Ӯ бояд ҳар рӯз дар фазои гармии Африқо зиндагӣ кунад, шикастан ва идора кардани хӯроки худ, аз насл ва қаламрав аз гордиғон пурзӯртар шавад.
Ҳама ин як гитораро месозад - як сарвати воқеии ваҳшӣ хеле осебпазир аст. Сарфи назар аз чунин шубҳа, ӯ дорои уқубат ва осоиштагӣ мебошад. Инҳо гурбаҳои воқеӣ, вале як вируси каме мебошанд. Ва овозҳое, ки аз ҷониби онҳо дода шудааст, ба онҳое, ки ба мо маъқуланд, хеле монанд мебошанд.
Ҳангоме, ки гитара - коши воқеии ваҳшӣ қаноатманд ва пур аст, ӯ ба монанди коши калони хона калон мешавад. Дар овози худ шумо метавонед қариб ҳамаи овозҳоро, ки ба сагҳои ватанӣ хос аст, шунидаед. Аз шохаи баланд, тамоми бадане, ки чапда задааст, шиддат мегирад. Ин назар ба ҳайратовартарин хусусият вақте ки тамоми аҳли оила дар chorus як косаи хуб нишон медиҳанд. Ҳайвонот калонсолон, парвариш, дандонпӯшӣ ва дандонҳои дандонҳо. Кўдакҳо - гул ва гандум. Ин садои металлӣ аксар вақт овезаҳои паррҳоро ба назар мегиранд. Ин «паррандаҳои парранда», ки аз ҷониби калонсолон нашр шудааст, метавонад дар масофаи ду километр шунида шавад - инҳо ҳайвонҳо бо хешовандони худ ё ҷӯякҳо муошират мекунанд.
Вазни миёнаи ҳайвонот 40-60 кг аст. Ин нурӣ, инчунин сохтори бадании шевзест, ки ба гитара имкон медиҳад, ки суръати аҷоибро дар тӯли корҳо инкишоф диҳад. Вай дорои пойҳои сиёҳ, як ҷигарбандаш, ҷарроҳии ҷовидонӣ ва думи дарозрӯя аст, ки ба зудӣ босуръат давом дода, ба зудӣ зудтар давом хоҳад кард, хусусан дар ҳолатҳое, ки prey кӯшиш мекунад, ки аз ӯ гурезад. Агар ҳайвони ваҳшӣ дар шакли хуб бошад, имконнопазир аст, ки қурбонии қурбонӣ бардошта шавад. Норасоии қувваи зарурии таъсир, масалан, мисли як шер, бо суръат, ки беҳтарин силоҳ ва бартарии асосии пажмурда ҷуброн карда мешавад. Барои ҳамла ба зудӣ, ӯ бояд 15-20 сония бошад - дарозиҳои тӯлонии 6-8 метр имкон медиҳад, ки ӯро ба осонӣ аз даст диҳанд. Дар муносибати сусти чиноӣ ба ҷабрдида - тамоми фаслҳои кесис. Ногаҳон сари ӯро, бо истифода аз нобаробарии замин, ӯ ба ҷабрдидаи худ дар масофаи 80 то 120 м, пас аз ҷустуҷӯи кӯтоҳ, вале зудтар. Агар ҳайвоноти пайравӣ ба пойҳои хашмгине, ки аз як гўшаи гулобӣ баромадааст, дар як сонияҳои аввали он ҳамла карда шуда бошад ҳам, он метавонад наҷот ёбад: гитамини осонтар аз ҳама то оғози мудҳиши антитеппа барои муддати дароз осонтар мешавад. Миёна, танҳо нисфи ҳамагуна ҳамлаҳои бомуваффақият бомуваффақият анҷом ёфт. Барои кафолати пирӣ, фарорбардор тадриҷан ҳайвонро заифтарини дар чарогоҳ интихоб мекунад. Ва бодиққат бар зидди бодиянишин, ки қурбонии эҳтимолӣ таҳдиди хатари бӯй надорад. Ранги сурх ва ҷудокунӣ имкон медиҳад, ки хитоиҳо ба масофаи дурударозе, ки аз он истифода баранд, ба сифатҳои худ ба sprinter муроҷиат кунанд. Баъзе қаҳрамонҳо метавонанд дар якҷоягӣ дар шикор иштирок кунанд. Ин танҳо имконияти муваффақияти худро афзоиш медиҳад. Аммо ҷабрдида аз тарафи чапдаст, ки ҳамларо оғоз кардааст. Баръакси баъзе пешвоёни дигар, ин ҳайвон ҳеҷ гоҳ ба одаме, ки куштори ӯро мекушад, ва ҳеҷ чизро аз ҳар гуна беморӣ талх намекунад. Дар интихоби озуқаворӣ Ӯ махсусан ташвишовар аст. Аммо агар чанд рӯз дар якҷоягӣ, ҳеҷ як ҷавоби ӯ дар хӯрок хӯрда, аз сабаби гуруснагӣ, заифтар мегардад, то ин ки имконияти муваффақ шудан ба он кам гардад.
