Чӣ тавр дуруст ба кӯдак дар синни 2 моҳ омехта кардан мумкин аст

Вақте ки баъд аз таваллуд кардани модар таваллуд шудааст, он гови кофӣ нест, ки кӯдакро ба таври кофӣ ғизо диҳад. Дар чунин мавридҳо бояд барои ҷаззобият мубориза бурдан зарур бошад. Агар шумо қобилияти кофӣ ва ширро дошта бошед, кӯдакони худро дар моҳи аввали ҳаёти худ ғизо диҳед, пас ба омехта кардани омехта, хусусан, агар далелҳои тиббӣ мавҷуд бошанд.

Аммо беҳтарин вариант ин аст, ки якҷоя бо ширчаҳо бо ширҳои ширин ҳамроҳ карда шавад. Ҳамин тавр, як қисми маводи ғизоӣ, ки кӯдак аз шири модар ва баъзе аз омехтаҳои шир иборат аст. Агар шумо фарзанди шумо дошта бошед, аввал, шояд эҳтимол шумо саволе дошта бошед, ки чӣ тавр дуруст ба хӯрдани кӯдак дар синну соли 2 ва калонтар мувофиқат кунед? Мо ба шумо маслиҳати амалӣ медиҳем, ки ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба ҳамаи ниқобҳои ин мушкилиҳо аҳамият диҳед.

Аммо дарҳол мо мехоҳем бифаҳмем, ки агар шумо хӯрокҳои серошударо интихоб карда бошед, пас ин кӯрҳоро вайрон накунед, зеро дар ин ҳолат кӯдаки хурдтар эҳтимол дорад, ки бо сина алоқаманд бошад ва ҷисми шумо қарор дорад, ки минбаъд зарур нест. Бинобар ин, ламс бояд танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда ҷуброн карда шавад, кӯшиш кунед, ки худро худатон кор кунед.

Пас, чӣ тавр дуруст ба кӯдаке, ки дар синни 2 моҳ ба омехта боқӣ мондааст? Бо ин технологияи «технологӣ» омӯхта ва санҷида мешавад, шумо ҳама чизро дар мошина мефаҳмед: зуд, дақиқ ва осон аст, бинобар ин, барои хӯрок вақти зиёд лозим намешавад.

Кӯдак кӯдакро бо зарбкунандаи махсуси муолиҷа медиҳад. Хӯрокҳои кӯдакон бояд дар хона ҷойгир бошанд, он бояд стерилизатсия ва бидуни камбудиҳо бошад. Мо омехта омода карда, онро ба як шиша дар як намуди гарм рехтем. Диққат! Агар шиша реза карда шавад, омехтаи дигар ба шиша рехт, зеро он метавонад порае аз шиша бошад, пас шумо бояд бо шиша бо омехта резед ва як нав тайёр кунед.

Ҳатто агар шумо шитоб доред, хӯрокро дар микроэвей дар шиша гарм накунед, зеро сатҳи шиша метавонад чун шир гарм шавад, ва шумо даҳон ва равғанро кӯр карда метавонед. Зарур аст, ки як зани бояд стерилизатсия дошта бошад ва дар як контейнер нигоҳ дошта шавад, то он даме, ки он хок нест.

Дудҳо дар лаб бача бояд чунин бошанд, ки кӯдаки охирин барои кӯшидани омехта, вале на калон аст, ки ӯ хомӯш накунад ва дар вақти таъом хӯрок намерасонад. Ва бо кушишҳои калон дар як пистон, як лаҳзае, ки кӯдаки танбал аст, онҳо мегӯянд, ки чаро ӯ бояд шир диҳад, агар он аллакай ба даст меояд. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби майзадаҳо, дар интихоби миёнаи худ - хуб, доираи онҳо хеле калон аст. Андозаи як пистон низ муҳим аст. Одатан, агар шумо ба кӯдак бо лабҳои калон хӯрок диҳед, лекин баъд аз он ба камтарин истифода набаред. Аммо, баръакс ва баръакс.

Дар хотир доред, ки вақте ки шумо кӯдакро бо омехтаи шиша хӯрок медиҳед, ӯ ҳамеша фишори манфиро мунтазам мегирад. Барои пешгирӣ кардани ин ҳолат бояд як тарафро дар канори ҳаммом қарор диҳед, то ки ҳаво доимо шиша гирад ва ғизо қатъ намешавад.

