Ва аксар вақт диққати одамон бо навъҳои мувофиқ ва мӯйҳои ғафс бо диққати одамон ҷалб карда мешавад. Муҳимтар аз ҳама, ба мардон аз духтарони зебо, ки худро муаррифӣ мекунанд, медонанд. Ҷоизаҳои софдилона, овози садо ва назарҳои дурударозу дилрабоҳои дилработро зиёдтар мекунанд. Хушбахтона, санъати таҳаввулот метавонад омӯхта шавад. Ин мавзеъи ҳосилхез барои фаъолиятҳои омӯзишӣ мебошад. Хушбахтона, хушбахту хурсандӣ орзуҳояшонро озод ва гарм мекунад! Маълумоти муфассал дар мақолае, ки дар мавзӯи «Ба шумо лозим аст, ки ба шумо писанд шавед» -ро ёд гиред.
Мӯйҳои стyшавӣ
Мардон - офаридаҳо хеле консервативӣ мебошанд ва аксаран ба мӯйҳои классикӣ табассум мекунанд: мӯйҳои дароз. Ва агар шумо як вариантро бо мӯйҳои интихобшуда интихоб кунед, он гоҳ фақат бегуноҳ, бо маблағи ҳадди ақали маблағ барои тарҳрезӣ. Аммо ин маънои онро надорад, ки ҳамаи мо бояд ин хел бошад ва чизи дигар. Шакли асосӣ ин аст, ки мӯйсафед шахсияти шуморо таъкид мекунад ва ба худ боварӣ мебахшад. Дӯстдорони ин мавсим дарозу каме мӯйҳои камшикан аст. Илова бар ин, як духтаре, ки либосро бо ангушт бастааст, ё мӯйҳои худро ба таври худкор ҳал мекунад, ҳамеша таваҷҷӯҳи мардонро ҷалб мекунад. Мо тавсия медиҳем, ки дӯстон бо оҳанини curling ва хишти даврӣ, ки ба таъсиси мавҷҳои калон кӯмак мерасонанд. Фаромӯш накунед, ки мӯйҳои худро бо дасти шумо каме кам кунед - hairdo шумо бояд хеле комил бошад. Нокифоягии акнун ҳоло боэҳтироми баланд нест, беэътиноӣ мекунад. Барои тарҳрезӣ кардани воситаҳо истифода накунед - кафк барои ҳаҷм ва ванна боқӣ мемонад. Махсусан бо ваннаҳо эҳтиёт бошед: каллаҳои шумо бояд мобилӣ бошад ва мӯйҳои бедаракшудаи мӯйҳои гурез нестанд.
Дубора зебо
Ранги гардан ва чуқури чуқури кушодагии асосии сеҳрнокӣ мебошад. Ва он душвор нест, ки бо вай розӣ шавед! Мо боварӣ дорем, ки мардоне, ки ба дӯши ҷудои ҷинсӣ алоқаманд нестанд, вуҷуд надоранд. Агар шумо дар майдони берунӣ ҷойгир кунед, ташвиш деҳ, ки оҳанги рӯи он бо пӯсти гардан ва гардан ба ҳам мувофиқ аст. Ҳатто ранги, дар як минтақаи décolleté ҳамон хокистарро истифода баред. Ин ба камбудиҳо ва нокомилии пӯст кӯмак мекунад. Оё қабати қабати ордро хеле ғафс накунед. Метавонед як исфанҷа ё шустагарӣ кунед ва якчанд маротиба ба пӯст наздик шавед. Дар охири, як хокаи shimmering дар decollete. Яке, ки пӯстро равшан мекунад ва на танҳо бо пӯсти он пошида (як қабати ғафсшудаи ҷисмҳои ғафсии табиат намебошанд). Роҳҳои кӯҳна, вале хеле самарабахшро фаромӯш накунед, то фавран, зиёд кардани ҳаҷмҳои борик. Танҳо як фулузи бронхиро байни пистонҳо гузоред. Ташвиш дар бораи қабули пӯст назаррас аст. Барои оғози он, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ҳамаи камбудиҳоеро, ки бо исботкунӣ истифода мебарем, нобуд созем. Хуб, агар он ду-тараф бошад - дар як тараф ва сабз дар тарафи дигар. Қисми сабзии таассурот ҳамаи ранги пинҳониро пинҳон мекунад, ва beige ба сатҳи садои оҳанг кӯмак мекунад. Пӯстро интихоб кунед, ки онро ба осорхона наздиктар кунед. Пӯст бо ашёи хурди сабук, инчунин зарбулмасалҳо низ мувофиқанд - онҳо тару тоза ва рахнакунанда медиҳанд. Аммо, ба назар гирифта мешавад, ки хокаи фишор ба соҳибони пӯсти равғанӣ мувофиқат намекунад (сӯзанҳо минбаъд низ ба нокомилон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд). Ин намуди пӯст намаки пӯстро нишон медиҳад. Ва дар бораи фаромадани фаромӯшатонро фаромӯш накунед - онҳо барои намоиши миқдори чеҳра кӯмак мекунанд. Онҳоро дар сангҳо ва маркази чинӣ гузоред.
