Ин хона дар шиддати зиёд аст, вале садоҳо, доду фарёдҳо аз ҳуҷраи кӯдакон шунидаанд ... Ва дар айни замон, вақте ки шумо қарор кардед, ки масъалаи дигареро сар кунед. Хуб, чаро чаро кӯдакон на кам аз як соат, бидуни зангҳои баланд ва ашкҳои сӯхтагӣ метавонанд якҷоя бозӣ кунанд? Боз ҳам, шумо бояд ҳамчун судя амал кунед ва муборизони ногуворро ҷудо кунед. Ё шояд, беҳтар аст, ки ба баҳсу мунозираи он диққат диҳед, бигзор онҳо худро худашон номбар кунанд?
Бародарон ва хоҳарон
Биёед, дар бораи он фикр кунед, ки чаро кӯдакон аксар вақт баҳс мекунанд ва мубориза мебаранд, чаро як ё дигар кӯшиш мекунанд, ки шуморо ба тарафдории худ ғолиб гардонанд ва ба шумо эҳтиром гузоранд. Далели он, ки ҳасади кӯдакон хеле маъмул аст. Баъзе кӯдакон идораи ин ҳиссиётро роҳандозӣ мекунанд ва роҳи ҳалли баҳсро пайдо мекунанд. Дигарон ба мушкилиҳои муназзами калонсолон оварда мерасонанд, ки сабабҳои гуногун доранд.
Диққат кунед, ки фарзанди калонсол аз рафтори ӯ чӣ гуна хурдтар аст. Пирон мехоҳад маркази диққат бошад. Баъд аз пайдоиши бародар ё хоҳари хурдии ӯ ӯ бояд дар бораи муҳаббат ва диққати волидайн, ки боре танҳо ба ӯ муроҷиат мекард, нақл кунад. Бо тамоми ҳақиқатҳо ва қаҳру ғазаб ӯ мекӯшад, ки вазъияти асосии худро барқарор кунад. Ҷавондухтаре, ки баръакси он аст, ки бо калонтар нигоҳ доштани он душвор аст. Одатан он тамоман пурра мегардад. Ҷавонон мекӯшанд, ки беҳтарин бошанд, ки дар куҷо пирӯз шавад. Ба ҷои он ки мавқеи заифтаре надошта бошад, ӯ аксар вақт ихтилофро азият медиҳад. Намуди зоҳирии кӯдаки сеюм аксар вақт дар оила тағйир меёбад.
Волидон ба кӯдак ҳамчун кӯдак аввалинро мефиристанд. Онҳо ба онҳо дучор мешаванд, онҳо диққати бештар медиҳанд ва ба фарзандони калонсол бештар имкон медиҳанд. Дар айни замон, аз ҳама камбизоатӣ кӯдаки миёна мебошад, ки наздиктарин ҷавонтарин буд. Аз тамоми пиронсолон ӯ ҳамеша вақтхушӣ мекунад, ва дӯстдоштаи наве, ки ҳоло оила аст, аллакай «барҳам хӯрдан» аст, зеро калонсолон ҳамеша дар канори ӯ ҳастанд. Воқеияте, ки аксар вақт баҳсҳо ва мушкилот вуҷуд доранд, на танҳо дар шумораи кӯдакон ва тартиби намуди зоҳирии онҳо вобаста аст. камтар фарќияти синну сол кӯдакон, ки талх беш аз нолаҳои онҳо бар пои худ бардошта хоҳанд волидон нигарон. Инчунин муҳим ва wranglers каме ошёнаи. низоъҳои бештар зуд-зуд ва ҷиддӣ дар байни кўдакони аз ҷинси ҳамон, балки бародар ва хоҳари пайдо идора хеле осонтар барои пайдо кардани як забони умумӣ. Ca р brawlers irrepressible - он кудакон ҷинси ҳамин бо як тафовут дар синни як то ду сол.
Аксар вақт волидон худашон намехоҳанд , ки кӯдакон ба рафтори муноқиша ранҷанд.