Хуб, ҳатто як гитораи зебо - як коши воқеӣ баъзан бояд принсипҳои худро аз даст диҳад. Интихоби порчаҳое, ки онҳо намебошанд, вале шумо бояд пӯсти худро пинҳон кунед, ки он чиро ки дӯст медорад, дӯст намедорад. Агар шумо оромона ба кӯли об пӯшед, шумо метавонед сайд кунед, гарчанде ки баъзе паррандаҳое, ки ҳушёриро гум кардаанд. Нога-не, аммо ҳама хӯрокҳо. Бо вуҷуди ин, чунин ҳуҷайраҳо ба таври назаррас истифода мешаванд. Ва он ҳатто дар бораи тозагӣ ва тарс аз шиддатнокии шиддат нест. Кӯҳҳо аксар вақт дар наздикии об ҷойгир шудаанд, ки паррандаҳои гурбаҳо мекӯшанд, ки аз вохӯриҳо канорагирӣ кунанд. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд бидуни якчанд ҳафта бе об якҷоя кор кунанд. Ва дар он лаҳзаҳои кофӣ, вақте ки чатка ҳанӯз зарур аст, ки норасоии тарӣ дар баданро пур кунад, ӯ хеле эҳтиёткор ва бодиққат аст. Агар ритми ҳаёташон аз ин қаҳрамонҳо ором ва осоиштагии муваффақ графикро риоя кунад, парҳези оддии онҳо аз Томсон Гзазалҳо, импалаҳо, асбобҳо, харгўшҳо ва дигар ҳайвонҳои хурди иборат аст. Аммо он гуле, ки аз норасоии ғизо азоб мекашид ва дар он ҷое, ки пас аз садақааш қадам мезанад, майдони майдонҳои шикор бояд на камтар аз 100-150 км2 бошад.
Дар садақа кор кардан танҳо нисфи кор аст. Муҳофизати он метавонад мушкилтар бошад. Cheetahs дар ҳар гуна хароҷот пешгирӣ аз низоъҳо бо бобаҳои дигар, оё онҳо як шерони калонсол, як пули калон ё як гена ҳастанд. Бале, онҳо аз дуи охир калонтаранд, вале андозаи онҳо ба муқоиса бо қаҳрамонҳои қавӣ ва қавӣ аз ин пешгӯиҳо нестанд. Пас, вақте ки душмане, ки аз тарафи қаҳрамон гирифта шудааст, наздик аст, пас ҳеҷ чизе нест, ки кор кунад, вале бозӣ кунад.
Аввал бояд бо навбат оғоз шавад. Илова бар ин, вақте ки ғолибан дастгиршуда ва кушта мешаванд, гиторҳо барои истироҳат кардан ба нафаси онҳо заруранд. Ин ҳама дар бораи физиологияи ҳайвони ваҳшӣ аст: он суръати баланди рушд ва ҳатто дар зери офтобпараст инкишоф меёбад. Ҳарорати дохилии он қариб баланд аст ва агар ҳуҷайра қатъ ва сард нашавад, пас ин қадар аз ҳад гаронтар аст, ки ӯро бо зарари ҷисмонӣ ва марг таҳдид мекунад. Бо вуҷуди ин, ин мӯҳлати хеле арзон метавонад арзонтар бошад - агар дар наздикии дигар пешвои дигар бошад, қаҳтиҳо эҳтимол ба хӯроки худ шӯхӣ мекунанд. Афсонаи он осон шудан аст, зеро вазни каме аз ин ҳайвон барои баланд шудани суръати ҳаракат аз муқарароти ҷангҳо пешбинӣ шудааст. Баъзан ҳатто як рангҳои аграрӣ ё анъанаҳо метавонад аз чапи лошае, ки онро бо овози бедор ва бандҳои он рӯпӯш кунад, метавонад бибарад. Дарҳол, ноҷӯри ноҷавонмардон генаҳо, шикастан, як ҷавони артиш ё лотереяро иҷро хоҳанд кард. Аз ин рӯ, барои гирифтани хӯрок ва хӯрдани он, чӯб - коши воқеии ваҳшӣ - ҳама чизро ҳарчи зудтар иҷро кардан лозим аст: барои рафтан, куштан, хӯрок.
