Вобастагии равонӣ ба харид аз маводи ношинос

Нишонаи маҳсулот чист? Танҳо як порае аз коғазе, ки шумо ба либосҳои нав ва либос харидорӣ мекардед. Ва харид чӣ? Ин калимае аст, ки гӯшаи занонро ғизо медиҳад. Аммо дар асл ин як гилеми универсалӣ барои ҳама заҳри ҷисми зан аст. Бо роҳи роҳандозии ин падида, ба рӯйхати амрикоии психиатрия, ҳамчун бемории нав, ки «хариду фурӯши ғайриоддӣ ва харобкунанда» ном дорад. Он дар як сатр бо машруботи спиртӣ ва на ба барф, чунки вобастагии психологӣ дар савдо як намуди маводи мухаддир аст, ки хеле душвор аст. Биёед, ҳамаи ҳамон проблемаҳо ва ҳавасҳои чунин вобастагиро омӯхта метавонем.

Ҳама медонанд, ки маводи мухаддир маводи мухаддир метавонанд коғазро баланд бардоранд ва дар айни замон ба маҷбурӣ ва вобастагӣ ба одамон халал расонанд. Танҳо бо ин сабаб, вобастагии психологӣ дар харид, фаромӯшнашавандаи маводи мухаддир, як зани хушбахтонаро хеле шодбош медиҳад ва ба таври доимӣ ба ҳаёти худ бармегардад, бо маънои маънавӣ пур мекунад. Пас, "таблиғоти таблиғ" табиб ва табибони мо аст. Биёед якчанд далелҳоро ба харидор бигӯем.

Мафҳуми харид ва дар он маводи мухаддир чӣ гуна аст?

Одамон гуфтанд, ки шумо метавонед ҳама чизро ғайр аз хушбахтии худ харед. Аммо чунин илм ҳамчун "ҷомеашиносии истеъмолӣ" мегӯяд, ки шумо ҳама чизро харидед, аммо хушбахти каме воқеист! Баъд аз ҳама, мо бисёр вақт эҳсос менамудем, ки эҳсосоти мусбӣ ва қаноти оддии мо дар мо танҳо бо мавҷудияти пулҳои иловагӣ ва имконияти сарфакорона сарф кардан мумкин аст. Шокотерапия қариб универсалӣ буда, барои табобати бисёр бемориҳои рӯҳӣ монанд аст. Масалан, бисёре аз ҷинсҳои одилона пас аз бомуваффақият дар мағозаҳо дарданд ва ҳатто хунук аст. Аммо сулҳро пас аз харид кардан хеле муҳим аст. Ин мисли маводи мухаддирест, ки ба кинофестивали баланд ва ба ҳама чизҳои бад фаромӯш мекунад.

"Mixtura" аз худпарастӣ .

Мо ҳама медонем, ки фарзандон ҳиссиёти худро ҳамчун волидони худ медонанд. Дар ин ҷо афзоиш ёфта, мо худро бо тӯҳфаҳо давом медиҳем. Бо роҳи, «дараҷаи» дар кӯдакӣ, кӯдаконе, ки бо синну сол метавонанд танҳо ба маблағи оддии astronomical харҷ кунанд. Ин аст, ки чаро онҳо ба тамаркузи бевосита ба харидорон вобастагӣ доранд. Бо ин роҳ одамон одамонро ба муҳаббати худ эътироф мекунанд, бе он ки дар бораи он ки дӯстиҳо, хешовандон ё хешовандон ба даст меоранд, донанд.

"Тафовутҳо" барои баланд бардоштани сатҳи худбинӣ .

Аксар вақт шумо фикр мекунед, ки ҳаёт аз шумо пуштибонӣ намекунад. Дар калом, аз сабаби ин, шумо танҳо дар дил ҳастед. Ва ин аст, ки чаро ҷуфти дигар ё як пиёдагарди даҳум - ин барои шумо кофӣ нест, шумо мехоҳед, ки ба шумо ҳатто бештар эҳтиром кунед. Барои ин кор дар сафари тиҷоратӣ, бисёр духтарон бо дӯстони худ ё дӯстдоштаи худ мегиранд. Ва он ҷо тамошобин пурра оғоз меёбад: vyinirivaniya дақиқаи ҳуҷраи мувофиқ ва боварӣ ба пешрафт боварӣ ба пеш ва ё яке аз дӯстдошта. Бо роҳи, бо овози баланд пурсед, ки чӣ қадар чизро меронад - ин муқаддас аст. Ин аст, ки шумо ба шумо ва эҳтироми худбинӣ на танҳо дар назари дӯстдоштаи дӯст ё дӯст, балки ҳамаи меҳмонони дигар ба мағоза. Чунин нишондиҳанда ба зане, Баландтарин маҳфил, ҳузури ҷамъият - ҳама ҳама қобилияти баланд бардоштани сатҳи худбинии худро доранд.

"Tablets" барои механизмҳо .

