Шумо дар китоби муҳаббати худ дар тӯли якчанд бор хондаед, дар ҳар як лаҳза якҷоя зиндагӣ кунед. Шумо тамоми ёдгориҳои шуморо якчанд бор гирифтед, метарсед чизи нопайдо, аз даст додан, фаромӯш кардан. Пас, албомҳои беназир бо суратҳо бениҳоят зебо, орзу доранд, ки онҳоро ба кӯдаконашон дар чунин ояндаи дуру наздик ва ба наздикӣ нишон диҳанд. Шумо дасти даст доред ва калимаҳои дилхоҳ ниёз надоред - мӯйсафед аз рагҳои пошхӯрда, садақа ва интиқолдиҳанда аз як дил ба якдигар. Ин ба назар мерасад, ки ин ҷаҳон танҳо барои шумо офарида шудааст, ҳеҷ чиз ва ҳеҷ кас онро шикаст нахоҳад кард, онро вайрон намекунад. Шумо аз офтоб дур будед, ҳатто дар рӯзи тирамоҳии абрешим, вақте ки табиат резиши сӯзанро аз тиреза рехт, ва дарахтҳо баргҳои хошокро партофтанд. Ҳатто дар ин бора боришоти борикро ёфтед: баъд аз ҳама, ӯ ба шумо ҳисси тасаллӣ ва гармиро дод, вақте ки шумо дар як пӯсида дупора кардаед, бодиққат назар ба намунаи намакҳояшон шишабандӣ мекард. Шумо қудрати танҳо буданро дар байни одамон надоштед, на ба дидани гузаронандагон, на мошинҳо, на танҳо аз он сабаб, ки якдигарро дӯст доред. Аммо он гоҳ раъду барқ сар шуд. Something went wrong - ва ҷаҳон рӯй дод. Ӯ, хеле дӯст медорад ва қадр, дардноке дар гӯш, гӯшхарошона ва зуд, аз тарс аз ҳамаи калимаҳои зарурӣ метарсанд. Ва шумо, ки ба он фахр менамоед, ки ин фитнаро ҳамеша дар бораи муҳаббат ба шумо нақл кардаед, шумо ба гӯшҳои худ боварӣ надоред ва фаҳмед, ки дониши шумо ду баробар аст. Ва ҳангоме, ки дари он дар паси ӯ нишастааст, шумо деворро ба ошёна зада баста, як плакати сигаретҳоро ба даст меоред ва як пояшро шитобед ва худатон аз худ бипурсед: "Ва чӣ тавр ман? Пас чӣ гуна бояд пас аз якҷоя бо шахсе, ки ман бештар аз ҳаёт дӯст доштам, зиндагӣ кунам? Кадом ҳаёти ман буд? » Хуршед гулӯхта, шумо барои муддати тӯлонӣ хомӯш мешавед, ба дили худ гӯш медиҳед, ки он лаззати шадидтар ва сусттар ...
Қарор аст: вазъияти шадиди вазъият. Бигзор ин гуна сегментҳо вуҷуд надоштанд, вале дигарон буданд, на каме муҳим буданд. Ва як саволи ягонаест, ки дар рагҳои садақа мепӯшад: "Чӣ тавр бояд саратонро сар кунам? Ва оё ин ба ҷои зиндагӣ аст? ". Аммо мо бояд дар хотир дорем, ки баъд аз партофтан, ҳатто бо ҳаёти пурмуҳаббат ба инсон хотима нарасидааст, ҳоло шумо ба назар мерасед ва ин ба назар мерасад. Шумо бояд якҷоя кунед, ҳамроҳи ашки чашмро хушк кунед ва шитоб кунед.
Баъд аз ҳама, чӣ хел ҷазоро шӯхӣ накунед, шояд ба шумо имконият диҳед, ки баргаштанашро ба даст оред? Эҳтимол, муносибати шумо сахт шуд, на аз сабаби муҳаббати гузашт ва на аз он сабаб, ки ӯ ёфт шуд. Эҳтимол сабаб ин аст, ки муносибати шумо, шояд ҳатто дар худи шумо бошад. Ҳатто муҳаббати пуриқтидор ба озмоишҳо дода мешавад, ки баъзан барои наҷот додани онҳо душвор аст. Мо бояд барои ин омода бошем. Баъзе ҳамсарон ин қобилият надоранд, бинобар ин, ғайр аз қисм, онҳо намеоянд. Пас фикр кунед: ҳама чиз ором ва муомила мекардед? Ё, шояд, шумо баҳонаҳо ва фолклҳоеро, Ва, агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳама чизро ислоҳ кунед ва муроҷиати шуморо дарёбед, шумо ҳоло ҳам метавонед ба майдони худ баргаред?
Ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ин кор, масалан, фаъолияти дӯстдоштаро. Оё шумо хобби доред? Кор дар он аст, ки ба наздикӣ, истироҳат, инкишоф, аз он чи мекунед, баҳра баред. Намуди фаъолиятро тағйир диҳед, ки ягон чизро ба шумо хотиррасон намекунад. Ҷони худро бо рангҳо дар канори худ резед, ғуссаро бо рангҳои рангинро кашед, ҳикмати муҳаббати худро дар дастгоҳи дӯстдоштаи худ бозӣ кунед - ва дил ба зудӣ ба ҳаёт меояд ва тағир меёбад.
Агар ҳама чизи атроф шуморо ба хотир меорад, кӯшиш кунед, ки вазъиятро кӯтоҳтар кунед. Агар шумо дӯстони хуб дар шаҳри дигар - ҳайратовар! Огоҳӣ, агар онҳо ба шумо як моҳ ё нимсола кӯмак кунанд? Дар ширкати онҳое, ки бо шумо ҳастанд, осон ва шавқоваранд, шумо боз ҳам бо тамоми рангҳо такрор хоҳед кард ва фаромӯш накунед, ки дар бораи он чизе, ки шумо пештар зиндагӣ кардаед, фаромӯш кардаед. Албатта, ҳангоми баргаштан ба хона, хотираҳо ва орзу шуморо ба шумо бармегардонад, аммо ин ногузир аст. Танҳо онҳоро берун карда, ҳама чизи хубе, ки дар он бад буд, хурсандӣ мекарданд. Оқибат, хотираҳо хонаи худро тарк хоҳанд кард - ва шумо метавонед дубора дар деворҳои ватанӣ озодона сулҳ кунед.
Шумо ин маслиҳатро медонед: "Шамшери бо сандуқи резинӣ"? Суханҳои хеле дуруст, хусусан барои вазъияти мо. Бо камолоти каме бо марди зебо кӯшиш кунед, ба қаҳвахона бо як мард рафта, ба ӯ барои пешпо хӯрдан каме гузоред. Муҳимияти асосӣ ин аст, ки ӯ кӯшиш намекунад, ки дар кӯшишҳои худ ба даст намеояд ва ба шумо намехоҳад, ки аз ин тамаъҷӯӣ гурезад. Бо вуҷуди ин, хати рафтори навтарини дӯстдухтари нав асосан аз муносибати рафтори шумо вобаста аст ва шумо чӣ қадар ба ӯ иҷозат медиҳед. Фикр накунед, ки ҳамаи одамон фиребгаранд, шояд дар назди шумо акнун соҳиби сазовор ва ҳаққи боваринок бошад, аз ин рӯ бениҳоят хандидед ва он чизеро, ки шумо мехоҳед, баҳра кунед. Инчунин барои худшиносӣ, ки баъд аз вазнин бо зани дӯстдоштаи паст меравад, зарур аст. Баъд аз ҳама, мо фавран шурӯъ менамоем: фикр кунед, ки чӣ бо мо хато аст ва чаро ӯро тарк кард? Ва мо бисёр камбудиҳо пайдо мекунем, мо онҳоро бо сарвари сарвари худ мекушем ва фикр мекунем, ки бо чунин маъхазҳо мо дар ҳаёти хушбахтии оилавӣ зиндагӣ намекунем. Ва хеле бармеангезад - насб кардани ҳаёти шахсии ногувор ҳатман ба ин нокомии пешгӯинашаванда рӯй хоҳад дод.
Барои хотима додан бо касе, ки мо ибодат менамоем ва бештар аз ҳаёти худро дӯст медорем, хеле душвор аст, вале ин маънои онро надорад, ки ҳаёти шумо ин нуқтаи фарбеҳро ба вуҷуд меорад. Дар хотир доред, ки ин танҳо як вергул пеш аз он, ки матни поёнии нав аст, танҳо онро гузоред - ва он гоҳ шумо барои тамомии ҳаёти шумо ягон нишонаҳои аломатӣ надидаед. Баъд аз ҳама, ки медонад, ногаҳон, фардо шумо муҳаббати ҳақиқиро ба даст хоҳед овард, ки ба шумо хушбахтӣ меорад?