Мутаассифона, воқеият аксар вақт аз нуқтаи назари субъективии худ рӯ ба рӯ мешавад ва аз он ҷое, ки мушкилоте, ки аз меҳмонхона даъват шуда буданд, ба хонаи онҳо омадаанд. Он вақт ба ҳеҷ кас пӯшида нест, ки дар ҳаёти шахсӣ нуқтаҳои табдилшавӣ, баъзан бӯҳронҳои шахсӣ номида мешаванд, вақте ки зарур аст, ки ба гузашта монеа шавад, қарорҳои муҳими нав қабул кунад ва дар дохили худи худ мубориза барад. Бӯҳрони синну соли мардон нисбат ба занон хеле заифтаранд ва онҳо хеле душвор ва душворанд, бинобар ин, онҳо ба таври муфассал ба онҳо нигоҳ мекунанд.
Аввалин бӯҳрони марбут ба синну сол дар синни 14-16-сола , вақте ки наврасон дар дохили эҳтиёҷот ба ҳама касоне, ки дар гирду атрофашон исбот мекунанд, ва муҳимтар аз ҳама, ба худашон, аз ҳама хурд ва бе кӯмак ва ғамхории калонсолон ба кор бурда метавонанд. Ва аксарияти волидон ба сифати ҳулганизм ва бадбахтиҳо танҳо ба ҷустуҷӯи худ ва худшиносии худ боварӣ доранд.
Бўҳрони дуюм дар 21-23 сол рух медиҳад . Одамон аллакай бояд ба худаш исбот кунанд, ки ӯ хеле калон аст дар тамоми соҳаҳои ҳаёт. Вай ба нақша гирифтани тамоми умри ояндаи худ оғоз мекунад: аввалан - шӯҳрат, яъне ҳама чиз танҳо якум, мошин, пул, зани зебо, фарзандони маҳбубе мебошад, ки ӯро зеб медиҳанд. Ҳама, чун қоида, зебо, беназир ва, албатта, бешубҳа воқеан нест. Аксар вақт дар ин синну сол, ки бачаҳо ба муносибати издивоҷ ворид мешаванд. Ва он сабаби он аст, ки бо чунин амал онҳо ҳамчун якчанд вазифа ба нақшаҳои калони худ меоянд.
Дар синни 28-30-сола ӯ фаҳмид, ки ҳамаи хобаҳои ҷавонаш танҳо мир аст, ки бо мӯйҳои якбора, ки маънои онро аз ҳаёт маҳрум месозад, ҳақиқати бераҳм номида намешавад. Ӯ ҳеҷ гоҳ дар ҳама чиз аввалин шуда наметавонад, ӯ ҳеҷ гоҳ ба даст намеояд, ки чӣ гуна ӯ пештар ба ҳарос афтода ва он чӣ мехост, ҳеҷ гоҳ ... ҳеҷ гоҳ ... Он душвор аст, ки на танҳо инро фаҳмондан, балки қабул кардан. Шумо бояд қабул кунед, ки шумо чун одами оддии ҳар як инсон ҳастед, ки кори шумо аз дигарон, оддӣ нест ва қаноатбахшии дилхоҳро ба даст наовардааст, оила оилаи хушбахту хушбахт нест, балки танҳо як чизи муҳим аст, чизе, бадрафторӣ ва норозигӣ ... Аллакай бо кӯшиши пайдо кардани чизе, ки дар ҳаёт муқаррар шудааст, ҳатто ёфтани муносибат ва сӯҳбатҳои кушод бо занаш натиҷаҳои дилхоҳ надиҳанд. Вақте ки мард бӯҳрон дорад, ӯ мефаҳмад, ки ҳаёти ин гуна бетағйир мондани ҳаёташон ғайриимкон аст, ва дар ҷустуҷӯи муҳаббат дар тарафи дигар, ба ҳадди аққал як чизи ношукр ва ғамгин дар оила ва ҳама чизи дигаре, ки бо он алоқаманд аст, хушбахт аст. Аз ин рӯ як мавҷи талоқ ва хиёнати беохир. Бисёре аз мардон, ки бӯҳрони саросарӣ ба шодию хурсандӣ сар мекунанд.
