Вақте ки шумо саг харидед, шумо бояд дар хотир доред, ки ин ҳанӯз ҳанӯз қаҳрам нест, он танҳо як puppy хурд аст, ки умедвор аст. Ҳангоми интихоби худ, фаромӯш накунед: кӯдаки аз падару модараш як маҷмӯи иттилоотро, ки дар сатҳи генетикӣ гузошта шудааст, гирифтааст. Ин хусусият, сабр, самимият дар тренинг, сатҳи фаъолияти психикӣ, сатҳи рӯҳафтодагӣ, пешгўӣ ба оптималии равонӣ мебошад. Дар ин маврид, шумо бояд бодиққат интихоб кунед, ки агар мақсад аз мазмуни он аз гулдӯзи мусобиқаҳои мусобиқа зиёдтар бошад. Диққати махсус ба волидоне, ки ба фарзандони волидон аҳамият диҳед, - оё онҳо системаи қобилияти қавӣ доранд.
Ташкили ғизои мувофиқ.
Агар шумо ҳамаи ин маслиҳатҳо пайравӣ карда, як фарзандатро бо як ҷавоби хубе, ки дар гирду атрофаш бо шавқи амиқ омӯхтаед, пас вазифаи шумо интихоб кардани хӯроки дуруст барои хӯрдаатон аст. Мушкилот дар бораи хатарҳо ва фоидаҳои хушкшавии хушк дар муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта мешаванд. Пас аз сагҳо хӯрокҳои хушк хӯрок медиҳанд? Аз як тараф он хеле осон аст. Омода кардани як хӯроки дохилӣ ҳамоно барои пашшавӣ раванди меҳнат аст ва бисёр вақт мегирад. Таъмини парҳезии мувозинати сагатон ҳангоми хӯрокхӯрӣ бо хӯрока тайёр карда намешавад. Дар ҳеҷ ваҷҳ, шумо бояд ба ғизои саг, махсусан puppy захира кунед. Меъёрҳои фоидаовар, ки саг дар синну солӣ, дар синни қобили меҳнат гирифта нашуд, акнун пур намешавад.
Ташкили роҳҳо.
Ҳаракати нақлиёт яке аз нақшҳои асосии таҳсил дар қаҳрамони намоишгоҳҳо мебошад. Ин як ақидаи нодурустест, ки фикр кардан лозим аст, ки ҳаракати ҳаракат танҳо саг омехтаи саг аст. Таҳия ва таҳкими системаи гуманитарӣ ба вобастагии бевосита ба табиат ва давомнокии борҳои томакдор дар давоми роҳ меравад. Саг бояд то даме, ки вай маъқул аст, ҳаракат кунад.
Иҷтимоӣ.
Омодагӣ барои намоишгоҳҳо бояд сагро дар ҷомеа дуруст нигоҳ доранд. Саг бояд ҳамеша доимо бо одамон ва дигар сагҳо пайдо шавад. Шумо метавонед як кӯдаки дар кӯча танҳо истироҳат кунед. Ҳама вақт лозим аст, ки бо як puppy мубориза баред, ва инчунин сагҳои сиёҳпӯсти шумо бо бозии худ пайдо кунед. Тамос бо саг бо соҳиби, инчунин манфиати кор аст - хусусиятҳои муҳими экспорти намоишӣ мебошанд. Барои пешравии қаҳрамон, саг бояд якчанд фармонҳоро озодона иҷро кунад: «Ба наздикӣ», «Ба ман», «Ҷой», ва махсусан «Статус». Илова бар ин, саг бояд ҳангоми пурсише, ки аз ҷониби мутахассис дар ҳалқа дида мешавад, реактори ором дошта бошад. Натиҷаи ба даст овардани шахси бегона бояд ором бошад.
Омӯзиш.
