Ҷинс бе дахолат кардан: дастури амалӣ


Пас, шумо ва ҷавонони шумо қарор доданд, ки диверсификатсия намуда, чизи наверо дар ҳаёти ҷинсии худ нав кунад. Хуб, ин хоҳиши пурқувват аст. Барои амалӣ намудани ин кор, шумо метавонед якчанд роҳро истифода баред. Яке аз онҳо ҷинси бе penetration нест, яъне, вақте ки организми ҷинсӣ ба заҳмати зан табдил намешавад.

Ба инобат гирифтани он (ин ҷинс бе дахолат, махсусан шармсорона номида мешавад) бешубҳа, яке аз ҷойҳои асосии ҳаёти ҷомеашавии шариконро ишғол мекунад. Дар вазъият вуҷуд дорад, ки дар он ҷо ба ҷинсҳои оддӣ машғул шудан имконнопазир аст, аммо шумо ҳақиқатан мехоҳед, ки лаззати шуҷоро ба даст оред. Дар ин ҳолат, ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба алоқаи ҷинсӣ алоқа надиҳед, ё ки он низ номида мешавад - ҷинс бе дахолат кардан.

Барои ин гуна ҷинс ба ҷинси шифоҳӣ мансуб аст. Ин сирр нест, ки ғалабаи узвҳои узвҳои нимкураи одамони нимкура номида мешаванд ва занони онҳо cunnilingus мебошанд.

Бешубҳа, барои aerobatics монеаи шашум нӯҳ аст, вақте ки ҳам шарикон имконият доранд, ки ҳамзамон бо якдигар фарқ кунанд.

Агар дар қолинҳои шифобахши шумо дур нагирифтед, ҳеҷ гоҳ дер нашудааст, ки вазъиятро тағйир диҳед. Шумо метавонед усулҳои гуногуни ҷуфтҳоро огаҳ кунед ва имконият надиҳед, ки ба шарики ҳақиқӣ ройгон дода шавад. Барои шарм кардани ҷинсии шифобахш зарур нест, аз ин рӯ, шумо шарики худро нишон медиҳед, ки ба таври пурра қабул накардед.

Шакли асосии он аст, ки эҳтиёт бошед ва мушоҳида кунед, ки шарики шумо аз шумо хушнуд аст. Гӯш диҳед, ки чӣ тавр ҷисми шарик ба он ё дигар ғазалҳо ҷавоб медиҳад. Чӣ ба ӯ зулм мекунад. Бо гузашти вақт, ҳама чизеро, ки дӯстдорони шумо дар бораи он фикр мекунанд, бифаҳмед.

Дигар намуди алоқаи ҷинсии ғайриманқул бо қаҳрамонӣ ё таҳқир кардани амали ҷинсӣ алоқаманд аст. Ин усул бехатар аст ва ягон малакаи махсус талаб намекунад. Дар ҷолиби диққат аст, ки табақа барои интихоби беҳтарин барои ҳамсарон, ки ҳанӯз ба ҳаёти ҷинсӣ пурра нарасидааст, ва ба ғазабҳои шифобахона рост меояд.

Пас, чӣ гуна хӯрокхӯрӣ ва он чӣ мехӯрад? Ҳамаи чизҳо оддӣанд. Ҳамкорон худашонро ба оғӯш мегиранд, ки дар оғози муноқишаҳои мунтазами ҷинсӣ - якдигарро бӯй мекунанд ва дар ҷойҳои зебо ба сар мебаранд. Шумо метавонед аз ҳар гуна ҳаяҷоновар истифода баред - тасаввуроти худро истифода баред. Дар давраи пешазинтихоботӣ, шумо метавонед бо аъзоёни ҷинсии худ дар бораи узвҳои ҷинсии ҳамсаратон фаъолона бозӣ кунед. Пас, шумо метавонед ба зудӣ ба таври тез пешгӯи гусастаро ба худ оред.

Фарқият танҳо на танҳо ҷудошавии ҷисмҳои узвро дорад, шумо метавонед барои ин мақсад аз ҳар як қисмҳои ҷисм, ҳама чизҳое, ки шумо онро қабул мекунед, истифода баред.

Афзалиятҳои тазриқи онҳо инҳоянд, ки бидуни либос аз либосҳои онҳо истифода бурда шаванд. Масалан, шумо метавонед ба тӯҳфаи парк ё даромадгоҳи хона биравед, чизи асосӣ ин аст, ки ягон нафаре дар наздикии он нест. Бо роҳи роҳ, шумо метавонед ин ҷинсро илова кунед, ки дар он мард бо ёрии дастҳои занона ба orgасм мерасад.

Агар шумо муносибатҳои дарозмуддат дошта бошед ва визуалӣ фаъол бошед, шумо метавонед дар мастурбатҳои мутақобила иштирок кунед. На ҳама ба синну соли калонсолон низ мувофиқанд, вале радкунӣ асосан ба комплексҳо вобаста аст.

Бо ин роҳ занҳо ба комплексҳо дучор меоянд. Онҳо метарсанд, ки онҳо абётро ба назар хоҳанд гирифт, камбудиҳо нишон медиҳанд, ки ба шарикон намоён мешаванд, бинобар ин онҳо нишон медиҳанд, ки ҳисси ҳақиқӣ пинҳон мекунанд, чунки онҳо ором намегиранд.

Механизми аз ҳама гаронбаҳо бо мастурати мутақобилан аст, ки бар зидди якдигар нишастан. Ягона ва дар дигар корҳое, ки ин корро мекунанд, ин мушкилӣ хоҳад буд.

Табибон - ҷинсҳо мегӯянд, ки мастурати муштарак ба шарикони худ нишон медиҳад, ки чӣ гуна онҳо мехоҳанд, ки дар бораи узвҳои ҷинсии шарикони худ, ошкоро ва муҳаббати худро баён кунанд.

Агар шумо ба чунин иқдом даст занед, масалан, мехоҳед, ки мастурбатсия кунед, якчанд маслиҳатро гӯш кунед.

Барои сар кардан, masturbation метавонад дар торик, ба тавре ки ҳамдигарро хиҷолатовар ва қобилияти ба истироҳат кардан мумкин аст.

Шумо метавонед як молиданро истифода набаред, ки қисмҳои ногуворро бияфандед. Ин имконпазир аст, ки шумо ҳаяҷоновар шавед.

Дигар роҳи пешгирӣ аз шармовар ин аст, ки ба дӯсти дӯстдоштааш ба дӯсте, ки бо варақа фаро гирифта шудааст, ғанимат аст.

Хеле муҳим аст, ки шармовар бошад. Мо бояд инро фаҳмем. Ба ман имон оваред, ҳама чиз ҳама чизро шарм медошт, аммо имрӯз онҳо ба ҷинси бузург гирифтор мешаванд. Аз тарс аз ҳамсаратон канорагирӣ кунед, ӯ низ шарм дорад. Танҳо шумо ва ӯ ва ҳеҷ каси дигар вуҷуд надорад, ҳамин тавр истифода баред.

Ҳар як усули гирифтани лаззати шумо қарор қабул кунед, ки дар хотир доред - ба шарики худ шарики маҷбур накунед. Танҳо созишномаи ҳар ду ҳамкор барои гирифтани таҷрибаи воқеии ҷоду ва аз ин раванд баҳраманд шудан кӯмак хоҳад кард.