Дар айни замон он ба тарзи танқид кардани мардон табдил ёфтааст. Ҳама якҷоя ва ҳар як фард: намояндагони фардӣ ва ҳамчун «намудҳои биологӣ». Онҳо мегӯянд, ки онҳо танбал шудаанд ва онҳо ташаббус нестанд. Ҳамчунин, алкоголикҳо, пиёдагардон, дарвозаҳо, қаҳвахонаҳо ҳатто аз маҳсулоти нимсохта, офаридаҳои ҳунарӣ ва ҷисмонӣ, ки танҳо футболро дар ақида доранд. Ин ҷо рӯйхати пурраи арзёбии манфӣ нест.
Дар ин росто бояд қайд карда шавад - аксар вақт тазоҳуркунандагони зӯроварӣ ва ношинос инҳоянд, ки онҳо бо мардон шиносанд, то ин ки ба таври рӯшан дар назар дошта бошанд, вале дар асл, дар амал, на ин ки духтарони кӯҳна бошанд.
Биёед бубинем, ки чӣ дуруст аст ва чӣ дурӯғ аст, мо алоҳида ҷудо мекунем.
Танбал . Бешубҳа, аммо аксар вақт ин epithet ба мардоне, ки дар меҳнати физикии вазнинӣ машғуланд, ба монанди кор дар сохтмони иншоот ё мошини борфароркунӣ: ронандагони дурдаст, кӯҳканҳо, коргарони сӯзишворӣ ... Дар бораи варзишгарон ҳеҷ чиз гуфта нашудааст. Хуб, коргарони меҳнати равонӣ онҳоро ҳамчун девона меноманд, зеро онҳо мегӯянд, ки Худо амр фармудааст. Гарчанде, кори равонӣ баъзан аз физикӣ зиёдтар аст. Ин хеле осон нест, як хӯшаи ҳуҷҷатҳо, аз кӯҳҳои иттилоот гузаранд, ва ҳама вақт барои қабули қарори роҳбарикунанда, вале баъзан ба сархати тамоми корпоратсия муайян карда мешавад. Метавонед ба ман бовар кунед, ки ман барои нусхабардорӣ ночизе надорам, вале ман тайёрам, ки ин иқдомро бигирам. На ҳамеша самаранок, ҳақиқӣ, балки қитъаи.
Ҳақиқатан, вақте ки онҳое, ки ба таври маҷбурӣ танқид мекунанд, танқид мекунанд: хонаҳои хонагӣ, донишҷӯён, пенсионерон. Ман кӯҳҳои танқидро пешгӯӣ мекунам. Чӣ тавр? Зан бояд хӯрок ва пухтан, шустушӯй ва тоза кардани хона, хариду фурӯш кунад ва тозиёна занад. Гарчанде ки шавҳари ӯ дар тамоми парки мошингард (дар мина, дар идора, дар мағоза, дар сайти сохтмон) - ин муҳим аст. Хуб, дар асл, чунон ки он буд ва он сард буд. Аксарияти мардон музди меҳнатро ба хона мегиранд, чунон ки шумо медонед, ҳеҷ коргаре пулро барои «ин гуна монанд» месупорад, инчунин, дар байни онҳо одамони беинсоф вуҷуд надорад. Бинобар ин, мард ба хона истироҳат мекунад, яъне барқарор кардани қувват. "Ва он чӣ? - эҳтимолан соҳибхоназане, ки хоҳиш мекунад, аз ӯ мепурсад, ки чаро ба фурӯзонаки лампаи сиёҳ тирандозӣ кардан мумкин аст? (косачаҳо, нӯшидан, сӯзишворӣ, кӯдакро аз куҷо кӯчонед)?
