Маслиҳатҳо барои баланд бардоштани кӯдакони хурдсол

Маслиҳатҳои мо барои баланд бардоштани кӯдакон ба шумо кӯмак мекунанд, ки фарзанди худро дарк кунед ва қарор кунед, ки барои ӯ беҳтар аст.

Писар ағлабро меафзояд

Писари 1,5-сола доимо дар майдони бозӣ мубориза мебарад, бо чизҳои аз кӯдакон дур зиндагӣ кардан, шояд онҳоро ҳатто ғорат кунад. Ман доимо шарҳ медиҳам, вале ӯ қатъ намекунад. Аммо дар оила мо ором, муносибатҳои хуб дорем. Он аз куҷост? Ва чӣ кор кунам?

Барои кӯдаки то 2 сол, тамоми ҷаҳон фақат хоҳиши худ дорад. Ӯ самимона медонад, ки дигарон низ хоҳишҳои худ, эҳтиёт доранд, ки онҳо низ чизе ҳис мекунанд. Бинобар ин, кӯдакон метавонанд бо одамоне, ки бо бозичаи боэътимод мезананд, муносибат карда тавонанд. Ӯ мефаҳмад, ки чаро шумо ӯро барои ҷуръат намекардед, аммо Дима, ки ӯро фиреб дод, ҷазо медиҳад. Шумо дуруст аст, мо бояд ба кӯдакон мушоҳида намоем, ки чӣ тавр рафтор кунед. Ва барои дифоъ аз ҷангҷӯёни хурд дар суд низ зарур аст. Аммо интизори натиҷаҳои фаврӣ ба маблағи он аст: ҳама чиз вақти худро дорад. Дар муддати кӯтоҳ фаҳмед, ки шумо наметавонед дигаронро ғорат накунед.


Вақте ки кӯдаки хоб нақл мекунад

Писарам 4 сола аст. Ба наздикӣ ӯ ба сухан гуфт, ки ӯ орзуҳои орзуҳои даҳшатоваре дошт, ки аз торик метарсид. Ман намедонам, ки чӣ гуна рафтор кардан, оё ман тамоми шабро аз шабона тарк мекунам? Ё ин ки писараш ӯро маҷбур кунад, ки аз тарси зулмот канорагирӣ кунад?

Бисёр хатарҳои кӯдакон аксар вақт рух медиҳанд, ва ин хатоест, ки волидон ҳамеша ба онҳо аҳамият намедиҳанд. Мушкилот аз ҳеҷ ҷое ноумед намешаванд: эҳтимолияти тарсидан, тарсондан, тарғиб кардан, кӯдаки ҳайратангез, ва ин нодурусти ин рӯйдодро фаромӯш кард, ки ин хусусияти ғайримуқаррарӣ, хаёлӣ буд? Ин метавонад мисли мушкилоти зиндагӣ - мушкилоти зиндагӣ, фолклори волидайн, фолклорҳо, ғоратгарӣ ва талафот, ва воқеаҳои оддии воқеӣ ва падидаҳо дар ақидаҳои калонсолон - сафари осоиштагӣ, ба дагча, филм, ки фарзандашро диданд. Дар хотир доред, ки писари шумо ба шумо ва шавҳари шумо бо ҷинс муроҷиат карда наметавонад? Инчунин, метавонад ба тарсу ҳарос таъсир расонад. Писарат пурсед, ки ӯ чӣ гуна ӯро азоб медиҳад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки фаҳмед, ки тарсу ваҳшат аз куҷо пайдо мешавад ва ба шумо писари шумо кӯмак мекунад. Аз он ҷое, ки шумо мегӯед, дар ин ҷо як чизи дигар аст. Бо гузашти вақт вай аз тарсу ҳарос азоб мекашад.


Кашф бояд ба хоб рафтан ...

