Бифаҳмед, сина бо ёрии массаж

Бисёре аз занон, ки мехоҳанд, ки бим доранд, ки ба ҳар гуна коре, ки ҳатто дар зери писта тиреза аст, лаблабуи худро омода созанд, аммо оё он ба маблағи он аст. Ҳоло технологияҳои гуногуни гуногун вуҷуд доранд, ки ба натиҷаҳои дилхоҳ бе дахолати ҷарроҳӣ ноил мегарданд. Ин роҳҳо ва технологияҳо чӣ гунаанд: машқҳо "зебо зебо, тухмиҳои гуногуни гиёҳҳо, инчунин, охирини чиз масҳаи нутқ аст. Албатта, ман мехостам, ки дар бораи ҳар яке аз ин роҳҳо сӯҳбат кунам, аммо дар охирин чизи бештартар дар бораи он зиндагӣ кунам. Пас, биёед бо аввалин машқ бо «сина зебо» оғоз намоед. Дар хотир доред, ки ин маҷмӯи машқҳо инҳоянд: ин маҷмӯи машқҳо мушакҳои сандуқро инкишоф медиҳанд. Инчунин истифода бурдани ях аст, ки аз ҷониби яккахудкунӣ ба decoction табобат гирифта мешавад. Ва чунон ки бисёре аз воситаҳои сабзавот вуҷуд доранд, ки метавонанд ба андоза ва шакли бензин занро беҳтар намоянд. Истифодаи васеъ дар бозори ҷаҳонӣ ба чунин қаҳрамонҳо табдил ёфтааст: ashwagandha, pueraria mirifica, fennel, thistle, чизҳои ваҳшӣ, kawa kawa, гиёҳхор, ginkgo ва баъзеи дигар.

Доруҳои доруҳо дар заминаи ҳосили гиёҳии организм амал мекунанд, аммо ин дахолат дар доруворӣ хеле фаровон нест, зеро он метавонад ба тағйироти ҳашароти пешгӯинашаванда оварда расонад. Ман мехоҳам, ки дар бораи усули бехатар гап занам - ин хел аст, ки бо сагча бо сандуқи зебо кор кунад. Дар тибби муосир, намудҳо ва усулҳои зиёди массаж вуҷуд доранд, ки ба васеъшавии сина мусоидат мекунанд. Занҳои зебо бо кӯмаки массаж - он монанди, шумо ҳайронед. Ва он бо ёрии мафҳумҳои массаӣ, ки мо васеъ ва такмили ҷараёни хунро, ки беҳбуди хунро беҳтар менамояд, хеле содда аст. Ин қариб ки муҳимтарин дар ташаккули сина аст. Хуб, ҳоло мо ба тафсилоти анатомияҳо такя мекунем: бо кӯмаки массажҳои массаӣ, сурхшавии пӯст пайдо мешавад ва, мувофиқи он, ҳарорат баланд мешавад. Ва ин бо сабаби он аст, ки зарфҳои васеъ васеъ ва зиёдшавии ҷараёни хун ба вуқӯъ меоянд, инчунин таъминоти оксиген ва маводи ғизоӣ ба масоҳати матоъ, ки беҳбуди нерӯи пӯстро беҳтар менамояд. Ҳамин тариқ, пӯсти сина тақвият меёбад ва он ба таври куллӣ ва тағйирёбанда мегардад, яъне маънои онро дорад, ки мо синаашро бо ёрии массаж зада истодаем.

Массаж низ метавонад барои тоза кардани пӯсти сина истифода шавад. Ин аст, ки ба кӯмаки вай аз тарозуи оҳиста, боқимондаҳои ғадудҳои тару тоза ва сақфҳои тарошидани халос. Баъд аз ин тартиб, пӯсти сина на танҳо фишурдаи ҳамвор, фишор ва ҳамвор, балки ранги гиёҳро тағйир медиҳад, сояҳои бениҳоят хубро мегирад. Асосҳои техника, ки барои маслиҳати нушокиҳо истифода мешаванд, бо он мо масканро ба онҳо сар мекунем ва онро ба анҷом мерасонем. Оё мӯдҳои роликӣ ба таври осон ва осонтарро сар мезанад. Дар ин ҷо боғайрат бошед. Он бо ёрии тарҷума, ки пӯсти сина тоза карда шудааст, мушакҳоро тақвият медиҳад ва ҳаракати хунро мустаҳкам мекунад, ки сулҳу қаноатмандӣ на танҳо ба пӯсти сандуқ, балки ба шумо меорад.

Зарари навбатии сина шӯълавар аст. Он аз ҳаракати паҳншудаи ангуштҳо ё палм иборат аст, ки боиси афзоиши зарфҳои хун мегардад ва барои ҳалли мӯҳрҳои хурд кӯмак мерасонад. Аз ин рӯ, он амали пешгирикунандаи омосҳои нодирро истеҳсол мекунад. Имрӯзҳо роҳҳои зиёде бо кӯмаки он сина зебо барои зане мушкил нест. Ман мехоҳам маслиҳат диҳам, ки зане, ки ҳанӯз дар зери корд ба ҳабси ҳирси яҳудӣ боварӣ надошта бошад, усулҳои пешниҳодшударо санҷед. Ман умедворам, ки иттилооти дар поён овардашуда ба шумо кӯмаки масеҳиро ба шумо кӯмак мекунад.