоро вайрон кунад.
Барои маҳсулоти кристаллро қабул кардан: хӯрокҳо, рангҳо ё зеварҳо. Дар ҷадвал низ бояд чашмҳои кристаллӣ, шишаҳои шароб ва косаҳои хӯришҳо пешниҳод карда шавад.
Тӯйи тиллоӣ
Пас аз бист сол тӯйи арӯсӣ. Шавҳар ва зан аллакай то ҳадди имкон истифода бурда мешаванд. Аммо, бо вуҷуди ҳама чиз, муносибати онҳо боқимондаи қиматбаҳо, боэътимод ва боэҳтиётона ба кор бурдани ҳамаҷониба боқӣ мемонад.
Ба он бовар кардан мумкин аст, ки дар ҷадвал ҷойҳои нави чиниро ҷойгир кардан зарур аст, зеро он аз қадимтарини он замон бе он ки боқӣ монад.
Тӯйи тилло
Аввалин ҷашни маъруф ва сарпарастии тӯйи. Қариб як садсола қайд карда, дар ягонагии хушбахт зиндагӣ мекард! Илова бар ин, муқоиса бо металлҳои қиматбаҳо, ки нишон медиҳад, ки моликияти муҳаббат, ки дар тӯли чандин сол дар оила инкишоф ёфтааст, нуқра низ қариб ба миқдори «нуқра» -и ҳамсарон ишора мекунад.
Дар рӯзи толори тиллоӣ, одатан барои иваз кардани ҳалқаҳое, Мизроб низ бо тилло хизмат мекунад.
Тӯйи арӯсӣ
30 сол якҷоя зиндагӣ! Марворид рамзи шукуфоӣ, зебоӣ ва ҳосилхезӣ мебошад. Дар тӯли тамоми солҳо, ин ҷуфти ҳамбастагӣ дар ҳуҷайраи оилаҳояшон қавӣ ва бениҳоят афзудааст. Дар он ҷо на танҳо фарзандон, балки аллакай набераҳо буданд. Шавҳар ва зан қодир ба зебоии эҳсосоти худро нигоҳ медоштанд ва онҳоро дар якҷоягӣ зиреҳи наслҳои оянда мегузоштанд. Мувофиқи анъана, барои як арӯсӣ марворид, ҳамсари ӯ дуюми дуюмаш ранги пулакӣ медиҳад, шумораи марворидҳое, ки ба шумораи онҳо як сол якҷоя зиндагӣ мекунанд.
Тӯйи рубли
Тӯҳфаи ҷашни 40-солагии арӯсӣ. Як ҷуфти издивоҷ тавассути бисёр озмоишҳо, мушкилот ва душвориҳо гузаштааст. Муносибатҳо ранги арзишмандро ба даст оварданд, монанди рубли баъд аз пошидан ва буридани. Ранги сурх аз ранги ягонаест, ки аз ҷониби ҳамсарон сохта шудааст ва дар шакли насли насронӣ тасвир шудааст.
Он ба додани пулҳои резинӣ қабул карда мешавад.
Тӯйи тилло
Ман панҷоҳ сол зиндагӣ дорам! Дар тӯли ним аср, дасти каме гузашт, шавҳар ва зан қодир ба кӯдакон, наберагон ва шояд ҳатто набераҳои бузург буданд. Танҳо дорои хусусиятҳои арзишноки тиллоӣ - хусусияти «ҳассос», ки метавонад бо рӯҳияи мусолимат бо дигар одамон муносибат кунад, метавонад имконпазир гардад.
Ҳафтаи ҷашн, дар қишлоқ, дар доираи танг дар наздикии хешовандони наздикаш ҷашн гирифта мешавад. Боз худашон худро ҳамчун арӯс ва домод аз ҳамсар ҳис мекарданд, ки акнун тӯйҳои тӯйонро иваз мекунанд.
Тӯйи ҷасур
Дар 60-солагии издивоҷ. Бригадир, миқдори зиёди гандум, аз замонҳои қадим соҳиби дорувориҳои шифобахш ва ҷарроҳии аълосифат, ки дар лаҳзаи душворӣ кӯмак мерасонанд. Ҳамин тавр, занҳо, ки дорои таҷрибаи арзишманди ҳаёти ҷамъиятӣ мебошанд, метавонанд аз маслиҳати муфид ва кӯмаки беруна баромада тавонанд.
Дар бораи шашумин солгарди додани маҳсулоти бо ороишоти алмос.
Тӯйи Crown
Ҳафтоду панҷ сол аз рӯзи тӯй! Ноустувор, ва бинобар ин як ҷашни бузурги, барои қаҳрамонони фарзандони онҳо ва набераҳо ташкил карда шуд. Ҳамсарон якҷоя бо ҳамаи душвориҳо мубориза мебаранд, ҳеҷ чиз наметавонад иттифоқчиёнро вайрон кунад ва нест кунад. Ҳазрати Юҳанно тоҷи издивоҷ ва ҳамчунин тоҷи сарашро сарф мекунад.
Рӯйхати ҷашнвораҳо дар ин ҷода. Ва ниҳоят, навзодон, ки танҳо оиладор мешаванд, ман мехостам, ки ба онҳо тоқатфарсо, хирадманд ва хушбахтона ба наздиктарин ва азизтарин шахсияти ҳаррӯзаатон сарф кунед - барои тозагии «Тӯдаи тиллоӣ».
Акнун шумо медонед, ки чӣ тавр ҳамаи ҷашнвораҳои тӯй занг мезананд. Мо мехоҳем, ки шумо бо нимсолаи дуюм пеш аз алмосам зиндагӣ кунед!