Бале, ман тайёрам, ки дар байни мардон, инчунин дар байни занҳо қарор гирам, офаридаҳои танбал вуҷуд дорад. Аммо ин ҳама? Не, ман намедонам. Биёед, ин вазъро аз тарафи дигар дида бароем. Киштиён ҳама рӯз сахт меҳнат мекард. Ман ба хона омадам, зани ман барои ёрӣ пурсид. Хуб, хонаҳои оддии хона ба монанди хӯрокхӯрӣ ё рафтан ба мағоза, балки ҳамон як қубури обхезӣ? Аввал ин, ки барои ин коргоҳ зарур аст. Дуюм, агар чунин эҳтиёҷот вуҷуд дошта бошад, пас, ман фикр мекунам, ин хеле осон аст ва самаранок аст, ки ба як каси коргар, як оби тозакунанда ва бениҳоят заҳролудро бо чунин гумроҳ нагузоред. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо фикр мекунанд, ки гуногунанд. «Шахси воқеӣ бояд ҳама чизро кор карда тавонад!» Ва ин гумроҳкунӣ ба кӣ машғул шуд? Хусусияти асосӣ ин аст, ки дар ин ҳолат ягон мӯъҷиза нест. Дар айни замон, ба ҳар ҳол. Шояд модарон бояд барои таълими писарони онҳо дар мактабҳои миёна пул пардохт кунанд? Бигзор онҳо ба мактабҳои касбӣ рафта, бо коркарди чормағз, чӯб, пӯлоди ширӣ, чормағзҳо, мебелҳо таъмир кунанд?
Одамон барои рӯзҳои тӯлонӣ мекашанд, вале як моҳ ба як хона меоянд, бинобар ин, ҳар ҳафта, барои истироҳати тобистона барои кори кишоварзӣ. Чаро? Дар акси ҳол, модарам дар хонаи худ ором намегирад. Дигар як миллион миллион доллари амрикоӣ боз мешавад, аммо барои он ки марди пурмӯҳтаво ба ҳисоб меравад, ӯ ба зудӣ тавассути курсҳои кӯтоҳмуддати Ваксина Васа, ки дорои се синф ва паси дари он аст, ба таври фаврӣ машғул аст. Бо ин роҳ, занҳо ҳангоми зарурат ба мутахассисон меафтанд. Ба мӯйсафедон, косметологҳо, психологҳо, духтурон, ҳуқуқшиносон. Гӯшҳо, чун қоида, тайёр кардан мехоҳанд, вале бо нури лампаҳои косозе, ки мисли бензинҳои бузурги онҳо мебошанд, дӯхта наметавонед. Пас, духтарони азиз, биёед як хулосаҳои дурустро якҷоя созем.
Ташаббус . Бале, мавҷуд аст. Бисёре аз мардон, дар ҳақиқат, намедонанд, ки чӣ гуна қарорҳо қабул кунанд ва барои рафтан ба касе омодаанд. Аммо оё ин ба айбдор кардани ин шахс, алалхусус мардро гирифтааст? Чун қоида, мардони ташаббускор ба оилаҳое, ки дар он қарор аз ҷониби модар, зани сахт ва пурқувват қарор қабул карда мешавад, оварда мешавад. Дастурамалҳо ниҳоӣ мебошанд ва бо амри фармондеҳ дар артиши онҳо шикоят надоранд. Агар яке аз аъзоёни оила бо ин мақсад розӣ набошад, он фавран ҷазо хоҳад гирифт. Сипас ӯ ҳайрон шуд. Чӣ гуна омад, ки чаро духтаратонро ба сари худ гузоред? Ва аз куҷо вай омӯхтани ин ташаббусро омӯхт? Ин аст, ки чӣ гуна наслҳои ҳунармандон ба воя мерасанд, ки қодир нестанд, ки қадамҳои худро бо занаш (модар, модараш) иҷро кунанд.
Аксар вақт шумо инро мешунавед: "Ҳа, ман барои шавҳарам қарорҳо қабул мекунам. Аммо, агар ман бо як марде, ки барои ман қарор қабул мекунад, шиносам, баъд аз ман мерафтам ». Дар ҳақиқат? Ва агар ин суперман қарор қабул кунад, ки он намехост, барои мисол, барои харидани либоси нав барои занаш, зимистон ӯ метавонад дар ҷомае, ки гӯсфандони сунъӣ аст, гузорад. Баръакс, беҳтар аст, ки хариди мошин ё таъмири он дар як хона.