Барои пайравӣ аз сирри пинҳон, чашмони шумо ҳамеша бояд сӯхтан ва паҳн намудани филтрҳо. Оё ороиши табиии ороиши tonnews не. Аксар вақт, ба чашми сирри додашавӣ, танҳо кофӣ барои пӯшидани пилкҳо бо сатил кофӣ аст. Мӯхлати замонавӣ барои якчанд аждаҳо имконият медиҳад ва рассомони ороишӣ далерона якҷоя бо чашмҳо ва лабҳо ҷудо мекунанд. Аммо натиҷаи чунин таҷрибаҳо, албатта, ҳамеша ҷолиб нест. Бисёр вақт чунин намуди беназоратро мебинед, пас мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ба классикон пайваст шавем ва фақат як акт. Ба назар мерасад, ки ороиш аз чашмҳои дуд аз ҳарвақта берун наравад. Шумо метавонед бо ранг тасаввур кунед ва сиёҳии оддиро сояҳои дигар иваз кунед, масалан, олу ё кабуд. Агар шумо қарор қабул кунед, ки лабҳояшро дар лабҳои худ истифода баред, чашмҳо бояд бе рӯйхат бимонанд. Ҳадди ҳадди имкон аст, ки сояҳои шир ё гулҳои тиллоӣ. Аммо он ба сатил беэътиноӣ намекунад. Интиқолро интихоб кунед ва онро дар якчанд қабатҳо истифода кунед.
Оё шумо мехоҳед, ки ба ҳайрат монед? Ба лабҳои дурахшон ва ором диққат диҳед. Ва агар пушаймонӣ барои чунин намуди пӯсти пӯсти нурафканӣ бошад, шумо ҳатман ситораи ҳизб хоҳед шуд! Ин хеле муҳим аст, ки ороиши худро дар ҳақиқат комилан ба назар гирем, аз ин рӯ мо маслиҳат медиҳем, то пеш аз он ки онро офаридем. Бо ислоҳ кардани шакли лабҳо оғоз кунед. Ранг аз сояи табиӣ истифода баред. Агар ин дар артиллерияи шумо набошад, он беҳтар аст, ки тамаркузи контурро тарк кунед, то ки баъд аз хӯроки идона, вақте ки лаблабу ва дурахшон "хӯрданд", ба канори дурахшон қутбнамо намерасед. Либос бо рангҳои чуқур ва рангӣ омад. Имконияти беҳтарин сурх ва тамоми сояҳост. Варианти бебаҳоест, арғувонӣ, анор ва ҳатто пластикӣ. Барои гузоштани ламсӣ ба таври дақиқ, мо маслиҳат медиҳем, ки бо хасисӣ истифода бурда шавад. Барои эҷоди матоъҳои матоъ, рангҳои ороишӣ, рангҳои амиқро интихоб кунед ва шумо метавонед танҳо ба маркази лабҳо муроҷиат кунед. Дуэт, ки ҳамеша бе камбуди кор мекунад, як омезиши хурд ва баландии баланд аст. Ҳатто агар аз беҳбуд дур бошанд ҳам, фахр кунед, то ки пойҳои худро кушоянд. Одатан намефаҳманд, ки онҳо кам ё вазнин ҳастанд. Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна ба нақша гирифтаед, нақши асосӣ ҳамеша аз рӯи дастгоҳ бозӣ мекунад. Он метавонад бренди зебо, ҷомашӯйӣ ё рангин бошад, ки илова ба он ба минтақаи фарогирии диққат диққат медиҳад. Новобаста аз он, ки намоиши шубҳа бошад, чизи шумо аст. Ҳатто дар гирди гулобӣ на метавонанд ва на дар меъда хотима наёбанд. Спектаксиҳо бо тарзи ифлосшавӣ бетараф нестанд. Акнун мо медонем, ки чӣ тавр ба марде писанд афтем.