Ду моҳ дар синни кӯдакӣ, ки дар он шумо бояд ӯ ба ӯ дарсҳои намоишгоҳи намоиш диҳад. Барои тренинг, интихоб кардани сатҳи ҳамвор (шумо метавонед мизе дошта бошед, аммо сатҳи он набояд слайд дошта бошад). Дар давоми дарс, боварӣ ҳосил кунед, ки пояҳо дуруст ба истодаанд - пеш аз он, ки ба пойҳо роҳ дода шавад, бояд дар масофаи қадами хурд ҷойгир шавад. Дар ин ҳолат, саг бояд ҳамвор бошад, сари худро рост нигоҳ дошта, бояд доғ кунад. Дарсҳо бояд тадриҷан бошанд, фаромӯш накунанд - барои иҷрои дурустии машқи сабус бояд бо ширинӣ муносибат кунанд ва муносибат кунанд.
Барои машғул шудан бо рентген, зарур аст, ки бо кӯтоҳ ва дар кӯча машғул шавад. Дар хона - дар муҳити атроф. Дар кӯчаи - омӯзиш дар муҳити каме осоишта сурат мегирад, саг аз навъҳои мухталифи озмоишҳо пӯшида мешавад, ин ба он қобилият намедиҳад, ки аз амри фармонбардорон дурӣ ҷӯяд.
Шумо метавонед сагро дар намоишгоҳҳои санҷишӣ намоиш диҳед, аммо шумо метавонед ин корро анҷом диҳед, агар тайёрӣ имконпазир бошад, ва саг барои психологӣ ба намоишгоҳҳо омода аст. Ҳамчунин, бо саломатӣ, саг бояд ягон мушкилот дошта бошад.
Саг, ки дар намоишгоҳи ҷоиза ҷоиз аст ва аз ҷониби судяҳо хеле баланд аст, бояд назаррас бошад. Зиёда аз санги гуштии ояндаи намоишгоҳҳо - як миқёси меҳнатӣ, бисёр вақт, қувват ва пурсабрӣ мегирад.
Дар тайёр кардани пӯшанда кӯмак карда метавонад.
Таҷҳизотҳо одамоне ҳастанд, ки аз ҷониби бисёре аз соҳибони сенари муосир истифода мешаванд. Аксар вақт дастнавис имконияти сагро аз соҳиби нишондиҳанда нишон медиҳад. Соҳибони сагҳо, ки ба фикри мутахассисон вобастаанд, метавонанд маслиҳатдиҳанда барои маслиҳат, ва баъд аз омӯхтани хусусияти ҳайвонот машварат кунанд, ӯ маслиҳат медиҳад, ки чӣ гуна муносибат кардан бо соҳиби саг чӣ гуна хоҳад буд. Аксар вақт бо сабаби набудани вақт ва пурсабрӣ бо соҳиби, тамоми раванди тайёр кардани саг барои намоишгоҳи намоишӣ худ ба худ ғамхорӣ мекунад. Чунин раванди омодагӣ якчанд ҷиҳатҳои мусбӣ дорад. Илова бар он, ки сагатон аз ҷониби шахси дорои таҷрибаи зиёд дар ин соҳа тайёр карда мешавад, дастгир дар қутбнамо қариб ба ҳеҷ ваҷҳ намерасад, дар ҳоле, ки соҳиби доғи қавӣ, ки ба саг интиқол дода мешавад. Чунин лаҳзаҳо тасаввуроти умумии намоишро ба эътидол меоранд. Махсусан он дар намоишгоҳҳои калонтарин намоиш дода намешавад - ҳар як иштирокчӣ танҳо якчанд дақиқа дода мешавад. Агар шумо ҳанӯз намехоҳед, ки сагро дар намоиш намоиш диҳед, ва дар айни замон ба нишонаҳои баланд, дар аввал, тамошобин дар намоишгоҳи калонтарин бошед. Дар он ҷо шумо метавонед бо қоидаҳо шинос шавед ва риоя кунед.