Акнун, эҳтимол, бисёре аз хонандагон шубҳа мекунанд, ки тарзи рӯзмараи ҳаррӯза чизи номатлубе мебошад, зеро онҳо ҳар рӯз бо сабаби кори зиёд, маслиҳат ба кӯдакон ва шавҳар, ки бисёр вақт сарф мекунанд, массаашонро рӯпӯш мекунанд. Табиист, шумо дуруст ҳастед. Аммо шумо худатон ҳам дар бораи он фаромӯш нахоҳед кард. Дар бораи он фикр кунед, оё занони Ҷопон фарзанд надоранд? Ё онҳо онҳо дар хона нигоҳубин намекунанд? Ё онҳо ҳама издивоҷ намекунанд? Ҳа, не, онҳо мушкилоти якхела доранд, зеро онҳо хонаҳои хона, хона, шавҳарон ва фарзандон мебошанд. Бо вуҷуди ин, занони Ҷопон намехоҳанд, ки худро дар рӯзҳои худ маслиҳат кунанд, ва вақт барои баста шудани он, баъзан аз сабаби хоби онҳо ва истироҳат. Аммо дар рӯзҳои Ҷопон ҳамон миқдори соат, ба мисли дигар ҷойҳо, и.с. 24 соат ва кӯшиш накунед, ки худро аз сабаби набудани вақт худдорӣ кунед.
Маҷмааи Ҷопон ва афзалиятҳои он
Таъмин карда мешавад, ки агар шумо одати худро ба одат кардан ба як одати рӯзона ва на ҳамеша вақтхушӣ кунед, ва ин амалро мустақилона ва мувофиқи қоидаҳо, пас аз ду моҳ шумо чунин натиҷаҳои назаррасро интизор мешавед:
- Такмили хун;
- Аз фазилат ва пайравӣ боқӣ мемонад;
- Метаболизм одат дорад;
- Рӯйхатҳо баста мешаванд ва навъҳои нав пайдо намешаванд, ки барои занон баъд аз чилзагӣ хеле муҳим аст;
- Набудани пӯсти барқароршаванда;
- Комплекс ба сояи тозаи комил табдил меёбад.
Масалан, массивҳои Shiatsu ва монеаҳои он
Акнун мо дар бораи мухолифатҳои ин масса ба шумо мегӯям, то шумо худатон қарор қабул кунед, ки оё ин масса барои шумо мувофиқ аст. Ва пеш аз оғози кор массаж, ин мақоларо то охири хонед. Дар ин ҷо баъзе аз уқёнусҳое ҳастанд, ки бояд баррасӣ шаванд:
- Вақте ки neoplasms пайдо мешаванд;
- Агар гемофилия вуҷуд дорад - ин вайрон кардани клики хун аст;
- Мавҷудияти шиканҷа;
- Мавҷудияти бемориҳои сироятӣ;
- Мавҷудияти бемориҳои ҷиддии гурда, ҷигар, дил ва шуш;
- Дар ҳисси заиф будани хусусияти номаълум.
Мафҳуми мағозаи Ҷопон барои рӯи он
Пеш аз ҳама, бояд пеш аз ҳама фарқияти миқдори зарринро дар Ҷопон аз массивҳои классикӣ гузориш диҳем, ки он бо истифода аз қувва қувва ва асбоби худро бардорад. Ҳамин тариқ, дар ҳолати мо, қувваи ҷисмонӣ хеле кам хоҳад шуд. Дар ин ҷо, дониш дар бораи нуқтаҳои мушаххас зарур аст, ки барои беҳтар намудани муҳити энергетикӣ дар тамоми бадан зарур аст. Мушкилоте, ки массаи масолеҳро наметавонанд шифо дода натавонанд, ҳамон тавре, ки таркибҳо бо усули берунаи беруна хориҷ карда мешаванд. Ин масада барои сафарбар кардани системаи масуният (захираи дохилӣ) анҷом дода мешавад. Ҷопон барои муқобила бо мубориза бо бемориҳои мавҷудаатон алоқаи бебаҳо дорад. Ҷавонон нисбат ба наврасон, муқоиса кардани Ҷопон як муқоиса кардани ҷолиб аст, ки дар он гуфта мешавад, ки пӯст дар ҷавонӣ дар чаҳорчӯбаи васеъ паҳн шудааст. Бо фарорасии синну сол, пӯст ба харобшавии шадид ва саг меафзояд. Вазифаи Шиаууу ба пӯст бармехӯрад, инчунин ба ҳар як коре, ки пӯст ба даст намеояд, бармегардад. Ҷустуҷӯи дар як рӯз танҳо панҷоҳ дақиқаи ройгон ва ин масса мунтазам анҷом дода мешавад, шумо метавонед ба ҷавонони худ такя кунед, бе ташвиш ба тазоҳурот ва равишҳои гуногун.