Дар оилаи чинсҳо, як волидайн модараш ягона аст, ки ӯ бояд барои зиндагии ҷовидона тайёрӣ бинад. Баъд аз таваллуди кӯдакон, ӯ барои ҷои пинҳон кардани онҳо кӯмак мекунад ва насли фарзандонашонро аз пешвои худ муҳофизат мекунад. Ва аз он даме, ки ба балоғат нарасидааст, «ҳуҷраи кӯдакон», чун қоида, дар миёнаи баъзе буттаҳо ҷойгир аст. Гӯшаи занона тарбияи фарзандони худро нотарсона муҳофизат мекунад ва комилан аз душманон пинҳон мешавад, ки ҷавононро аз ҷои аввал дар давоми моҳҳои ҳаёти худ бардоранд.
Чист, ки на танҳо кафолати саломатии фарзандони ӯ, балки кафолати он нест, ки душман бо бӯи доимии ҷалбшаванда нахоҳад буд. Бо вуҷуди ҳамаи кӯшишҳои модарон, ки кӯдаконро аз душвориҳо муҳофизат мекунанд, танҳо сеяки ҷавонон аз қабати зинда ба пиронсолон зинда мешаванд. Вазифаи дигар ин аст, ки муҳофизати гурбаҳо дар вақти хӯрокхӯрӣ. Лионҳо ё пешвои дигар дар аввал имконияти на танҳо лола, балки ҷавононро куштанд.
Бисёр вақт зан бояд якчанд рӯзро дар як рӯз барои таъом додани фарзандонаш ташкил кунад. Аз давраи кӯдаки навзод, байни гитлерҳои хурд, вируси қавӣ ба вуҷуд меояд. Онҳо якҷоя якҷоя, хӯрокхӯрӣ ва бозӣ мекунанд, ва чуноне ки калонсолон якҷоя зиндагӣ мекунанд ва якҷоя мешаванд. Онҳо метавонанд ҳам дар синну соли пирӣ ҳамвор зиндагӣ кунанд. Танҳо ҷавондухтарон ҷавон ба ҷавонон мераванд. Дарси асосӣ, ки қаҳрамонҳои кӯдакон бояд дар моҳҳои аввали ҳаёт омӯхта шаванд, шикор аст. Барои кудакон, бо бозиҳо сар мешавад. Ҳамдигарро кашидан, қашшоқӣ ва латукӯб кардан, беҳтар кардани малакаҳои онҳо. Ҳангоме ки модарон гурезонанд, онҳо ба онҳо гуфтанд, ки дар сангу ғарқ нишастан ва ба инобат нарасанд, ки аз тарси шиканҷа ё ба таври ногаҳонӣ дар зери садақа гиранд. Ва азбаски онҳо аз дандонҳои шикор аз синни барвақт, онҳо метавонанд пеш аз вақт истироҳат кунанд ва ҳамшира «ҳамшира» шаванд. Модар на танҳо интихоби пайравӣ ва боз ҳам оғоз меёбад.
Читҳо аз як сол ва нисфи мустақил мешаванд. То ин вақт, модари пурмуҳаббат метавонад минбаъд ҷустуҷӯ кунад, сайд кунад ва барои мурдагоне, Барои тарк кардани зардпарвин камтар буд, модар модарзодҳои калонсолро дар қабати шаб мегузорад, то он даме ки имконпазир аст. Аз ин лаҳзаҳо ҷавонони ҷавон оғоз мекунанд. Як зан дар якчанд моҳ омода хоҳад шуд, ки ба насли наве, ки таваллуд шудааст, зиндагӣ кунанд.