Биёед дар бораи баҳори оянда сӯҳбат кунем. Кадом тағйирот дар соҳаи сабки мо ин вақт ин лаҳза ҳаст? Мо бояд дар моҳи март харидорӣ кунем? Ин саволҳоест, ки ҳар як зан дар арафаи мавсими нав ба воя мерасанд.
Пас, биёед имрӯз дар бораи баҳори оянда, дар бораи рангҳо, либосҳо ва пойафзолҳо сӯҳбат кунем, ки аз талаботи занони зебо талаб карда мешавад. Ин мавсим дар маърази рангҳои бисёр истифода хоҳад шуд. Онҳо ҳам шево, хирад ва оддӣ ҳастанд. Бӯҳрони ҷаҳон ба ҳаёти занони мӯд таъсир расонид, ва онҳо сарфакориро сарф карданд.
Туркуши, кабуд, зард, зард, зард, зард, ранг, ранги шампанҳои гулобӣ, ҳама сояҳои сабз ... Хусусияти асосии озмоиш бо сабки, аз тарс кардани рангҳо нест. Баҳри соли 2010 вақт барои дурахшони зебо, худписандӣ ва шевагӣ мебошад.
Ҳар зебоӣ медонад, ки ҳангоми шикор кардан барои дӯстони онҳо шумо бе либос кор карда наметавонед. Ин чизи якум дар либос аст. Пас, мо бояд дар ин мавсим чӣ бояд кунем? Мо интихоби ҳавоӣ, мулоимро интихоб мекунем. Чинзаи оддӣ, пӯшида ё қолабӣ ба фоҳишахона ва шахсияти шумо таъкид мекунад. Нав дар ин мавсим - бо либосҳои бофои беназири. Агар шумо ҳеҷ гоҳ ба чунин либосҳо пеш наравад ё фикр накунед, ки онҳо ба шумо мувофиқат намекунанд, шумо хато мекунед! Дар якҷоягӣ бо маводҳои нур, ҷавфҳои ғарқшуда ё бо лентаҳои зебо, поизаҳои заиф қарор қабул мекунанд. Ин либосҳои якмоҳа дар blouses, jackets ва blouses ҳузур доранд. Селсҳо ва занҷираҳои ҳама намудҳои намунавӣ аз мӯй берун намеоянд. Нақшаи ранги барои либосҳои баҳори соли 2010 метавонад каме маҳдуд шавад. Зироат ё шафтолу, сиёҳ ё хушхӯю сафед шумо ин мавсимро оро медиҳанд.
Онро барои муайян намудани шакли либос нигоҳ медорад. Тренинг дар ин сол як либоси хурд дар рангҳои металлӣ, инчунин либосҳо бо рахнои чуқур ва хатҳои асимметрӣ баррасӣ карда мешавад. Ҳамаи онҳо низ дар либос хоҳанд либосҳо, ки барои эҷод кардани тасвири романтикӣ - либосҳои дарозу зебо бо рахи чуқур дар пушта мемонанд, мемонанд. Ҳеҷ чиз беҳтар нест, ки ин либосро аз файзу файзат бардорад.
Бисёре аз дизайнерон мегӯянд, ки дар фасли баҳори соли 2010 занони мӯд барои либосҳои тӯлонӣ афзалтар мешаванд, на хурд. Мо мебинем. Аз синни 80-сола, либос ва либоспӯшон ба мо бозгаштанд. Couturiers маъмул аллакай онҳо дар ин сабки ҷамъоварии онҳо омода кардаанд.
Акнун дар вақти дуруст барои интихоби пойафзоли, зеро либос либос - он танҳо нисфи ҳолат аст.
Албатта, пойафзоли классикӣ! Онҳо комилан ғолибан ғолибанд. Аммо дар ҳақиқат зӯроварии воқеӣ мавқеъи пойафзоли платформа мебошад. Якчанд сол пеш аз он буд, ки аз либос, балки ваъда дод, ки баргардад, ва чунон ки мебинем, он моро фиреб дод. Пойафзолҳо, пиёлаҳо, пойафзол дар платформа - ин як дӯсти беҳамто барои занҳои паст аст, суббот медиҳад, ва муҳимтар аз ҳама, пиёдагард дар пойафзоли платформа, ҳама чизи ширин ва душвор аст, зеро он дар мӯи сӯзон аст. Дар ин мавсим ва пойафзолҳо ё умуман ангушти кушода. Дар мӯй низ бо пойафзолҳо ва сутунҳо баргашт ва дар якҷоягӣ бо платформа - ин як воқеияти воқеӣ ва сабти ҳамаи фурӯшгоҳҳои ҳассос ва номаҳдуд аст.
Агар шумо тарзи либоспӯширо интихоб кунед ва мехоҳед, ки пойҳои худро пеш аз шамшери пешрафт кунед, пас шумо албатта тасаввур хоҳед кард. Онҳо метавонанд классикӣ ё мӯд бошанд. Агар шумо охиринро дӯст медоред, пас шумо як ҷуфти сабзавот ё сабзавотро харед. Қаттҳо муддати тӯлонӣ рамзи ҷавонон буданд. Бо ҳар як фасли сол, шумораи вазифаҳои онҳо зиёд шуд. Акнун он на танҳо пойафзолро барои варзиш, балки роҳи ягона дар либосҳои нав дар як ҳизб равшан мекунад.
Интихоби шумо ин аст, ки шумо танҳо қарор доред, ки чӣ гуна мехоҳед, ки ин баҳорро бинависед, услуби худро пайдо кунед ва ба мағозаҳо равед, то шумо наворбардорӣ кунед. Дар хотир доред, ки баҳор мавсими хубест, ки ҳаёти навро оғоз мекунад ва ҳатто зебо мегардад.