Ҷиноятҳои шифобахшӣ.
Ҳоло тасаввур кардан душвор аст, ки ягон каси дигар бо чунин сеҳру ҷоду пинҳон карда метавонанд. Ҷиноятҳои даҳшатангези дарозмуддат инъикоси нодурусти лампаҳои ғайримуқаррарӣ мебошад. Аммо, он рӯй медиҳад, ҳатто дар замони мо одамоне ҳастанд, ки ҷинсҳои даҳшатангезро ба назар нагирифтаанд. Одатан, ин боиси оқибатҳои тарбияи аз ҳад зиёд дар оила мебошад. Волидон одатан ба кӯдакон тавсия медиҳанд, ки ҷинс ва ҳама чизҳои дар он алоқаманд бо он ифода карда шудаанд, ки агар ифлос набошад, пас ин хеле беасос аст. Ин гуна маъно нест, ки дар ин бора гап занед, то ки мушкилоти онро низ муҳокима кунед. Бинобар ин, мӯйҳо ташаккул ёфтаанд, ки бо лаёқати синну солашон халал мерасонанд.
Агар шумо аз сабаби набудани таҷрибаи худ ихтилоф надоред, шумо метавонед ин мушкилиро фақат як роҳи ҳалли худро ҳал карда тавонед - кӯшиш кунед ва кӯшиш кунед. Баъзе одамон пеш аз ба нишон додани малакаҳои худ ба марди зинда, бананҳо меомӯзанд. Агар тарси шумо аз маҷмӯӣ барояд, пас бо бӯйҳои оддӣ оғоз кунед, поёнтар ва пасттар. Ҳаво нашавед ва ба истиснои худ истифода набаред. Агар шумо хеле шармгин бошед, нурро хомӯш кунед. Дар торикӣ бисёр ба назар намерасад.
Агар шарик доимӣ бошад, пас шумо метавонед дараҷаи фарогирии худро ба даст оред ва дасти худро ба пойгоҳи penis гузоштед.
Љинсњои аналї.
Ин минтақа ҳоло ҳам барои бисёриҳо манъ аст. Касе ин гуна ифлосшавии ҷинсиро ҳисоб мекунад, касе боварӣ дорад, ки ин лаззат намеёбад ва умуман, зараровар аст.
Шумо медонед, ки ҷинсии анал ба ҳама маъқул нест, ва ҳеҷ чизи аз ҳад зиёд ташвишовар нест, агар шумо онро дӯст надоред. Кӯшиш кунед ва фаҳмед, ки оё шумо ба он ниёз доред. Барои муваффақ шудан ба ин таҷриба, шумо бояд ба шарики худ комилан эътимод кунед. Чунин ҷинс барои муносибатҳои муташаккилона, хусусан, агар шумо таҷрибаи кофӣ надошта бошед.
Пеш аз он, ки дар қаламрави анослави оддии оддӣ амал кунед ва шумо эҳсосоти худро бодиққат мушоҳида мекунед. Агар шумо ҳанӯз дар бораи ҷинсият қарор қабул кунед, барои нафаскашӣ ғамхорӣ накунед ва амиқи воридшударо назорат кунед. Ҳамин ки ба шумо зарар расондан лозим аст, ҳама чизро бояд қатъ ё қатъан қатъ кунед.
Навераҳо аз сехи ҷинсӣ.
Агар шумо махсусан романтикӣ бошед, пас пешниҳоди истифодабарии бозичаҳои боэътимод, метавонад шуморо ба ҳайрат орад. Бале, дар онҳо романтикӣ вуҷуд надорад, онҳо хеле хастаанд. Аммо оё он арзише, ки шумо бо хоҳишҳои худ шарм доред?
Барои он ки таҷрибаи наве, ки шумо маъқул медоштед, пурсед, ки дӯстдоштаи худро дар бораи пешрафти хеле ошиқона ташкил кунед. Бигзор шабона ба шумо маъқул шавед - либосҳои зебо, шамъ, шампан, массаж. Вақте ки шумо ба баландтарин баланди лаззат расидед, шумо омода хоҳед кард, ки ба стимулятори иловагӣ истифода баред. Бештар шумо ба ҳаяҷон меоед, бештар аз ин таҷрибаро мехоҳед.
Бо истифода аз чизи на он қадар зиёд, ва тадриҷан тадриҷан пуршиддат. Бо истифода аз маҷмӯаҳои ташвишовар, ки ҳадафи шумо ба шумо равшан нест, оғоз накунед.
Секс берун аз хона.
Агар шумо ақаллан як бор филми зӯровариро тамошо кунед, пас, эҳтимол дорад, дар хотир доред, ки тасвирҳое, ки тасвирҳо дар театр ё автомашинаи филмҳо муҳайё мекунанд, хеле маъмуланд. Дар экран ҳамаи он дар ҳақиқат зебо зебост. Дар ҳаёт, хеле душвор аст, ки қарор қабул кардан душвор аст, ба ғайр аз ин, хеле хафа шудан мумкин нест.
Барои оғози он, шумо бояд бидонед, ки ин ҳама аломати ношаффоф ё коррупсия нест, балки кӯшиши пайдо кардани эҳсосоти нав аст. Ин нишонае барои муносибати шумо мебошад. Пайдо ҷои берун аз хонае, ки шумо дар масофаи ниҳоят аз чашмҳои ғурур ҳастед. Ин корро дар як ҳуҷраи мувофиқ ё дар боғи маркази шаҳр анҷом додан лозим нест, чунки ҷойҳои аз ҳад зиёди манфӣ мавҷуданд.
Агар яке аз шумо ҷинс берун аз хона ба муносибати одилона афзалият дошта бошад, шояд шояд шумо бояд муносибати худро аз нав дида бароед, зеро касе ҳамеша ба он муроҷиат мекунад.
Дар ҷинс, дар асл, ҳеҷ чизи шадид ва ифлос нест, агар он ҳам аз ҷониби дуо бошад. Таҷриба метавонад ҳамчун пешгирӣ аз тағйирот хизмат кунад, онҳо дар ҳақиқат барои таҳкими муносибатҳо кор мекунанд. Ҳамин тавр, барои он ки миллионҳо нафар одамон хушбахтанд, аз он метарсанд?