Ба ҳамаи хоҳарон дар гӯшҳо. Эй, чӣ тавре ки масали хирадманд! Бисёре аз волидон боварӣ доранд, ки кӯдакон ба ин гуна бозичаҳо дода шудаанд, ва инчунин шириниҳо ба таври оддӣ дода мешаванд. Дар асл, ҳама чиз осон нест. Кўдакон дар ҳақиқат каме садақа хоҳанд кард, аммо танҳо вақте, ки шумо байни онҳо на танҳо тӯҳфаҳо, балки эҳсосоти худро низ хуб меҳисобед. Шукргузорӣ ва мазҳаб, ҳар як кўдакро дар як андоза ҳавасманд ва ҷазоро ҷазб накунад, ҳеҷ гуна ихтилоф вуҷуд надорад. Дуруст аст. Баъзан, ин волидон, ки бе он ки банақшагирӣ мекунанд, дар байни байни фарзандон ғалаба мекунанд. Кадом вақт шумо кӯдаконро ба якдигар муқоиса мекунед, иззату эҳтиромро якдилона маҳкум мекунед ва камбудиҳои дигарро маҳкум мекунед? "Ба хоҳари хурдии худ назар кунед, чӣ қадар зуд хӯрок мехӯрад, хуб аст! Баъд аз он ки шумо чунин хоҳиш дошта бошед, фарзандатон эҳсос мекунад, ки вай аз хоҳари худ бадтар аст ва онҳо ӯро дӯст медоранд. Кӯшиш кунед, ки муқоисаи ғайриоддӣ надоред, чунки ҷавонтарин ҳеҷ гоҳ нусхаи калонтар , сарфи назар аз ҳамон тарбияи хуб.
Ҳатто вақте ки фарзанди калонсол дар муқоиса бо ҷавонтар аст, мушкилиҳо пайдо мешаванд . Бешубҳа, пирон ҳамеша масъулиятҳои бештар доранд. Бо вуҷуди ин, боварӣ ҳосил кунед, ки иҷрошавии онҳо дар қувваи кӯдаки худ буд ва на аз ҳисоби манфиатҳои дӯстдоштааш. Ба пири ҷамъомад маҷбур накунед, ки доимо бародар ё хоҳаре хоҳед дошт. Кӯдакон калонсолон мехоҳанд, ки бо ҳамсолонашон «бо ғизо» бозӣ кунанд, то онҳо бо қаноатмандии худ бо ноболиғон машғул шаванд. "Караппакҳо бо ҳар як шубҳа шикоят мекунанд ва шикоят мекунанд.
Ба таври кофӣ реаксия диҳед
Чӣ тавр дуруст ба доғи носирӣ афтодан дуруст аст? Пеш аз ҳама, онҳоро рӯҳбаланд накунед. Агар кӯдаки бо хабаре, ки бародари хурдтарини телефони шуморо ба аквариум бо уқёнус кашидааст, бигӯед, ки шумо хушбахт мешавед, ки ҳикояи «корҳо» -и шахсии ӯро гӯш кунед ва коре бародари шумо ба шумо намефаҳмад. Агар онҳо ба якдигар дучор шаванд, азоб кашед.
Мо дипломҳо мебошем
Аз сабаби он, ки баҳсу мунозира вуҷуд дорад? Мушкилии бештаре, ки аз тарафи кудакон мубодила карда наметавонад. Кӯдакон махсусан зӯроварӣ ба масхарабозӣ, масхарабозӣ, беинсофӣ ё фиребгарӣ муносибат мекунанд. Агар калонсол бошад, чӣ бояд кард, агар вирусҳои хурд бори дигар дубора овоз баланд кунанд? Беҳтар аст, дипломатӣ. Кӯшиш накунед, ки дар муҷозот иштирок кунед, кӯдаконро аз берун назорат кунед, шояд онҳо бо душворӣ ва бе кӯмаки шумо мубориза баранд. Ва фаромӯш накунед, ки кӯдакон баъд аз пайдо кардани роҳе, ки бо якдигар сӯҳбат мекунанд, онҳоро таъриф мекунанд. Дар хотир доред, ки вазифаи шумо аввалин аст, ки ба зӯроварӣ гузоред ва кӯдаконро ором кунед. Дуюм, шумо бояд онҳоро ба онҳо таълим диҳед, ки чӣ гуна муносибатҳоро дар чунин ихтилофот дуруст нигоҳ доранд, ва дар навбати худ - бе онҳо. Ва он гоҳ дар хона дар сулҳ хоҳад буд!