Бо ин роҳ, Олмон ба ҳамон як анъана, ки ҷойгоҳи занонро дар фазо бо ибораи "Kitchen Кӯдакон. Калисо. " Дар айни замон занони муосир мустақиланд. Ин хуб аст. Аммо ҳар зане, ки ин мустақилиятро қодир аст?
Истиқлолият танҳо барои занон бо ақлу андешаи сахт, қобилияти қавӣ ва як дараҷаи сеҳрнок имконпазир аст. Бояд хотиррасон кард, ки бисёр мардони Русия истиқлолияти худро дарк мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки онро дар ҳама гуна имконпазир ҳимоя кунанд. Дар бораи мардон ба занони мустақил, ин хоҳиш хеле бад аст.
Ҳар як калонсол ва камтар калонсол ва марди мустақил кӯшиш мекунанд, ки нисфи худ - зан ё дӯстдоштаи ӯ ба ӯ супорида шавад. Агар не, дар ҳоли молиявӣ бошад, пас оқилона. Ва ӯ кӯшиш мекунад, ки ин вобастагӣ бо як ибораи монанди: "Ман дар мактаби миёна таҳсил кардам, вале шумо дар мактаби техникии худ наметавонед ба даст оред!" Ё ин ки: "Ман аллакай сардори идора ҳастам ва шумо котиби оддӣ ҳастед. Корро кашед, дар хона нишастаед! "Сарварони оилаҳои мутамарказ, бо роҳи роҳ, бештар аз дигарон кӯшиш мекунанд, ки занҳои худро ба хонадонашон нависанд. Ё сахт ва душвор: ҷои зане дар оташдон! Ё баръакс дурусттар: Хуб, шумо ба пуштибони бегона ғафседед, шумо кӯдаки аз мактаб пайдо мекунед, омодаи хӯрок ... Ва дар он ҷо, шумо мебинед, онҳо пурра ҳуқуқи овоздиҳиро бекор мекунанд: «Ман гуфтам, шумо гӯш мекунед». Ва диққат, ба таври ҷиддӣ ба занони мустақил пардохта мешавад!
Барои он ки ба калисои шавҳараш беэҳтиётона ва комилан бармегардад, шумо бояд манфиатҳои худро аз ибтидо ҳимоя кунед. Ба таври дақиқ, вале доимо ва зӯроварона. Занони мустақил бо факт ба он ишора мекунанд, ки онҳо худашон чӣ чизро хонда, либосро ба куҷо меоранд. Ва барои интизори пул ва тӯҳфаҳое, ки содиқона интизоранд, онҳое, ки ба таври қаноатбахш метавонанд ҳама чизро ба як динор нигоҳ доранд. Аммо бо вуҷуди он, ки дандонпизишкии шумо ба шумор меравад, кори шавқовар ва эҳтиром аст. Баъд аз ҳама, шумо мавқеи худ, музди меҳнати шуморо ва имкониятҳои шумо доред - барои гирифтани маълумот ё курсҳои криодеи клипи гузаред.
Оё шумо розӣ нестед? Оё шумо фикр мекунед, ки муносибати хуби мардон бо итоат кардан ба ҷои итоат аз ҷои занони мустақил одатан одатан дар синну соли пирӣ нопадиданд, ки дар назди тиреза гиря мекунанд? Ба ин бовар накунед, хонандагони хуши хонагӣ онро бо ҳасад мефиристанд. Ва чунон ки аксар вақт онҳо танҳо дар ҳолатҳои хеле ногувор мемонанд, аз ҳад зиёд зарар дидаанд. Азбаски истиқлолият масъулият барои худ, барои худ, барои фарзандон, барои кори шумо мебошад. Ва ҳол - одати қабули қарорҳои мустақил ва огоҳона. Зани мустаҳкам, ҳадди аққал вазифаи устувор ва музди меҳнат ва манзилро дорад.
Занони бомуваффақият аксар вақт қобилияти фикр кардан дар берун аз қуттии, омӯзиши хуб доранд, либоси зебо ва либосро ба вуҷуд меорад. Вай медонад, ки чӣ гуна диққати худро ба худ ҷалб мекунад ва мардонро танҳо мустақилият мегирад. Ва барои издивоҷ кардани зани зебо ва мустақил мушкиле нест. Марде, ки дар муҳаббат ба ҳам пайваст шудан осон аст, нишон медиҳад, ки заифи ӯ кам аст.
«Ҳар як зан, дин, роҳро интихоб мекунад» ... Ва ҳар як зан бояд интихоб кунад, ки оё ӯро барои оилааш дӯст медорад ё не. Ё омӯзед, ки чӣ тавр якҷоя кардани ҳаёти оилавӣ ва касб. Дар ёд дошта бошед, ки дӯстон, кор, маҳбубиятҳо ба тағйирот ва инкишофи зудтар, таҳкими муносибатҳои оилавӣ мусоидат мекунанд. Баъд аз ҳама занони мустақил ба мардони қавӣ ва бомуваффақият даст мезананд, ки дар ақли занон, сарватҳои рӯҳонӣ ва ғайриоддӣ арзишманданд.