Мо барои мӯй барои муддати тӯлонӣ ва духтари он аз таваллуд ёд мекунад. Пет Петра аст, аллакай сола, хеле бемор, ветеринар ӯро маслиҳат дод, ки ӯро хоб кунад. Аммо чӣ тавр ба духтари шумо дар ин бора нақл кунед? Шояд, беҳтар аст, ки гӯед, ки cat гурехта истодааст?

Беҳтар аст, ки тамоми ҳақиқатро дар бораи беморӣ ва хоби парҳез нақл кунед. Бо ин роҳ, кӯдакон аксар вақт дар ҳайрат мемонанд, чуноне ки мо, калонсолон вафот мекунем. Ин хабар, албатта, метавонад ашхос, оксиген, ҷудошаванда ё набудани реаксияи беруна гардад. Аммо чизи асосӣ ин аст, ки шумо дар муддати лаҳзаи гум шудани духтари худ дастгирӣ мекунед. Муҳим он аст, ки ӯ дар ошёна бо хашми ғамгин ғамгин шуда, бо шумо нидо кард. Баъд аз ҳама, барои таҷрибаи ғамхорӣ, талафот муҳим нест, ки ба наздикӣ рафтан, на ба худаш рафтан.


Ин чунин аст!

Духтар, 11-сола, ҳама чизро дар атрофи ҳуҷра пӯшидааст - либосҳо, зарфҳои ширини аз шириниҳо. Ӯ ба чунин рафтор намерасид! Чӣ тавр бошад?

Ин рафтор барои наврасон маъмул аст - ин яке аз шаклҳои эътироз, беитоатӣ аст. Ба духтари худ хотиррасон кунед, ки ӯ танҳо дар хонаи истиқоматӣ зиндагӣ намекунад, балки тамоми аҳли оила ва ҳадди аққал, бояд як шахс бояд пок бошад. Танзим кунед, дар кадом рӯзҳо барои тоза кардани хонаи истиқоматӣ ҷавоби духтарон ва вақте ки - шумо. Ва аз кадом чораҳое, ки шумо хоҳед андешид, агар созишнома аз тарафи духтар вайрон карда шавад. Лекин шумо худатонро пок нигоҳ доред! Бо назардошти "қаламрав", духтари истиқлолиятро соҳиб мешавад, ки наврасон орзу доранд.


Чаро ӯ ба домани модари худ нигоҳ медорад?

Духтари 4-сола ба ман иҷозат надод, Ман ба синфҳои беинсофӣ намеравам, гиря мекунам, гуфтам, ки ман тарсам, ва муаллимон бар зидди ҳузури ман дар гурӯҳи ман истодаанд. Чӣ бояд кард?

Кадом аксар вақт духтар бо шумо ғайр аз шумо бо дигар одамон алоқа дорад? Эҳтимоли зиёд нест. Шояд, ки чаро ӯ дар дастаи кӯдакон гум шудааст, ӯ барои дастгирии шумо ҷустуҷӯ мекунад. Ғайр аз ин, кӯшиш кунед, ки худро худатон фаҳмед, оё шумо тайёред, ки кӯдакро тарк кунед? Оё фарзанди шумо тарсони худро нишон медиҳад? Кӯдакон моро хеле зиёд дӯст медоранд, то онҳо худро ҳиссиёти худро изҳор кунанд. Ва оё шумо ба муаллиме, ки духтар дорад, боварӣ доред? Агар ин тавр бошад, ба маслиҳати муаллим гӯш диҳед: дар назди дари нишаст равед ва занги аввалро биёед.


Писар ва бибиям

Волидони ман берун аз шаҳр зиндагӣ мекунанд ва аксар вақт набераҳо дар рӯзҳои истироҳат ва идҳо ба худашон мегиранд. Ман намефаҳмам, аммо баъд аз бозёфтани фарзанди ман, ду писарам аз се ва ҳашт сол дорам, ки бениҳоят бетаъсиранд: ҳоҷатхонаҳо, гистерикҳо, ба ман хашмгин мешаванд. Чӣ бояд кард?

