Чӣ тавр ба чашмҳоятон зебо ва дароз кашед?

Қариб ҳар яке аз мо хобҳоямонро дар чашмҳои дароз ва қабатҳои худ хоб мекунад. Роҳҳо ростқавлона инъикос намудани ҷон ва ҷӯробҳо метавонанд дурустии табиатро барои чунин оина баррасӣ кунанд. Ин аст, ки ҳиллаҳое, ки ба зоҳир баёнияи аҷоиб ва ҷалби махсус зоҳир мекунанд. Вале на ҳама занҳо аз табиат бо ҳунарҳои дуру дароз ва пӯхташуда. Бо вуҷуди ин, ин воқеа ба зане, ки ба чашмаш зебо ва зебо аз худ кардааст, пешгирӣ намекунад.


Дар тӯли даҳсолаҳои зиёд, асрҳое, ки барои расидан ба ин натиҷаҳо кӯмак мерасонанд, ба воситаи калисо гузаштанд. Дар шароитҳои муосир вазъият ба воситаи он имкон дорад, ки якчанд воситаҳои муносибе пайдо кунанд, ки ба афзоиши мӯйҳои сиёҳ мусоидат мекунанд. Баъзе аз онҳо метавонанд қодир бошанд, ки агар instantane, пас натиҷаи хеле зуд. Бо вуҷуди ин, ба бехатарии таркиби онҳо диққати махсус дода мешавад. Ба зебоӣ ва саломатӣ дар болои копӣ ва дар хона ба даст оварда шудааст. Албатта, шумо бояд каме кор кунед.

Барои ин, шумо аввал бояд бидонед, ки ба афзоиши сагҳо чӣ гуна таъсир мерасонад. Бисёре аз онҳо медонанд, ки ҳаёт дар қатори хеле дароз нест - тақрибан панҷ ё шаш моҳ. Барои чунин мўҳлате, ки онҳо аз марҳилаи инкишофи онҳо мегузаранд, ба дарозии муайян мегузаранд, аммо ҳатто агар дар ҳолатҳое, ки чашмашонро аз вақти муайян намепӯшанд, дарозии онҳо аз ҳадди аксар ё махсусан дар муқоиса бо паси дарҳои боқимондаи чашм намерасад. Агар шумо ягон воситаҳоро истифода набаред, пас аз он, ки таъсирнокии дарозкунӣ наметавонад аз панҷуним фоизи дарозии ҳаккиҳо дар табиат зиёд бошад. Ҳамин тариқ, чунин вазъиятро ба назар гирифтан зарур аст, ки миқдори миёнаи пӯлод дар як сантиметр ҳисоб карда мешавад. Аз ин рӯ, шумо бояд ба таври ҷиддӣ боварӣ ба хароҷоти гуногуни рекламавӣ, ки ба шумо ба чашмҳои дарозии аҷоиб ваъда медиҳанд, боварӣ накунед. Рушди босуръат ва хеле самараноки чашмпӯшҳо танҳо дар зери таъсири ҳардуҳо гузаронида мешавад. Истифодаи дарозмуддати онҳо бешубҳа таъсири назаррасе хоҳад дошт, аммо ба инобат гирифтани он, ки Килиия дар як вақт хеле бетараф аст, ки хеле зебо нест.

Аз ин рӯ, танҳо дар бораи таъсири он тавассути рекламаҳои рекламавӣ фаромӯш карда мешавад. Агар шумо аз рӯи табиат хуби кофӣ дошта бошед, аммо дар айни замон шумо мехоҳед, ки ҳунармандони худро парвариш диҳед, ҳатто бештар аз он, шумо зудтар ба зудӣ дилсард хоҳед кард, бидуни фарқияти махсус аз рафти муолиҷа. Агар хоҳед, ки дарозии пилкҳо дар ҳадди ақал ду маротиба зиёдтар бошад, пас дар ин ҳолат бе розигии оддӣ ва беэътибории сунъӣ бе иҷозати ғайриимкон истифода намешавад.

Дар хона, афзоиши дарозии сарпӯши сӯзишворӣ ақаллан як моҳ мегирад. Бо вуҷуди ин, якумин натиҷаҳои натиҷа баъд аз як ҳафта пайдо кардан мумкин аст. Пӯстҳо пеш аз ҳама мӯйҳои оддӣ мебошанд. Аз ин рӯ, барои ҳавасмандкунии рушди онҳо, ин гуна воситаҳо метавонанд дар масофаҳои гуногун ва мағозаҳо истифода шаванд, ки ба афзоиши ҳамаҷонибаи онҳо мусоидат мекунанд. Аммо муҳим он аст, ки фарқиятро ба назар гирем. Дар назди чашмон, пӯст хеле ҳассос ва хеле тендер аст. Бинобар ин, зарур аст, ки ба таври зарурӣ бодиққат ва бодиққат иҷро кардани он зарур бошад, то ки моддаҳое, ки маскани онро ташкил медиҳанд, наметавонем мембранаи чашмро ба воя расонанд ва ҳатто ба аллергия рехтанд.

Талабот

Пеш аз рафтан ба хоб, ҳамеша косметикаи пӯсти сарпӯшро хориҷ кунед. Дар ҳеҷ вазъияте, ҳатто мушкилот, ба ягон доруҳои косметикӣ иҷозат надодан дар ҳуши шумо дар чашмҳо истодааст. Келинҳо низ ба истироҳат ва барқароркунӣ ниёз доранд.