Шумо хеле кор мекунед ва мехоҳед, ки кори худро қадр кунед. Ин аст, вақте ки бисёре аз коргарон бо харидорони чуқур сар ба сар мебаранд, ки дар он ҷо метавонанд истироҳат кунанд, истироҳат кунанд ва худашон худашон "premium" -ро барои пулҳои ростқавлона харидорӣ кунанд. Пас, дар ин ҷо, харидорӣ бо истироҳат ва мукофот алоқаманд аст ва хотиррасон мекунад, ки табобат осебдидааст. Илова бар ин, харидорӣ дар чунин лаҳзаҳо ҳамчун як психологӣ пайдо мешавад.

"Витамининский" барои киноя .

Фикри пур аз ғаму ғуссаро ҳар лаҳза ба ҳама ташриф меорад. Он метавонад бо корбурд ва корҳои мунтазам ё реҷаи ҳаррӯзаи монотарӣ мусоидат карда шавад. Дар тӯли вақт, ин озмоишҳо ҷамъ меоваранд ва сафарҳои сайёҳат ба мо ёрӣ медиҳанд, ки «партофта». Дар чунин лаҳза, харидорӣ ба мо далолат мекунад, ки мо қудрати муайяни ҳаётро дорем - ҳадди аққал қувваи пулӣ. Ва ба хотири ин витаминҳо харидорӣ мо омодаем, ки бо одамони наздик ба хароҷоти банақшагиршуда мубоҳис шавем. Ин аст, ки ба шумо нишондиҳандае, ки боиси озмоиши маводи мухаддир мегардад, барои худро ба ин тарз ҳавасманд мекунад.

Харидор "допинг" ҳамчун ҳавасмандӣ .

Мувофиқи таҳқиқоти охирини ҷомеашиносӣ, харидорӣ метавонад ҳамчун ҳавасмандии хуби ҳаёт хизмат кунад. Масалан, ҳатто агар шахсе, ки ҳоло харидории қиматҳоро надорад, хариди қиматро надошта бошад, метавонад ба мағозаҳои қиматбаҳо, кӯшиш ба харҷ диҳад, ки ҳама чизро мехоҳад: «Як ҷуфти дигар моҳҳо ман метавонам онро харидам!». Ин муносибат ба пайдоиши шукуфоии меҳнат мусоидат мекунад. Бо вуҷуди ин, дар ин ҳолат, барои он ки харидор воқеан допинг шуд, пас ҳар як маъракаро бо фармоишҳо, ки хурд аст, бармегардонанд, вале барои хариди ҳавасмандгардонӣ лозим аст. Ин ҳисси наздикӣ ба хариди асосӣ ва "калон" медиҳад.

"Табиб табобат" тавсия медиҳад ...

Бисёр одамон ба саволи зерин таваҷҷӯҳ доранд: ҳама вақт чунин маводи мухаддир, ки табобатро кафолат медиҳанд, бехатар ва безарар аст? Тавре ки шумо медонед, ҳама чиз хуб аст, аммо дар миёнаравӣ. Ин аст, ки чаро, ки барои сарфи назар аз вобастагии худ нарасидани маводи мухаддир, зарур аст, ки равишҳои ва тадбирҳои онро равшан намоем. Муваффақияти психологӣ барои хариди он нишон медиҳад, ки тақрибан 10% аҳолии ҷаҳон бо истиноди ғайриқонунӣ харидорӣ карда мешаванд. Аммо, хушбахтона, ҳодисаҳои клиникии хароҷоти пулакӣ дар хариди хеле нодир аст. Пас, нақшаи навбатӣ дар мағозаҳо банақшагирӣ карда, ба маслиҳати мо гӯш диҳед ва танҳо агар онҳо риоя шаванд, вобастагии психологии шумо дар тамос нахоҳад монд.

  1. Хариду фурӯши ғайрихаттӣ, ки ба ҷинс бе ирсӣ баробар аст! Барои ҳамин, агар маблағҳои шумо ба шумо имкон намедиҳанд, ки харидиҳои зиёдеро фароҳам оранд, пеш аз ҳама амал кунед: якум рӯйхати чизҳои фаврӣ лозим аст, вале дар оғози дилхоҳ танҳо барои наҷот додани пул.
  2. Ҳеҷ гоҳ нармафзори харидро дар зери фишори реклама, маслиҳати дӯстон, таъсироти тахфиф ва фурӯш истифода баред. Дар хотир доред, ки харидорӣ қарор ва интихоби шумо аст!
  3. Бигӯ: «Ҳеҷ чизро фаромӯш накунед. Не "гӯшҳо-пешшо" ва ғайра. Ҳамаи чизҳои хариди бояд ҳеҷ гуна шубҳа дошта бошанд.
  4. Ва ниҳоят, фаромӯш накунед, ки тамошобин шифо намеёбад, он танҳо «нишонаҳои беморӣ» -ро нест мекунад. Ин аст, ки чаро ҳар гуна хунукназарӣ, таъсири муассирест, ки ба табъизии маводи мухаддир монанд аст. Бинобар ин, беҳтар аст, ки бо бартараф кардани сабаб, ки тавозуни ақлии худро вайрон мекунад - дар акси ҳол, дар вақти ба шумо лозим аст, ки "вояи" аз хушбахтии харидорӣ талаб карда шавад.