Омӯзиши забони англисӣ дар бораи муллоҳо барои кӯдакон

Бе дониш дар бораи забони хориҷӣ, махсусан забони англисӣ, дар ҳақиқат дар касбӣ муваффақ шудан душвор аст. Бинобар ин, фаҳмидани фаҳмидани волидайн, ки кӯдаконро аз кӯдакӣ таълим медоданд, имконпазир аст. Бо вуҷуди ин, калимаҳои нодурусти хориҷӣ аз ҷониби кӯдакон хеле душворанд. Барои кӯмак ба омӯзиши забони англисӣ дар бораи муллоҳо барои кӯдакон.

Сирри хотираи фаврӣ

Чаро забони англисӣ барои бисёриҳо мушкил аст? Зеро дар бораи суханони ношинос, мо дар сафи мо ассотсиатсия надорем. Омӯзиши анъанавии забони хориҷӣ дар мактаб дар бораи китобҳои дарсдӯзи оммавӣ танҳо вазъиятро бадтар мекунад - тасвирҳои зебои виртуалӣ барои тақвияти силсилаи ассотсиатсияҳо кофӣ нестанд. Новобаста аз он ки чӣ тавр мо тавсифи меваи экзотикиро тавсиф мекунем, мо онро то он даме, ки онро санҷидаем, нафаҳмем. Ҳамзамон бо ёдоварии калимаҳои хориҷӣ. Масалан, муаллим мегӯяд, ки ранги аслии "сиёҳ" аст. Аммо мағзи мо ин калимаро дар калимаи "сиёҳ" медонад. Ин муддати тӯлонӣ барои шикастани стереотипҳои мағзи сар ва якчанд ассотсиатсияҳо барои як ойин. Табиист, ки калонсолтар, он душвор аст, ки ассотсиатсияро вайрон созад, ки маънои онро дорад, ки забонҳои хориҷӣ омӯхта шавад.

Тарзи берун аз ин вазъият хеле осон аст - омӯзиши забони хориҷӣ, вақте ки одамон фаъолона ҷаҳонро меомӯзад ва инчунин пойгоҳи пайвандро ташкил мекунад. Албатта, ин кӯдакон аст. Онҳо ба афсонаҳо ва мӯъҷизаҳо боварӣ доранд, суратгириҳо ҷиддӣ гирифта шудаанд, онҳо рӯйдодҳоро ба ҳақиқат ва қаҳру бахшҳо тақсим намекунанд, онҳо тасаввуроти заиф доранд. Бинобар ин, калимаҳои хориҷӣ бо усули дурусти таълим ҳамчун «мақоми ҷисмонӣ» на ҳамчун як қисми ҷаҳон, балки дар саросари ҷаҳон дониста мешаванд.

Бо вуҷуди ин, барои кӯдакони ба ёд овардани калимаҳои забони англисӣ беҳтар кардани онҳо, онҳо бояд дар хотир дошта бошанд, ки ассотсиатсия дар хотираи онҳо фаромӯш мекунанд. Ва равшантар тасвирҳо, осонтар ба хотир доранд. Китобҳои асосӣ дар забони англисӣ китобҳо ва китобҳои дарсӣ мебошанд. Аммо физиологӣ, кӯдакон наметавонанд дарозтар аз тасвири статистикӣ ва ҳатто рангинашонро тамаркуз кунанд. Аз ин лиҳоз, наздики як роҳи беҳтарин барои мутобиқсозии мавод ва ҳатто омӯзиши забони англисӣ дидани муллоиҳо дар забони англисӣ мебошад.

Афзалиятнокии муллоҳо бо забони хориҷӣ

Бодиққат назар ба кӯдакон тамошобинонро бодиққат назар кунед. Онҳо намоишро аз даст намедиҳанд! Онҳо ба ҳар як калима, чорабинӣ, тасвирӣ, бо қаҳрамонон мулоҳиза мекунанд. Ин қобилият барои шинохт барои омӯзиши забонҳо истифода мешавад: қаҳрамонҳои алоҳидаи таълимӣ, силсилаи аниматсионӣ, каналҳои телевизионии алоҳида мавҷуданд.

Чун қоида, рамзҳои риёзӣ дар бораи рӯйдодҳо дар забонҳои ватанӣ ва хориҷӣ, дар хотираи якчанд ассотсиатсияҳои кӯдакон барои як падидаи ташаккулёфта изҳори назар мекунанд. Дар оянда, ин ба шахсе «дар самти парвоз» имкон медиҳад, ки забони англисиро фаҳманд. Аксари одамон, хусусан аз 30 сола, аз сабаби хусусиятҳои усулҳои консервативӣ, аввалин калимаро бо забони англисӣ (масалан, борон) хонед - сипас дар фикри ё бо луғат тарҷума ("борон") - ва танҳо он маънои онро дорад, аз осмон як абрешим об "). Усулҳои пешқадами таълими забони англисӣ барои кӯдакон бо истифодаи активии қуттиҳои махсус дар оянда кӯмаки фаврӣ мерасонанд, маънои онро дорад, ки маънои ибора ё матнро бе тарҷумаи миёнаравӣ дарёфт кунад.

Бо ин роҳ, агар кӯдакон қитъаҳои оддии забони англисиро бидуни коркарди махсуси пешниҳоди тавсифоти моддӣ ва тавзеҳкунанда тамошо кунанд, пас аз ин мулоҳизаҳо манфиати махсусе нахоҳад дошт. Шояд фарзандон калимаҳои забони англисиро ба хотир меоранд, аммо ин калимаҳо ассотсиатсияҳоро ташкил намекунанд.

Фаҳмиши бештари тарбияи фарзандони анборӣ дар забони англисӣ мавҷудияти лексикаи адабиёти literary literary without dialects, соддагардонӣ, номаълум, сланг. Онҳо меҳрубон, таълимдиҳанда, донишҳои нав, бе хашмгинӣ ва тасвири решаҳои рейтингӣ мебошанд. Нақшаи таълимӣ дар шакли осон, бо унсурҳои бозӣ, тарҷума, мусиқӣ ва сурудҳо дода мешавад.