"Ин истироҳат мо ба хонаамон намеафтем. Шумо, шумо метавонед каме харид кунед, аммо дар 19-00 дар хона будам ва ман бо дӯстони худ пиво дорам ». - "Чӣ тавр чунин, аммо ман ..." - "Ман қарор кардам, Нуқта ». Шахси муҷаррад? Новобаста аз он, ки чӣ гуна аст. Садодур. Тирант. Хобҳои хона.
Дар ҳаёти воқеӣ - ҳар як оила дорои муносибатҳои худро дорад. Пас аз он, ки шавҳар як нимпайкараи ночиз аст, асбобҳои қабулшударо мегирад ва зани меҳрубон аст, ки одатан зани воқеӣ мемонад. Хушбахт, шавҳари золим ва занам - ғалабаи нодир аст. Дар ҳар сурат, ин хешовандони ӯ дар бораи он фикр мекунанд. Баъзан шавҳари ӯ бомуваффақиятро ба роҳбарӣ бармегардонад (ӯ фармонбарро фармонбар мекунад, шеърҳои асарҳои бадеиро офарид, як табъи дигар пайдо мекунад), ва зан муваффақ гашт, ки шавҳарашро «дар роҳи дуруст» роҳнамоӣ кунад. Умуман, он ба шумо, ҳоҷиёни азиз, ба шумо дар ҳақиқат ба ташаббуси мардон ниёз дорад?
Сигоркашӣ . Барои адолати судӣ, мо бояд эътироф кунем, ки байни мардони славянӣ бисёре аз асбобҳои спиртӣ доранд. Дар баъзе мавридҳо, ин вобастагӣ аз психологӣ мебошад. Хуб, чӣ тавр нӯшидан бо дӯстон, агар ҳама нӯшокиро истифода баранд? Бо роҳи роҳзании пролетерор қобилияти истеъмол кардани «дароз ва дароз» хеле баланд аст, ки инсон ба он часпида метавонад, ки маънои онро дорад, ки онро пул медиҳад. Кофӣ барои нон ва равған ва каме каме. Рекламаи ватанӣ инчунин саҳми худро мегузорад. Аз аввали давраи кӯдакон, одамони хандовар - шӯҳратпарастӣ мекунанд. Ва барои саломатии он фоиданок аст, дар он ҷо Николай Валуев барои нест кардани арақ нест ва дар айни замон яке аз қуттиҳои пурқувват, гаронвазн боқӣ мемонад. Клитчко. Шевченко ... Инҳо, вале бештар дар бораи пиво.
Вобастагӣ ва физиологи вуҷуд дорад, вақте ки шахс танҳо кӯмак карда наметавонад, лекин нӯшидан. Эҳтимол, ин ба баъзе камбудиҳои равонӣ вобаста аст. "Оё имконпазир аст, ки ба шахсе, ки мушкилоти рӯҳӣ дорад, бинӯшам?" - Ман духтари равоншиносро пурсидам. "Дар асл, не," духтур гуфт, "вале бисёр мавридҳо ҳангоми машрубот ин мушкилотро коҳиш медиҳанд." Ин "vavki" дар сари роҳ ва мастии нӯшокии спиртӣ. Ӯ обод кард ва беҳтар шуд.