Пас, ба масҷид шурӯъ кунед
- Мо ба палмои рӯи рӯи чунин паҳн паҳн кардем, ки пӯсти рӯи рӯи зери палмҳои даст ба сӯяшон меафтад.
- Мӯйсафед ба сари шумо, а-а-аа овоз диҳед. Дар ин ҳолат, ришва бояд тарсу ҳарос бошад.
- Дар лабораторияҳо ҳангоми рехтани ламс, мисли шумо барои бӯса тайёр будед. Даҳонро васеъ кушоед. Ин тартибро якчанд маротиба такрор кунед.
- Бо ангуштони худ, мағозаи худро печонед, бо ин ҳаракат бо фишор ва густариши ҳаракати он. Пӯст пӯшида нест.
- Бо муайян кардани нуқтаи муҳимтарини ҷуворимакка, дар маркази сақафӣ, сентметрин каме поёнтар аст, фосозори устухонро дарёбед ва онро пахш кунед. Агар шумо ҳисси ҳисро ҳис кунед, ин маънои онро дорад, ки шумо дар ҷойи дуруст ҳастед. Дар ҳар ду ҷониб, онро якчанд маротиба такмил диҳед.
- Бо дастони поёни дандонҳои поёнӣ, бо пошидани ангуштҳо дар тамоми канори ҷомашӯӣ сар ба сар мебаред. Пӯстро дароз накунед. Ҳаракат бояд аз рӯи усули пахшкунӣ, напартояд. Диққати махсус ба майдони заминаи гӯшт - ин аст, ки решаи забон ҷойгир аст.
- Баъд, шумо бояд мушакҳои гарданбандро омӯзед. Пойафзани худро бардоред, саратон сарашро пушед ва кӯшиш кунед, ки ба мушакҳои худ имконият диҳед. Як муддат дар ин вазифаро нигоҳ доред. Сипас сари худро хомӯш кунед ва сарафроз кунед, пас гарданро ба гардани худ пахш кунед. Ин ҳаракатро тақрибан даҳ бор такрор кунед.
- Гӯшҳо дар палмҳои дасти шумо шустанд ва онҳоро ба сари худ сӯзиш кунед.
- Массаж, ва хеле бесадо аз се ангушти болоии болоии чашмҳои чашм. Шумо бояд аз канори боло оғоз кунед. Ба ангуштҳои ангуштони дастгиркунанда барои эҳ
- Муносибати нуқтаи байни eyebrows пайдо кунед, онро бо ангушти худ гузоред.
- Дар ҳар як тарафи оташ, ҳисси лампаҳои сиёҳ, онҳо дар болои рӯдҳо ҷойгир шудаанд. Якчанд маротиба ба онҳо муошират кунед.
- Забони луғатро ба қадре, ки шумо метавонед метавонед ва як овози баландро истифода баред.
Усули таркиби яхбандии японӣ хеле фарқ дорад, аммо принсипи асосии онҳо на миқдори нуқтаҳои пӯшида нестанд. Ин ба давомнокии раванди татбиқкунӣ дахл надорад - ҳамаи он дар бораи муқаррароти онҳо. Агар шумо ҳар рӯз масх мекарда бошед, саломатӣ ва зебоӣ хуб нигоҳ дошта мешавад. Танҳо дар муддати понздаҳ дақиқа маблағ сарф кунед. Барои фаҳмидани вақт барои манфиати худ ва фаҳмидани он дер намерасед.