Пас аз хӯрок, шумо бояд шир ва либосро бо мақсади пешгирӣ намудани рушди микроорганизмҳо дар хӯрокҳои кӯдакон бедор кунед.

Омезиши омехтаи пухта барои муддати дароз. Онро танҳо дар яхдон гузоред ва на бештар аз як рӯз. Агар омехта дар ҳуҷраи кӯдакон дар ҳарорати хонагӣ захира карда шавад, пас дар муддати ду соат, микробҳо фаъолона дар он оғоз меёбанд. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки аз нигоҳ доштани захираҳои иловагии омодашудаи иловагӣ, ва ҳар вақт барои омехтаи омехта тайёр кунед.

Барои интихоби озуқа, боварӣ ба реклама ё бастабандии зебо зарур нест. Баъд аз ҳама, интихоби ҳоло хеле калон аст, ва хато кардан хеле осон аст. Барои машварат ба духтур муроҷиат кунед, духтурони ботаҷриба ба шумо занг мезананд: чӣ омехта ва чӣ тавр ба кӯдак дар синни 2 моҳ ва калонсолӣ хӯрок додан лозим аст.

Агар фарзанди шумо бедор шавад ва ниёз ба хӯрдан дошта бошад, ҳеҷ гоҳ набояд ба шиддат ва такрор нашавад, зеро дар шитоб, мо бисёр хато мекунем. Баъд аз ҳама, шиша дар яхдон аст, ва шумо кӯшиш менамоед, ки ғизои зудтарро барои хӯрдани кӯдаки гуруснагӣ пешгирӣ кунед ва онро дар оби гарм гузоред. Аз хатти ҳарорат, шиша резед, ва раванди пухтупаз таъхир аст. Ё, баръакс, шумо омехтаи нав тайёр мекунед ва мехоҳед, ки ҳарчи зудтар обро хунук созед ва онро дар оби хунук гузоред, ва боз онро тарк кунед. Бисёр вақт сарф мешавад ва кӯдаки ҳанӯз ҳам зиқ мешавад. Аз ин рӯ, шитоб накунед, ҳама чизро бодиққат кунед ва тағиротҳои ҳарорати бесоҳибро аз худ дур кунед

Ва бо ҳарорати ғизогирии кӯдак озмоиш накунед, зеро табиат дар вирус тарҳрезӣ намекунад, ки шираи модар ба ҳарорати бадан мувофиқ аст, бинобар ин шир гарм ва гарм нест, балки тавре, ки интизор аст. Ин хеле осон аст. Сатри каме аз сутунатонро бардоред, агар шумо ҳарорати гӯш надиҳед, ин чизи ба шумо лозим аст.

Дар ду маврид ду фикр вуҷуд дорад, ки чӣ гуна беҳтарин кӯдакро ғизо диҳанд: дар дасти ё дар сибти. Баъзе мегӯянд, ки аз дасти онҳо беҳтар аст, чунки кӯдак эҳсосоте, ки шумо ҳамшира ҳастед, ҳарчанд хӯрок аз шиша, на аз сандуқ гирифта мешавад. Дигарон мегӯянд, ки беҳтар аст, ки дар як порчаи хўроки чорво ғизо гирад, зеро кӯдак ба инкишоф додани истиқлолият шурӯъ мекунад. Аммо дар асл, шумо бояд усули интихоберо интихоб кунед, ки дар ҷои аввал барои кӯдакатон мувофиқ аст. Пас аз хӯрок хӯрдани шумо, фарзандатон дар як муддати тӯлонӣ барои якчанд дақиқа (бо номи "сутунҳо") нигоҳ дошта мешавад, то ки кӯдакон ҳаво пошида, ҳангоми ғизо ба меъда гирифтор шаванд. Ин лаҳза ҳамчунин метавонад барои тоза кардани боқимондаи шир аз рӯи кӯдаки бо хушконидан дар оби судак афтида шавад. Ин ба амал меояд, ки боқимондаҳои шир аз пӯсти ҷӯшон халос шаванд ва ба пӯсти кӯдаки шумо нафаскашӣ накунанд.

Миқдори омехтае, ки шумо мехӯред, метавонад гуногун бошад, дар бораи он ташвиш надиҳед, зеро дар айёми гуногуни рӯзгори шумо ба фарзанди худ ниёз дорад. Ҳеҷ чизро дар шоколад нахӯред, чунки ҷисми кӯдак - ба монанди швейтсарӣ, дуруст ва нодуруст аст ва ӯ хуб медонад, ки чӣ қадар ӯ бояд қаноатманд бошад.