Шояд фарзандон ба воситаи тағйирёбии ҷойи ҳодиса бираванд: аввал аз ҷудошавии шумо, сипас аз падару модарон. Эҳтимол, ин барои онҳо хеле мушкил аст, гарчанде онҳо инро фаҳмида наметавонанд. Вазъият мумкин аст аз ҷониби он, ки ду ё ду ва дигаргуниҳо метавонанд ба якдигар мубаддал гардад. Ҳалли кадом чораҳо чист? Ба одамони кӯҳна бо фарзандони худ равед. Ё волидайн ба назди шумо омаданд. Бо писари калонтар шумо аллакай кӯшиш карда метавонед, ки дилро ба дили худ бифаҳмед: вақте ки ӯ меравам, чӣ гуна вақт сарф мекунад, ӯ шуморо ҳис мекунад? Чаро вай ба шумо гунаҳкор мешавад? Пас, шумо ба ӯ нишон медиҳед, ки роҳҳои дигарро барои бартараф кардани шиддат, ки аз қисмҳои ногузир ба даст намеояд.


Писаратро аз муаллим наҷот деҳ!

Писари ман муаллимро рад кард. Ман боварӣ дорам, ки ӯ махсусан арзёбии худро арзёбӣ намуда, бо рафтори худ хато мекунад. Ба ӯ фаҳмонед, ки ба вай фаҳмонед? Ё дарҳол ба муаллим ё мудир шикоят кардан мумкин аст?

Вазифаҳои шумо дар ин шӯроҳо барои тарбияи фарзандони ҷавон бояд манфиати кӯдакро нигоҳ доранд. Албатта, мо бояд ба мактаб равем. Дуруст аст, ки идоракунии мактаб аз вазъият дар ҳама ҳолат огоҳӣ надошта бошад, ва он вақт пеш аз он фароҳам оварда мешавад. Ва он гоҳ, эҳтимол, дар аввал аз ҷониби ҳамшарикии корпоративӣ роҳбарият аз ҷониби устодон дастгирӣ хоҳад кард. Пас, беҳтар аст, ки аввал бо муаллим дар бораи он чизе, ки ӯ аз хушнудӣ, рафтори худ норозӣ аст, сӯҳбат кунад. Бигзор ӯ намунаҳои мушаххаси рафтори бадро нишон диҳад ва бигӯяд, ки донишҷӯ бо муваффақият бояд имрӯз бояд донад. Дар ин ҳолат шумо ба ӯ нишон медиҳед, ки вазъият аз шумо ташвишовар аст, ки шумо ба худ рафтанӣ нестед ва шумо барои омӯхтани амалҳои муштарак аз ҷониби муаллимони волид ба кӯмаки кӯдакон муваффақ шудаед. Бигзор омӯзгорон адабиётро тавсия диҳад, ки вақти бозгаштани корро муқаррар созад. Аммо агар шумо хоҳиши муаллимро бо шумо ҳамкорӣ накунед, пас ба идораи мактаб муроҷиат кунед ва кӯшиш кунед, ки ин мушкилотро дар ин сатҳ ҳал кунед.


Ман ба синфхона намеравам!

Духтари ман ба синфхона рафт. Аз он вақт инҷониб ӯ эътироф карда нашудааст: ӯ ғамгин аст, бепарвоӣ ба хоб, аксар вақт гиря мекунад. Ӯ мегӯяд: «Ман намехоҳам ба боғ равам!». Чӣ бояд кард?

Аломатҳое, ки шумо дар шӯроҳои дар боло номбаршуда барои тарбияи кӯдакони хурдсол менависед, рафтори кӯдакон дар ҳолати фишор мебошад. Кӯшиш кунед, ки гурезаро тағир диҳед, духтари худро дар муддати кӯтоҳ кӯтоҳ накунед. Дар боғе бояд психолог пайдо шавад, ки ба навгониҳо мутобиқ аст. Дар он вақт, ки кӯдак ба боғ табдил меёбад, дӯстонро дар он ҷо пайдо кунад.