Чӣ тавр ба фарзандатон эътимод пайдо кардан мумкин аст


Агар кӯдаки шумо як чизро ба як чиз диққат диҳад, ӯ бояд бисёр энергетика ва энергияро партояд. Ва агар дар синни аввалин таҳдиди ҷиддие надошта бошад, пас бо вақт (махсусан дар мактаб) беҷуръатӣ метавонад барои ҳар ду фарзандаш ва воқеаи воқеа ба воя расад. Дар хотир доред, ки чизи асосӣ: шумо волид ҳастед. Ва шумо метавонед ба кӯдакон кӯмак кунед, ки бо ин мушкилот мубориза баранд. Танҳо шумо бояд ин корро бодиққат ва доимӣ кунед. Пас, чӣ тавр шумо бояд дар кӯдакии худ устувор бошед? Дар ин мақола шумо ба ин савол ҷавоб ёфтаед.

Ин ҷо ва дар он ҷо ...

Барои кӯдаки хурд, танҳо якчанд дақиқа абстракт аст. Кӯдакон кӯшиш мекунанд, то ҳадди имкон ғизои худро сарф кунанд, аз ин рӯ, онҳо аз як дарс ба дигар дарс мепӯшанд. Вай танҳо як расм кашид, он ҳатто панҷ дақиқа пеш аз он ки пирамардро ба даст гирифт, вале ҳеҷ гоҳ ҷамъ намешуд, зеро аксбардорӣ дар телевизион пахш шуд, ки барои ниёз ба вохӯрӣ бо модаре, ки аз мағоза баромада буд, тамошо карда наметавонист. Ин лаззат аст. Дар муддати кӯтоҳ интихоби дарки дарккунӣ омӯхтан ва ба таври мустақим таваҷҷӯҳи ӯро тамаркуз мекунад. Марҳабо, давраҳои консентратсияи кӯдакон дароз карда мешавад ва сипас, ба шарофати кӯмаки волидон, ӯ омӯхта мешавад, ки то ба охир расидани коре, ки оғоз ёфт, анҷом дода шавад. Аммо он бисёр қувват ва пурсабрӣ барои ташаккул додани малакаҳои устувори кӯдакон ва қобилияти диққати диққат ба фарзандон мегирад.

Бодиққат бошед.

Чӣ тавр шумо сабрро бо сабр таҳаммул карда метавонед? Аввалин ва пеш аз ҳама, волидон бояд диққати кӯдакро инкишоф диҳанд. Бисёр модарон ва падарон аллакай дар 2-3 сол кӯдакони 2-3-сола эҳсос мекунанд, ки ҳатто дар 5-6-сола диққати кӯдакон ихтиёрӣ нестанд. Ин маънои онро дорад, ки барои кӯдак ба талабот ниёз дорад. Дар ин синну сол, кӯдакон танҳо як чизи дурахшон ва ҷолибро ҷалб карда метавонанд. Бо вуҷуди ин, ин диққати ғайричашмдошт имкон медиҳад, ки кӯдакон пеш аз мактаб ба миқдори зиёди иттилоот 3-4 сол пеш аз мактаб, ба ҳама чиз таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд ва ҳама чизро кӯшиш кунанд.

Бо ин ҳама, волидон боварӣ доранд, ки кӯдак бояд дар хонааш сулҳҷӯ бошад, бе дахолат ба хонавода. Ва дар айни замон, мо мехоҳем, ки минбаъд кӯдакон бомуваффақият ба мактаб, табиатан, мустақилона рафтаанд. Дар ин марҳила калонсолон бояд дарк кунанд, ки кӯдак кӯдакро ба таври самимӣ ва таҳаммулпазир хоҳад кард, агар дар давраи кӯдаки навзод, модар ва падар дар якҷоягӣ бо ӯ дар бораи ҳушёрӣ кор кунанд. Чӣ гуна гузаронидани курсҳо?

Мо як лавҳаи фиребро пешниҳод мекунем:

• Дар хотир дошта бошед, ки кудакон ҳама чизро фаромӯш мекунанд. Бинобар ин, агар шумо хоҳед, ки як вазифаи иҷрошударо ба кӯдакон ҷалб намоед, дар бораи ҷанбаҳои ҷолиби ин фаъолият нақл кунед. Ҳамчунин, шумо метавонед як ҳикояи аҷоиботии аҷиберо, ки бо вазифа алоқаманд аст, нақл кунед ё машқҳоро ба рақобат монанд кунед.

• Барои самаранок будан, фароҳам овардани фазои ором ва мусоид зарур аст. Пас, ба бозичаҳо ҷудо шавед ва боварӣ ҳосил кунед, ки телевизор хомӯш карда шудааст.

• Дар рафти эҳсосоти худ, шодравон ва бо ҳайрат ба ҳайрат оред.

Ва, албатта, фаромӯш накунед, ки фарзанди худро барои муваффақият фароҳам оред.

