Дар бораи чӣ шумо орзу доред?

Зеварҳояшон, ки занро афзал медонанд, на танҳо дар бораи таъми вай ё набудани ӯ, балки дар бораи хислатҳои рӯҳонӣ низ нақл мекунанд.

Оё занони зебо аксар вақт занони бегона нестанд, ки ба намуди зоҳирӣ ва ҷалби онҳо хотима мебахшанд, дар муҳаббат гумон мекунанд. Шояд талаботҳои ӯ барои мардон хеле каманд.

Агар баръакс, як зан аксаран бо тракторҳо, мисли дарахти Мавлуди Исо, он гоҳ ин суханронӣ ва ифлосии ӯро мегӯяд. Одатан аксар вақт барои худ интихоб кардан лозим аст.

Соҳиби нархи арзон, аммо ҷузвдориҳои самарабахш, хусусияти ӯ, одатан дар ҷустуҷӯи муносибати нав ва мард ба сигнал медиҳад: Ман омодагии ҷолибе дорам ва намехоҳанд, ки романтикаро донад.


Домуллои зебо, вале хеле зебо ва ороиши зебо, аксар вақт ҳунарпешагон, табиатан тендер, таъсирбахш ва ноустувор аст. Вай кӯшиш мекунад, ки як мардро муҳофизат кунад, ки ӯ бо муҳаббат ва ғамхорӣ омода аст.