Бо вуҷуди ин, на ҳама намояндагони намояндаи нисфи қавии одамизод. Сеюм, онҳое, ки нӯшокии худро мебинанд. Ноутбук, бесадо, бо ягон сабаб нороҳатӣ зоҳир мекунад. Албатта, Ханурик назар ба гармии бебаҳо назар намекунад, аммо ҷавонон хушбахтанд, ки онҳо дар бораи ҳаяҷонҳои аҷоибашон хеле зиёд мегӯянд. Бале, ин ҳамон аст, ки мегӯянд. Вақте ки ду ё зиёда мастакҳо вуҷуд доранд, мавзӯи дӯстдоштаи сӯҳбат ин ҷинс аст. Онҳо ба таври мӯътадил ҳаяҷонҳои зӯроварии худро рангин мекунанд, ки шумо бевосита шумо фикр мекунед, ки оё ин ҳама воқеа рӯй медиҳад? Маро хандед, ё ин ки ман курсии худро партофтам ва сахт сахт мекашам. Вақте ки одам ҳама чизеро дорад, ки дорои моликияти сӯхтанӣ аст - ҷинсҳои ҷудогона ба дуюм ва ҳатто нақшаи сеюм. Бисёр вақт он қувват надорад. Аз ин рӯ, мо бояд фишор биёрем, ки ин маҳдудиятро аз онҳое, ки дар атрофи мо ҳастанд, пинҳон кунанд.
Lovelace . Баъзе занҳо боварӣ доранд, ки мард ба иродаи худ дода мешавад ва ӯ бо касе ҳеҷ гоҳ бо Баба Яга ҳамҷоя нахоҳад шуд. Дар ҳақиқат, Casanova вохӯрдан, вале на ҳама вақт занон фикр мекунанд. На ҳама мардон қобиланд, ки ҳомиладор бошанд. Бисёр мардон аз табиат шарм мекунанд. Онҳо ҳатто кӯшиш намекунанд, ки бо занҳо шинос шаванд, зеро метарсанд, ки рад карда шаванд. Ва агар онҳо издивоҷ кунанд, онҳо мекӯшанд, ки ҳар як занро дар ҳама чиз ба даст оранд, танҳо барои боз ҳам озод шудан. Шумо эҳтимолияти принсипи онеро, ки шумо муайян кардаед, ки мард дар ҳақиқат дар муносибатҳои ҷинсӣ қарор дорад, шумо медонед? Ман ононро фаромӯш кардаам, ки фаромӯш кардаанд. Ин ҳама чиз оддӣ аст: онҳо танҳо гап мезананд, дигарон танҳо инро мекунанд. Сеюмаш дода намешавад. Аз ин рӯ, ба ҷавонони зебо гӯш диҳед ва диққати каме ба алмоси воқеии муносибати ҷинсӣ - хомӯшӣ диққат диҳед.
Сулаймон . Албатта, шумо каме истироҳат карда истодаед, ки мардро аз опера ба дигар собун сабук кунад. Ин як чизи дигар аст, ки марде, ки бо услуби футбол ё бозии мусобиқа рӯ ба рӯ мешавад. Он гоҳ рӯй дод, ки мо ба эҳсосот дучор мешавем. Он ба ҳама ва ба ҳамлаҳои дарунсохт ва легионерҳо, ки талантҳои маҳаллиро аз ошкор кардани худ, ва ба тренерони содиркунанда ва судяҳои ҷаззоб ба даст меорад. Ҳама инсоният метавонад ба ду гурӯҳ тақсим карда шавад: этикӣ, эҳсосоти ҳаёт ва мантиқӣ, зиндагӣ. Ва аз он таваллуд шудааст. Бисёр мардон ба намуди мантиқӣ, аксари занони этикӣ мансубанд. Бо навъи логотипӣ маънои онро надорад, ки аз ҳад зиёд рӯҳияи рӯҳонӣ нест. Мардон низ таҷриба мекунанд, фақат кӯшиш накунед, ки эҳсосоти худро нишон диҳед. Дар куҷо зан занро мешунавад ва мефаҳмад, ки кӣ қаҳру ғазаб аст, он мард кӯшиш мекунад, ки вазъиятро таҳлил кунад ва роҳи худро пайдо кунад. Бо ин роҳ ӯ бояд аз эҳсосоти худ маҳрум шавад. Барои айбдор кардани мард барои айбдоркунӣ, ки аз сабаби он ки ҳисси худкушӣ бештар ба сустӣ монанд аст, монанд аст, ки гӯё ҷурғоти шӯришгарро айбдор кардан мумкин аст. Барои осонтар аз саривақт сар додан сарашонро осонтар мекунад.