Ҳамаи онҳое, ки дар тӯли даҳяк кӯтоҳтаранд, ба он ғамхорӣ мекунанд. Ин ҳама аҷиб аст, албатта, аммо ... "пӯсти дил ё меъда", ки дар бораи он сӯҳбат намекунанд. Ғайр аз ин, занон ҳамеша эътироф мекунанд, ки бидуни меъда имконият пайдо кардан мумкин аст, ки ба дили дӯстдоштаи худ наояд. Ва ин мушкилот аст.
Мушаххас муҳим аст, ки ногаҳон ногаҳон мешавад?
Зане, ки кор мекунад, ҳар рӯз аз ошхона дур хоҳад шуд, зеро вақти он расидааст, ки дар бораи теппаҳо фикр накунам, хусусан, барои касе, ки меъда аст, зиндагӣ мекунад. Ҳамин тавр, ҳар як зане, ки муваффақ аст, сад сад нафарро аз даст медиҳад, ки дили худро гум мекунад?Дар нурҳои ҳозиразамон, вақте ки одамон аз як коса дар қаҳва дар ҷои кор мехоҳанд ва дар тарабхонаи дӯстони дӯстдоштаашон хӯрок мехӯранд, роҳи дили дилхоҳ ба сар барнагардида ва талаф мешавад. Аввалин мардон нодуруст мебошанд. Онҳо ошкоро ба ташвиш меоянд, онҳо мегӯянд, ки онҳо барои мӯйҳои модар, пирожниҳо ва сангҳои дароз кор мекарданд. Бештар ва бештар аз онҳо хӯроки расмиро меомӯзанд, онҳо бештар аз онҳое, ки «чой холӣ» мекунанд, дар хона дар оилаи оила ғусл мекунанд. Бештар ва зудтар онҳо дӯстони худро мепурсанд, ки чизҳои пухтанро пурсанд. На дар маъхази хориҷа, балки оддӣ, бесадо. "Ҳадафи асосӣ барои худашон, бо дасти худ," онҳо хобида мегӯянд.
Ба ҷои мавсимӣ нигоҳ кунед.
Оё ин мавзӯъ дар доираҳои занон баррасӣ карда мешавад? Агар шумо якчанд форумҳои занонро бинед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед. Мавзӯъ, он рӯй медиҳад, абадист ...Барои фаҳмидани фоҷиаи марди меъда, ки пиёлаҳои хона нестанд, мо бо менюи бакалавр шинос мешавем. Шабакаи мардон, дар навбати аввал, ба монанди шукуфоӣ, агар танҳо як витамин ва витамин мавҷуд бошад. Дар таҷрибаи мо иштирок: қаҳва, ҳасиб, самбӯса, сигор, помидор, пиво, ҳасиб, картошка, тухм ва футбол. Миқдори атомии атмосфера ба таври комил ба мизоҷ мувофиқат мекунад. Агар дар ошхона пайдо шуда бошад, тасвири комиле пайдо шуд. Талабот ба озуқа бо пешрафти геометрӣ зиёд шуд. Чунон ки баъдтар мардон иқрор шуданд, барои онҳо ва чӣ гуна мизи кориаш муҳим буд, ва аз ҳама муҳимаш, он чӣ "хизмат" буд. Баъзеҳо хомӯш буданд: онҳо мегӯянд, ки хуб аст, вақте ки шумо барои хӯроки нисфирӯзӣ даъват кардаед. Коҳе беҳтар аст, ҳозима низ, ва дили танҳо овози. Дигар эътирофи мард метавонад як классикӣ бошад. Мо хонда истодаем: "Агар ман пурсидам, пас: решаи, мурғ бо картошка, чой бе шир ва торт. Дар дорухат барои хушбахтии хуб метавон ҳамчун роҳе, ки дар дил аст, такрор шавад! Бо вуҷуди ин, психологҳо мепурсанд, ки дар афзалиятҳои gastronomile мардон, ин хеле оддӣ нест. Занон бояд худро аз блогаш ва бодиринг ҷамъоварӣ кунанд, аз ин рӯ, барои хушбахтии бениҳоят аз ин қудрати ҷаҳонӣ мехоҳад. Ҳама чизро инкор мекунад. Ва чизи нангин нест?