Чӣ тавр интихоб кардани постгоҳҳои сифатӣ

Дарвоз вақти он аст, ки худро бо пойафзори нав хонед. Имрӯз дар рехтани мағозаҳо шумо метавонед пиёдагардҳоро аз як қатор маводҳо пайдо кунед. Чӯб, матоъҳо, иваз кардан бо тақсимоти маводҳои гуногун, ва албатта suede, ки бешубҳа, дар ин рӯйхат дӯстдоштан аст. Махсусан ин мавод барои пиёлаҳои баҳорӣ вобаста аст. Касе муддати тӯлонӣ як мухлиси сазовор буд, ҳамаи қудрати ин матои бароҳатбахшро қадр мекард, дар ҳоле, ки дигарон ҳангоми шикастани пойафзол дар бораи эътимоднокӣ ва функсияҳо шубҳа доранд. Имрӯз, он хоҳад буд, ки оё имконпазир аст, ки ба қуттиҳои пойафзол, чӣ тавр интихоб кардани постгоҳҳои сифатӣ.

На ҳама занҳо қарор қабул мекунанд, ки бо фоидаҳои пойафзоли зимистонаи зимистона интихоб шаванд. Баъд аз ҳама, рӯи суфраи ин мавод дар шароити зимистони мо хеле пурқувват аст. Нишон, лӯндаҳо ва лампаҳои намак беҳтарин ороиши ороишӣ нестанд.

Аммо мавсими баҳор, вақте ки дар кӯчаҳо хеле тараққӣ ва ифлос нестанд, вақти беҳамто барои қадр кардани либосҳои suede барои пойҳои шумо.

Тасдиқ ба маҷаллаҳо ва роҳҳои пиёдагардӣ. Дар айни замон мӯд ба тамошобин наздик аст - рақами моддии 1. Сабабҳои инъикоси ин маводҳои табиӣ бисёранд. Ин бароҳат ва зеботар аст, ба ғайр аз интихоби намуди ранг аз пойафзоли он аз маҳсулоти худ аз поён, пӯст.

Suede - ин дар дохили пӯсти рӯшноӣ, бо номи туннелҳои равғанӣ табдил меёбад. Ин мавод аз гӯсфандон, гиёҳҳо ва пӯстҳо иборат аст. Бо шарофати махсус табобат, suede дар чунин параметрҳо ҳамчун қобилияти эффективӣ ва эстактивӣ фоидаовар аст. Ин боиси пойафзолҳо аз suede на танҳо хушбахтӣ, балки ҳамзистии пӯшида мегардад. Махсусан он метавонад аз ҷониби занон бо тағйири пои, ташаккули устухон ҳис кунад.

Палтта бо сояҳои сиёҳ ва сиёҳ бо табиат маҳдуд намешавад. Саҳифаҳои буферӣ ва саҳифаҳои коғазӣ ҳам як зебои зебо барои дӯстдорони классикӣ ва сояҳои бениҳоят дурахшон, ки намунаи ношоиста дар тасвирҳои заҳматталабтарин ба шумор мераванд.

Дар намунаи пойафзол аз suede, шумо метавонед чунин унсурҳои зебоеро, ки бо либосҳо, пӯчоқҳо, намудҳои гуногуни пайвасткунакҳо ва абрешимҳо, зебо ва тиллоӣ, ороиши бо ретросҳо, алюминий ва ғайра пайдо карда метавонанд, пайдо кунед. На ин ки фрагмент, ки дар иҷрои вазифаи комил комилан зикр нашудааст.

Дар ҳақиқат, ки suede дӯсти бо борон нест, факт аст. Дар бораи ҳавои гарм ва ҳатто ҳавои гарм хушк карда намешавад. Ин барои он аст, ки suede матни беҳтаринест, ки ба номҳои тобистонӣ ном дорад. Шахси аз он метавонад дар пои пои пӯшида шавад. Бо шарофати хосиятҳои пӯсти гӯсфанд, пойҳо хушк, тоза ва бӯи хушк доранд, муомилаи ҳаво дар дохили пойафзол таъмин карда мешавад. Ин интихоби комилест, ки шумо ба бисёр чиз меравед.

Бо роҳи, suede, имконияти беҳтарин барои соҳибони пойҳои дароз. Дар постгоҳҳо, поя ба назар хурд, шево. Ҳамчунин, ин мавод ба зебоӣ ва шаъни пойафзоли зан таъкид мекунад.

Чӣ тавр ҷуфти худро интихоб кунед?

Харидани сӯзишворӣ, ки шумо бояд ба сатҳи пеши пойафзоли диққат диҳед. Пас, як suede дар ҳақиқат баландсифат дорои ранги яклухт аст, инчунин хуб, нур нест. Дар рӯи мавод, ҳамсарон набояд ҷудо ва на дар майдони заминӣ бошанд. Ранг бояд аз рӯи аломатҳои баромада наравад. Инчунин, суоле, ки метавонад нишон диҳад, ки ин маводро пахш кардан мумкин аст, ки, албатта, ба сифати сифати пӯшида таъсир мерасонад. Муносибати эҳсосоти маводҳои дарунии пиёдагардонро ҳис кунед.

Табиии маводҳо метавонанд бӯи бодиққат ошкор карда шаванд. Пойафзолҳои саг ба вусъат меоранд, ҳамин тавр намакеро, ки шумо бо "маргин" дар чап ё чапи калонтар харидед, харидед. Агар пиёлаҳо бо як плирдор бошанд, онро якчанд маротиба осон ва озодона санҷед, ки оё он пайваст аст. Бо вуҷуди ин, ҳатто бо ёрии шумо имконияти дар муҳаббат бо пойафзоли suede, ва тасаллӣ, ки он ба пойҳои худ медиҳад. Акнун шумо медонед, ки чӣ тавр интихоб кардани постгоҳҳои сифатӣ!