Хориҷро аз ҷояш ҷудо кунед, танҳо бо воситаи ҷузъҳои ҷудошуда.

Ҳар рӯз, як расмиёти махсусе, ки маслиҳати пинҳонӣ номида мешавад, иҷро кунед. Тавсия дода мешавад, ки равғанро дар чашмҳо истифода барем, ки афзоиши пӯстҳоро фаъол мекунад.

3 ҳафта дар як ҳафта, мастҳо месозанд, ки афзоиши мӯйҳои сиёҳ ва як маротиба як компрессаторро ҳавасманд мекунанд.

Мазмуни масолеҳ барои рушди пӯсти оддӣ хеле осон аст. Ҳамин кирдорҳоеро, ки ҳангоми рӯшноӣ дар рӯи худ истифода мебаранд, ба амал оваред. Бо ёрии як ранги ангуштони даст, ба пӯсти пӯст, ки пӯсти он ба вуқӯъ мепайвандад, ҷӯшон кунед. Дар ин ҳолат масолеҳро аз пилки болоӣ оғоз кунед. Ҳунарҳо бояд аз гӯшаи дарунии дар болои кули садои тиреза ҷойгиршуда, ба гӯшҳо дода шавад. Вақте ки шумо пилкро пӯшед, ба самти муқобил ҳаракат кунед.

Истифодаи равғани махсус

Ҳадафи афзоиш додани ҳунармандон бидуни равғани махсус кор карда наметавонанд. Аммо имконпазир аст, ки барои ҳар як зан ба худ пухта шавад. Масалан, равғани табиӣ, масалан, зайтун, шафтолу, бодом, ангур ё ангиштсанг. Ба онҳо дар ҳалли витамини А ва E. илова кунед, ки онҳо дар дорухона фурўхта шудаанд ва асосан равған доранд. Шумо метавонед иловатан ба sokaloe ё компонентҳои дигар илова кунед. Нақши зарф метавонад аз зарфе аз лошае бошад, ҳайрон бимонад. Танҳо аввалин он аст, ки онро хуб шинондан ва покии пурраи шустани он. Ин омехта ба осонӣ дар яхдон нигоҳ дошта мешавад. Барои афзоиши пилкҳо, барои истифодаи омехтаи равған муҳим аст, зеро он натиҷаҳои бештареро аз ҳар як равғани беҳтарин медиҳад.

Фаромӯш накунед:

- дар бораи миқдорҳо

Барои суръатбахшии афзоиши нурӣ муҳим аст, ки миқдори махсус ва миқдори махсусро талаб кунед. Барои тайёр кардани онҳо, пойгоҳи равғанӣ ё болаззат истифода бурда мешавад. Бо вуҷуди ин, эҳтиёт кунед, ки вақтро барои нест кардани ин маска на дертар аз як соат аз лаҳзаи ба даст овардани kakona. Барои афзоиши чашмҳо, равған торфтарин беҳтарин аст. Он пурра бо вазифаи амудӣ ва мустаҳкам кардани онҳо кӯмак мекунад. Маслиҳатҳо дар бораи он ки на танҳо ба масофаи сиёҳ, балки ба чашмҳои чашм нигаронида шудааст, тавсия дода мешавад. Дар ин ҳолат, қабат бояд хеле фаровон бошад, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки заминаи нафт ба чашм нарасидааст. Барои яке аз ин микросҳо, шумо бояд равғанро бо равған дар якхелаи баробар, як витамини иловагӣ илова кунед, инчунин афшураи алока. Ё бардавом низ дар саҳҳомҳои якхела равғани арақ бо гилем. Мастакҳо тавсия дода мешавад, ки дар яхдон нигоҳ дошта шаванд ва барои пӯсти гиёҳе, ки чунин таркибро бо ёрии шиша ё рахи сафед истифода мебаранд, истифода мебаранд.

- ва фишурда

Дар афзоиши нақши муътадил, ки бо фишурдаҳои махсус дар растаниҳои шифобахш бозӣ карда мешавад. Бо ин мақсад шўрбои аз гулҳои cornflower, chamomile, модар ва модар ва ё календула комилан мубориза мебаранд. Бо вуҷуди ин, таъсири манфии каме метавонад чойи махсуси сиёҳ дошта бошад. Аммо дар ин ҳолат, он бояд табиӣ бошад. Буридани растаниҳои зарурӣ ё алафи, бирезед Брю бармаҳал барои тақрибан бист дақиқа. Сипас пӯлоди пахта ё равғанро гирифта, дар шўрбои натиҷа онро езед. Ин компонентро ба чашмҳои худ гузоред ва дар ин ҳолат барои ним соат нигоҳ доред. Албатта, барои ин, шумо беҳтар ба хоб рафта. Пас аз гузаштани вақти зарурӣ, дандонҳои пашм ва пахшро хушк кунед. Сипас, шумо метавонед равғанҳоро бо равған пӯшонед. Барои он ки чашмҳоятонро бо намуди зоҳирӣ хушнуд созед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ғамхорӣ мекунанд, онҳоро бо ҷарроҳии махсус пайваст кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз барои барқарор кардани онҳо якчанд дақиқа пардохт кунед.