Чунин бӯҳрон хотима мебахшад, танҳо вақте ки мард ба таври кофӣ фишор меорад ва ҳаёти худро ба таври воқеӣ воқеан мегирад. Дар кор, ӯ ба мақсадҳои муваффақ табдил меёбад, муносибатҳои тухмиро ба усули оддии ҳамкорӣ ва ҳамоҳангӣ мегузоранд. Ҷавонон байни худ дар масофае пайдо мешаванд, ки ба ҳама мувофиқ аст, ҳар як шахс ҳаёти худро дар ҳаёт дорад ва кӯшиш намекунад, ки дар ҳаёти дигар дахолат кунад. Ва чизи ногувор ин аст, ки ин тасодуфан, мутаассифона, хеле маъмул аст.
Ба назар чунин мерасад, ки ҳама чиз хуб аст. Аллакай зане бо ёрии ронандагӣ рӯ ба рӯ мешавад, аммо дар ин ҷо санҷиши мураккаб ва душвортарин - ин бӯҳрон дар марди миёна мебошад . Одатан, 37-38 сол барои аксари мардон танҳо ҳамон давраи он, вақте ки онҳо ҳис мекунанд, ки онҳо ҳисси кофӣ, фавқулодда доранд. Не, албатта, ҳама чиз пештар фаҳмид, вале танҳо бо ақлу хаёл, бе гирифтани чунин маълумот ба дил. Ва дар инҷо ногаҳон аввалин ва нодуруст нишондиҳандаҳо пайдо мешаванд, ки он ногузирии шумо баъд аз он хоҳад омад. Аллакай саломатӣ ба камбудиҳои ҷиддӣ, шуш, ҷигар, баррагҳои хун, меъда ва дилро медиҳад ... Одам ногаҳон медонад, ки ӯ бадбахт аст. "Оё ҳаёти ман хотима меёбад? Ва ҳеҷ чизи дигар барнагашта наметавонад ... Ва баъд аз он чизе, ки ҳама чиз ба охир мерасанд, кадом аст? Ҳаёт ногузир аст ... "
Одатан дар давоми бӯҳрон стресс ва "дубора" сар мезанад. Вай метавонад ба варзиш бо сарлавҳа, барои барқарор кардани саломатӣ ва комилан, баъзан худашро назорат накунад, дар ҳолатҳои зиёде зарар дидааст. Картошка ва пул барои ӯ ба таври ғайримарказӣ арзон шуда, вай мехоҳад, ки ба кори баланд ва бонангу номус наравад, вале барои он, ки ӯро аз ҳад зиёд қаноатмандии эҳсосотӣ ба даст оварда метавонад. Ва баъзе мардон дар давоми бӯҳрон корро тарк мекунанд. Аксарияти падарон бо ҷидду ҷаҳди махсус ба фарзандони худ машғул мешаванд, аммо ба наврасон муроҷиат мекунанд, ки бо чашми тамоман гуногун зиндагӣ мекунанд. Дар ғаму ташвиш, ӯ ба зани худ сар кард, вале ҳатто аз ҷониби дӯсташ вай аз фаҳмидани фаҳмиши Ӯ натарсад. Аз ҳамин синну сол, ҳам тағйироти гуногуни ҳунармандиро оғоз мекунанд. Занон сатҳи эстрогенро паст мекунанд ва дар мардон, мутаносибан, testosterone, ки мардон бештар эҳсос мекунанд, ва зан баръакс. Одамон метавонанд ногаҳонӣ гиранд, баъзан ӯ метавонад ба зани худ дар ҷустуҷӯи фаҳмиш ва эҳсосот танҳо задан гирад ва зан дар айни замон аллакай ношинос ва шифобахш буд. Ӯ фикр мекунад, ки ҳеҷ кас ӯро намефаҳмад, фано, танҳоӣ ва беэҳтиромӣ - ҳама Ин бори дигар ба хиёнат ва мастӣ меравад.
Дар айни замон, хиёнати даврӣ дар ин олам аҳамияти хоса дорад, зеро, чун қоида, мард бо духтарони ҷавон хоб мекунад, то ки ба худаш исбот кунад, ки ӯ қодир аст чизе ва дертар барои навиштани он. Мутаассифона, зани шавҳари шавҳарро намефаҳмад, бинобар ин бисёр вақт барои иваз кардани чунин тағйирот вуҷуд дорад. Вай фикр мекунад, ки вай содиқ аст танҳо девона шудааст. Дар ҳақиқат, шавҳар дар ҳақиқат кӯмак ва кӯмаки ӯро талаб мекунад, ва баръакс ӯ танҳо таназзул ва фишорро мешунавад. Дар як дақиқа наздиктарин ва мӯҳтарам шахси ногаҳонӣ душмани душман мегардад. Бинобар ин, боз дучори мушкилоти дуҷонибаи ҳамсарон мегардад.