• Дар хотир дошта бошед, ки сухан аз яке аз воситаҳои асосии тарбияи диққат аст. Бинобар ин, ҳама чизеро, ки шумо мекунед, шарҳ диҳед ва ҳамчунин аз фарзандатон пурсед, ки корҳояшонро чӣ гуна шарҳ диҳед ва дар бораи он чӣ мекунед, фикр кунед. Ҳамин тариқ, кўдак барои ба нақша гирифтани ӯ амал мекунад. Агар кӯдаки ҳанӯз имкон надиҳед, ки нақшаи сохтмонро ба даст оред, ба ӯ кӯмак кунед, ки ин вазифаи душворро ба даст оред, пурсед: "Акнун шумо чӣ кор мекунед?", "Пас чӣ кор хоҳед кард?", "Биёед ...", " ".

• Агар бо вуҷуди тамоми кӯшишҳои шумо ва муқобилат ба шумо, фарзанди дӯстдоштаи ҳозир ва сипас дар атрофи ҷустуҷӯи фаъолтарини ҷолиб шавед, кӯшиш накунед, ки ӯ бо ибораҳои калидӣ монанди "Салом!", "Равед!". Беҳтар аст, ки фарзандашро ба анҷом расонад, ки ин корро анҷом диҳад: "Инак, шумо танҳо якчанд лаҳза ба анҷом мерасед," "Гирифтани гули дигар" ва ғайра.

Барои он, ки барои дарсҳо шавқовар будан барои кӯдакон ва гирифтани фоидаи ҳадди аксар, волидон бояд ҳамеша дар хотир дошта бошанд, ки:

- Кўдакони панљсолаи кўдак дар як даќиќа ќариб 15 даќиќа тамаркуз дошта, пас ў бояд фаъолияти худро дигар кунад;

- Шумо кўдакро ба вазифаи худ бештар аз он қобилият надоред;

- дараҷаи консервативӣ, дардовар ва заиф будани кӯдакон пасттар аст, бинобар ин онҳо бештар пӯшида мешаванд.

Боби ва кор.

Дар раванди инкишофи диққати кӯдак, мо низ сабр ва қобилияти анҷом додани коре, ки сар карда, ба даст овардем, таълим медиҳем. Дар оянда, ин малакаҳо имкон медиҳанд, ки кӯдакон бо барномаи таълимӣ ва иҷрои вазифаҳои хонагӣ муваффақ шаванд. Дар бози аз як бозӣ ягон дарси беҳтар ва бештар шавқовар нест. Дар ин ҳолат ин бозиест, ки ба инкишоф додани диққат, сабр ва истодагарӣ мусоидат мекунад. Бозӣ беэътиноӣ кардани рафтор, яъне фарзандашро назорат мекунад ва албатта мустақилона ҳама чизро ҳал мекунад. Дар айни замон, татбиқи қоидаҳои муайян ва ба анҷом расидани парвандаи ибтидоӣ талаб карда мешавад. Ҳамин тавр, кӯдак бояд сабрро иҷро кунад, дар акси ҳол ӯ ба бозӣ қабул намешавад.

Тарзи тасдиқшуда ва самараноки таълим додани орзу ва хоҳиши ноил шудан ба натиҷаҳои зарурӣ меҳнат аст. Бо вуҷуди ин, кӯдакон аксаран ба кӯмаки хонаҳои волидон кӯмак мекунанд. Дар ҳақиқат, модар ва падар барои баъзе сабабҳо ҳамеша ташаббуси кӯдакон тасдиқ карда намешаванд. Баъд аз ҳама, ӯ метавонад бо ошхона бо дӯстдоштаи ошхонаи дӯстдоштаи худ, ва пас аз як шириниҳои шустани шумо метавонед пиёлаҳо ё saucers ғарқ. Дар чунин мавридҳо волидайн ҳама вақт ғазаби худро дар кӯмаки ғолибан, ки дар ҳеҷ кадом ҳолат кор карда наметавонанд, партофта истодаанд. Дар акси ҳол, шумо аз ҳарфе, ки мехоҳед ба шумо кӯмак расонед, пурра аз худ дур кунед. Ӯ чизи беҳтареро мехост. Шумо бояд ин тавзеҳро дарк кунед ва хоҳиши кўдакро ба шумо кӯмак расонед, ки ба ҳар як имконпазир кӯмак расонад. Бачаҳо ба кори хубе шукргузорӣ мекунанд ва бо меҳрубонӣ хоҳиш мекунанд, агар кӯдаки чизе кор накунад: «Замин бо матои махсус шуста шудааст, ва мо худамон бо дастмоле тоза карда истодаем», «Вақте ки шумо хӯрокҳоро шустед, ӯ баста, "" Вақте ки шумо обро шустаед, ба шумо лозим нест, ки об резед, "ва ғайра. Пас, агар шумо хоҳед, ки фарзанди худро ба кор бароред, ҳеҷ гоҳ кӯшиш накунед, ки ба шумо кӯмак расонед!

