Дандонча яке аз беҳтарин ношинос аст. Бо душворӣ бо он осон нест, ва баъзан ҳатто дорусозӣ ҳатто кӯмак намекунанд. Онҳо дардро кам мекунанд, вале онро пурра бартараф накунед. Ва баъзан дорухона ба воя мерасонад, пас шумо бояд дигар роҳҳоро ҷустуҷӯ кунед. Агар дандон ташнагӣ бошад, халқи худписандӣ на танҳо барои осеби ҷисмонӣ кӯмак мекунад, балки ҳамчунин барои таъмири муолиҷа кӯмак мекунад.
Кадом боиси он гардид?
Сабабҳои дандон вазн доранд. Вале онҳое, ки аз ҳама асосӣ як сӯрохиҳои гуногун, пппит, тези хунук (тез) ё мушкилоти тоҷ мебошанд. Баъзан озуқаворӣ дар сӯрохи пури тиреза ё атрофи пинҳон боқӣ мемонад.
Дар айни замон кафолат нест, ки он фавран ба духтур муроҷиат кардан, инчунин ёрии тахассусӣ дошта бошад.
Ҳикояи ҳаёт
Ман дар бемор дар кишвар гирифтор шудам. Се фавран дандонҳои «дар гирду атроф» зарар мебинанд. Табиист, ки ман зуд ҷамъ карда будам, ки ҳамсояашро ба ман дар шаҳр мебурд. Ва аз он вақт буд, - шоми якшанбе, ман бояд ба вазифа рафтам. Ҳатто дар пардохти ман рӯзи душанбе фиристода шуда буд ё ҳатто гуфт, ки чанд рӯзи оянда ҳамаи табибон аллакай ранг карда шудаанд.
Пас, ман ба шаҳр омадаам, ба кӯмаки ман интизор шудам. Дар навбати худ, дар ҳамон як ранҷу азоб, маро табобат дидам. Ӯ, ки дардҳои даҳони ӯро тафтиш карда, ба поён расид: «Pulpit». Ман аз ӯ хоҳиш кардам, ки чӣ кор кунад.
Аммо се дандон дар як вақт баста, духтури хубе (ки ҳам намехост) пурсид: "Зан, ки мо кушода хоҳем кард?" Ҳама се ё сеюм, то он даме, ки ба рост рост мешавем? Шояд интизор шавед? "
Пас, ман маслиҳати хирадмандро интизорам - интизор шавед, ки то сеяки онҳо ҳатто бадтар шуда, ҳеҷ чизро тарк намекунанд. Ва дар dacha ман сатил барои ним соат дар садақа гузоштам.
Аз он вақт инҷониб, ман дар тӯли ду сол дар беморхонаҳои дандон будам. Ҳама чиз маъмул буд. Ва он гоҳ ... яке аз се "scabs" ҳама ба ҳам монанд шуданд. Аммо ҳоло ман медонам, ки дорухои мардум барои он вақт ҳастанд, ва дандон бояд як рӯз шифо ёбад ...
Агар дард дар кор кор кунад, аммо лоиҳа бояд фавран ба анҷом расад ва ё "шабу рӯз" ба анҷом расонад ва "Кеторол" ба наздикӣ нахоҳад буд, пас аз он, ки дандонҳои шадиди пӯстро дар бар мегирад. Барои ин бисёр воситаҳо мавҷуданд.
Мазкр, ки кор мекунад
Агар дандон осеб мебинад, худмухтуни худро бо сирпиёз беҳтар мекунад. Якчанд роҳҳо истифода мешаванд: як дандон ва ҷомашӯӣ, сарпӯшро дар дандон нигоҳ медоред, ё ҳатто ... ба садама дар дастгоҳи худ! Механизми амали охирини дорухои охирин омӯхта нашуда буд, вале эҳтимолияти он, ки матоъҳои вазнине, ки ба хун дохил мешаванд ва баданро шиддат медиҳанд, дард мекунанд.
Он беҳтарин, албатта, ба зудӣ ба клиникаи дандон меравад. Ҳоло дертар «лаззат» -ро дертар нагузоред, соатҳои тӯлонӣ аз дард дардоваранд. Аммо чорањои муваќќат - чї ќадаре, ки дар њаќиќат ќарор дорад, моро дар бораи мушкилот ќарор медињад.
