Тарзи рафтор.
Мақсадро муайян кунед. Муҳим аст, ки чӣ чизеро, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, медонед, ҳатто дар ҳар як ҳолати ҳаррӯза, ва пас шумо метавонед ба осонӣ мардумро идора кунед. Дар ин марҳила, шумо бояд ба худ мақсадҳои дуруст дошта бошед. Масалан, як дӯсти шуморо даъват кард, ки бо якчанд шаб дар хонаи шумо ташриф орад ва шумо намедонед, ки чӣ гуна вақтро барои ин кор кардан лозим аст, зеро ба шумо лозим аст, ки ба имтиҳон супоред, ки он рӯзи пас аз ҳизби шабона хоҳад буд. Ё пагоҳ шумо як бор санаи якум бо як хоби орзу доред ва як мард танҳо барои худ боварӣ дорад, ки шумо беҳтарин ҳастед.
Гирифтани ҷосус.
Хуб, шумо медонед, ки шумо бояд бо он сӯҳбат кунед. Акнун, то он даме ки имконпазир аст, маълумоти бештар дар бораи ин шахс пайдо шавад, пас он барои идора кардан хеле осон хоҳад буд. Масалан, шавқу ҳавасмандии шахси потенсиал аз шиносҳои умумӣ, дар саҳифаи Vkontakte, LJ ё ICQ ҷӯед; маълумот дар бораи ширкат, ки дар он шумо мунтазири мунтазам интизор ҳастед, танҳо дар интернет ҷамъ мешавед, шумо бояд дар бораи одамон бештар маълумот бидиҳед. Хеле муҳим аст, ки чӣ гуна шавқу ҳавасҳои зиёдеро пайдо кунед - сипас диққат ба шахсияти самимӣ хоҳад буд, ва ин ҳам як чизи бузург аст. Ҳама хурсанд аст, ки ӯ як чизи шавқовар аст. Аммо он хуб мешавад, агар шумо манфиатҳои ҳамсари шуморо на танҳо «ном» бидонед.
Тағйир додани ҷойҳо.
Шумо медонед, ки чӣ мехоҳед, аммо ин ҳам кофӣ нест. Худро дар ҷои як мард, волидон, муаллим ё директори ташкилот, ки дар он ҷо мехоҳед ба кор баред ва кӯшиш кунед, ки ба шумо аз он чизе, ки мехоҳед, ҷавоб диҳед. Ин мард мехоҳад, ки духтарчаи беҳтаринро бинад (танҳо он аст, ки тасаввуре, ки ӯ чӣ гуна тасаввур мекунад); волидайн - шумо ростқавл ва мустақил будед, то ки бо шумо муошират кардан осон шавад; муаллим - танҳо намехоҳад, ки 5-ро бардоред, агар шумо дарсҳои 4-ро бо як каме ёд гиред.
Кор дар расм
Реклама даъво мекунад, ки ин тасвир ягон чиз нест, аммо хикмати маъруфи он муқобил аст: онҳо бо либос мулоқот мекунанд. Ва ба осонӣ мардумро идора кунед, шумо бояд ҳамеша дар болои он бошед. 80% иттилооти визуалӣ дар бораи ҳамсари ҳамсӯҳбатамон, ки ба рӯяш нигаред, 20% иттилоот ба либос медиҳад. Натиҷаи шумо дар бораи қариб ҳама чизи пештараатон гуфта метавонед, ки вақти худро барои кушодани даҳонатон сарф кунед. Дурнамои аввалин оҳанги муоширатро муқаррар мекунад, ҳама чизҳои аллакай аллакай ба назар гирифта мешаванд - мусбат ё манфӣ. Дар бораи таъйинот беҳтар аст, ки аз либосҳои сиёҳ ё қаҳваранг дурӣ ҷӯед, онҳо ба таври ғайриоддӣ ба назар гирифта мешаванд, ҳатто агар он барои шумо хубтар бошад. Дар мусоҳиба кӯшиш кунед, ки ягон ранги рангҳои зебо, зичии чуқур ва зичии чуқурро анҷом диҳед - ин тафсилотҳо, албатта, диққати шуморо ҷалб хоҳанд кард, аммо на ба шумо, балки ба худатон, ки ба муқобилатон ниёз доред.
Гуфтугӯи бевосита.
Кӯшиш кунед, ки калимаҳои "insertions" -ро истифода баред ("агар шумо хоҳед", "ман"), "Ман гуфтам") - онҳо фавран худро худсарӣ мекунанд. Дар ҳоле, ки калимаҳои «бузург», «албатта», «танҳо» ин хеле муфид хоҳад буд, зеро онҳо муносибати мусбӣ эҷод хоҳанд кард. Аз комёбиҳо канорагирӣ кунед: «Ман мехоҳам ....», «Ман ба ман шавқовар аст ...», «Ман ба хулосае расидам ...», «Шумо дар бораи он намедонед ....» Ба онҳо иваз кунед "Шумо мехоҳед ...", " ... "," Шумо шояд аллакай дар ин бора шунидаед ... ". Ин нишон медиҳад, ки эҳтиром, ки барои ҳамаи одамон хушбахт хоҳад буд, бинобар ин, одамонро идора кардан осонтар мегардад. Ғайр аз ин, ҳамсӯҳбати мо дар бораи он фикр мекунад, ки "муаллиф" -и қарори, ки дар он шумо мехоҳед, ки ӯро бовар кунонед, ӯ, шумо нестед.
Вақт дар 30 сония.
Таҳқиқоти ВАО нишон дод, ки 30 сония диққати тамошобинони миёна аст, ки баъд аз он бо дигар объектҳо парешон мешавад. Ин вақт шумо бояд гуфт, ки шумо мехоҳед, ки чӣ гуна хоҳед, ба манфиати шумо, баён кардани фикру мулоҳизотро баён кунед ва ҳамсӯҳбати худро бовар кунонед.
Ксения Иванова , махсусан барои сайти