Ва бештар, якчанд нуктаҳоро қайд кунед:

• Интизор нашавед, ки кӯдаки сабрро нишон диҳед. Масъулият барои ташаккули ин сифат дар кӯдакон дар назди калонсолон ҷой дорад;

• Модар ва Падар бояд фаъолияти кӯдакро ташкил кунанд. Ин суол аст: "Шумо ҳоло чӣ кор мекунед, ва баъд чӣ?";

• Кӯдакро бо ҳар роҳ имкон диҳед, рӯҳбаланд кунед ва ҳурмат кунед. Худро ба калимаҳои маъмулӣ «дилхоҳ» ва «хуб» иҷро накунед. Беҳтар аст, ки ба фарзандаш он чизеро, ки ӯ махсусан хуб кардааст, нишон диҳад. Ва аз ҳама муҳим - фаҳмонед, ки чаро ӯ муваффақ шуд: "Шумо кӯшиш кардед, ҳадафи худро ба даст овардед ва сабр будед, ҳамин тавр кардед." Агар кӯдаки ҳанӯз муваффақ набошад, ӯро ором гузоред, ӯро дастгирӣ кунед. Ба ӯ фаҳмонед, ки «барои ҳама чиз барои кор кардан, баъзан як кор якчанд маротиба кор кардан зарур аст. Ин аст, ки мо ҳама чизро меомӯзем ".

Бозиҳо барои инкишоф додани диққат.

Фарқиятро пайдо кунед. Ба ду кӯдаки дуюм монандро нишон диҳед ва фарқиятро пурсед.

Чӣ талафот? Дар назди кӯдакон 3-7 бозичаҳо ҷойгир кунед (рақами бозичаҳо аз синни кӯдак вобаста аст) ва сипас аз ӯ пурсед, ки чашмони худро пӯшонад ва як чизи бозичаро пинҳон кунад. Пас аз ин, сигналро барои кушодани чашмони худ гузоред. Ӯ бояд бигӯяд, ки бозичаи он бозистад.

Хомӯш - ғайричашмдошт. Шумо ҳангоми даровардани калимаро ба кӯдакон партофта истодаед. Кўдак бояд танҳо ба ту гўш кунад, агар шумо чизе гуфта тавонед, ва агар ин тавр набошад - шумо бояд барҳам диҳед.

Чӣ кор кунам! Бо шуморагирӣ шумо ба таври ройгон ҳаракатҳои оддиро анҷом медиҳед (масалан, дастур, дастҳои худро пӯшед, пои пои пойро пӯшед), ва фарзандаш баъд аз шумо. Сипас, ба таври ногаҳонӣ барои кӯдак кӯтоҳ, шумо ҳаракати худро тағйир медиҳед. Кӯдак бояд ба шумо ҳаракати навро таклиф кунад ва такрор кунад.

Се вазифа. Кӯдак ба мушакҳои дилхоҳ гирифтор аст, пас дар сигнал "Як, ду, се - онро бигирад!" Дар айни замон, шумо се вазифаро номбар кунед ва пас аз фармони "Як, ду, сеюм!" Кўдакон барои иљрои вазифањо фиристода мешаванд. Ва вазифаҳо бояд дар тартиб, ки дар он шумо ишора кардед, иҷро карда мешавад. Ин мисоли вазифаҳои зерин мебошад:

1. Падар чист?

2. Соат се маротиба.

3. Нишондиҳандаи кабудӣ.

Бозиҳои ҷавобӣ

Агар шумо хоҳед, ки ба курс як сабақ лозим бошад, аз ӯ пурсед:

Ранг. Ранги ранг ё худ як чизро кашед ва кӯдакро бе он ки намоиш диҳад, талаб кунад.

Барои sculpt. Митинг аз пластинка хеле шавқовар ва шавқовар, хусусан бо модар ва падар. Кӯшиш кунед! Ҳама инро дӯст медоранд!

Пойгоҳ ё пиёдагардро кашед.

Маълумоти муфассали матоъро бо ранг таъмин намоед.

Бо асбобҳо бозӣ кунед .

Лӯбиё ё нахўд ба як шиша бо гардани тангро резед .

Обро аз як контейнер бо гардани васео ба як контейнер бо гардани танг равед.

Шумо метавонед тасаввуротро нишон диҳед ва бо бозиҳои зиёде рӯбарӯ шавед, ки қасдан ва истодагарӣ талаб мекунанд. Бо вуҷуди ин, волидон бояд фаромӯш накунанд, ки кӯдакон ва бозиҳои фаъолро фаромӯш кунанд, то ки тамоми рӯзро дар тамоми захираҳои ҷамъоваришуда пӯшанд. Илова бар ин, вақти зарурӣ барои синфҳо зарур аст. Агар кӯдаки рӯҳафтодае дошта бошад, беҳтар аст, ки ӯро дар ин лаҳза давом диҳед.

Кӯдакро қабул кунед, ки чӣ гуна аст, ва ӯро ҳамчун мисоли ҳамсоя Маша, Саша, Глада ё ягон каси дигаре намеҳисобед. Ҳатто агар онҳо метавонанд як дақиқа барои ҷамъоварии тасвири ним соат, новобаста аз ҳисси худ, ки зиёда аз 10 дақиқа истироҳат накунанд. Ба кӯдакон фишор надиҳед! Агар кӯдаке 10 дақиқа нишаста бошад, он қадар зиёд кор кунед. Шакли асосӣ - бедор шавед!