Дандонҳои хеле қавӣ барои бартараф кардани ва дигар усулҳо кӯмак мерасонад - аз шўр бо саг (барои ҳалли мушкилот бо дандон ё сӯрох дар ғизо) ба аналге кӯмак мекунад. Бо ин роҳ, "ин табиб" ҷароҳати вазнин аст, ки дар қуттии ҳар як зане, ки эҳтиром дорад, пайдо шудааст, шумо бояд бо об ғӯтед ва об нӯшед. Ҳатто дандонҳо тавсия медиҳанд, ки онро ба дандон гузоранд.
Ва ҳангоме, ки дандоншавӣ дард мекунад, худпарастии одамон набояд тарсид. Дар антенна ё ҳатто порае аз пашмаш пошидани як ҷуфти якуми йод - дар ин миқдор, ин қариб ба бадан зараровар аст. Иодин, ки чандин одамон бо онҳо мегузаранд, метавонанд бо навъи «Стар» иваз карда шаванд. Илова бар ин, агар дар пӯсти пахта вуҷуд надошта бошад, ин роҳи осонтарини эҳсосоте, ки ба ҳасибе, ки дар дандон бо "Драйзер" мезананд, бодиққат гӯш мекунанд.
Равғани аҷиб
Дигар таркиби доруҳои анъанавӣ равшантар аст, аммо шумо низ метавонед онҳоро санҷед. Масалан, табобати дандонпизатсияи истифода аз равған, прополис, tincture of calamus ва дигар воситаҳои. Прополис, бо роҳи, дар ҳақиқат метавонад дар дандон гузошта шавад, аммо пеш аз ҳама шумо бояд фикр кунед, ки оё шумо ба натиҷа ниёз доред - решаҳои дандонҳои дандон. Агар дандон хориҷ карда шавад, каналҳо тоза карда нашудаанд, ин метод метавонад барои шумо дардовар бошад.
Salo тавсия дода мешавад, ки тару тоза, пок карда шавад. Он бояд ба рахнои истифода ва нигоҳ дошта шавад. Аммо дуруст аст, ки ин маслиҳат мисли пештара дар оилаи камбизоати хонаводаи камбизоат барои табобат кам аст ... Ҳамчунин онҳо мегӯянд, ки дандон «нур аст» - он кофӣ аст, ки сигоркашӣ бошад, ҳатто агар шумо сигоркашӣ набошед ва дард дард хоҳад шуд. Ва ин метод низ ба онҳое дахл дорад, ки бояд танҳо ҳамчун охирин курси истифода шаванд, агар маслиҳатҳои боқимонда кӯмак накунанд.
Дигар намуди худидоракунии шахсӣ, агар дандон ташвиш бошад, барои табиати экстремалии он аҳамият дорад. Масалан, маслиҳатҳои маъмул дар бораи табобати дандон истифода аз пиёз аст. Аммо он аст, истифода намекунад, мисли сирпиёз, балки ... бурида. Пиёз пӯлод решакан карда мешавад, ки дар зарфе пӯшед ва дар самти муқобил аз ҷониби ҷасурӣ ҷойгир кунед. Ин аст, ки барои дандон дар тарафи рост - дар гӯши чап ва баръакс. Он чӣ дар назди он рӯй медиҳад, шубҳанок аст.
Дар байни манобаҳои аслӣ, шояд, мумкин аст номбар карда шаванд ва нусхаи навбатӣ. Баъд аз ҳама, ки дигар, аммо шахсе, ки дандон дорад, ба хоб рафтан дар гӯшҳои шумо ... решаи планетро! Аз ин рӯ, дар бораи ҳисси маъмулӣ фаромӯш накунед, вақте ки шумо аз ин сахт дард мешавед. Пеш аз он, ки шумо маслиҳати аз ҳама заиф заданро истифода баред, се маротиба фикр кунед. Дар поликлиника, на камтар аз барои саломатии худ, духтурон масъуланд, ва садама - зӯроварии anaphylactic аз дору - метавонад фавт гардад. Ё шумо барои ба табобати ОРУ) бо табобати оптикӣ - муолиҷа муроҷиат мекунед. Барои саломатии худ мақсад ва эҳтиёт бошед.