Дар либоси зебо

либос дар нахўд
Мӯйҳо ва қаҳвахонаҳо, сахт ва зебо, либосҳо ва либосҳои занбӯри асал дар нахӯдҳо ҳамеша дар қафаси гиёҳҳо буданд. Шарҳи дурусти сабки, ранг, андозаи тасвир ва пойафзоли имкон медиҳад, ки шумо ба зебоии табиат диққати махсус диҳед.

Сурат чӣ гуна аст?

Тарзи либосҳо ҳама чизи комилан метавонанд бошанд, тарроҳон ҳуқуқи интихоби моликияти либосро доранд. Дар маҷмӯъҳои 2014-2015 дар либосҳои кӯтоҳ ва либосҳои кӯтоҳ дар ошёнаи бо чопи аҷибе вуҷуд доранд. Дар айни замон, вариантҳои гуногуни рангҳои рангӣ низ гуногунанд.

Барои интихоби либос шумо бояд якчанд қоидаҳои оддиро дида бароед:

  1. Хориҷии классикии сафед ва сиёҳ раисони тамоюли мӯд дар соли оянда боқӣ мемонад. Аммо одамони зебо ва душворӣ метавонанд бо гулҳо озмоиш кунанд, махсусан, ки коллексияҳои тамаддуни ҷаҳон пур аз либосҳои сурх, кабуд ва сабз доранд. Миқдори рангҳои рангӣ танҳо ба услуби беназир ва бенуқсон илова карда, ба шумо имконияти ҷалби диққати дигарон медиҳад.
  2. Пӯшидани либос бобоӣ дар нахўд, шумо бояд ҳокимияти тиллоӣро ба ёд оред, то ки ба minimalism пайваст шавед. Намунаи он як объекти диққат ва ороиши либос мебошад, бинобар ин, онро бо қубурҳои калон ё зеварҳо напардозед. Лайронизм ва содда - ин аст, ки тасвири маҷбеҳро тасвир мекунад.
  3. Метавонад диверсификатсиякунӣ ва диққати махсусро бо услуби гуногун омезиш диҳад. Илова ба тасвири ҷӯякҳои лола дар шиша ё дастпӯшҳо бо рангҳои geometric. Ҳамин тавр шумо метавонед либосҳои кӯтоҳро дар нахўҳӣ нишон диҳед, бо фарорасии ороишию зебоӣ.

Раванди мавсими баҳор-тирамоҳ

Дар мавсими нав, дизайнерҳои мӯд боз якчанд намуди либосҳоро гуногун намуд. Дар бораи маҳдудият ва маҳдудиятҳо, тасвирҳои стилистикӣ ва меъёрҳо - ҳама чиз дар ин ороиш имконпазир аст. Либоси расмии расмӣ, либосҳои бо либоси лола, либосҳои шомгоҳӣ, рангҳои ороишӣ, либосҳои ороишӣ, зиреҳҳои зиракӣ ва тасаввурот, ҳатто либосҳои тӯй - шумо метавонед либосҳоро дар 2014 насосӣ кунед!

Бо назардошти пойафзол, афзалият додан ба пойафзори ягона ё пойафзол, бе заргарӣ ва сангҳо. Шақалҳои сурх, шоколад ё ранги сабз барои либосҳои сабки сахт мувофиқанд. Барои мувофиқати ҳадди аксар сабки, он аст, ки пӯшидани дастпӯшро дар оҳанг истифода баред.

Андозаи чоп: дурустии дурустро дуруст кунед

Харидани либос дар мағозаи онлайн, шумо боварӣ надоред, ки кадом сабк ва намуна дар тасвири беҳтарин мувофиқат мекунад. Аммо ин тасвири ғамхорӣ ҳатто камбудиҳои назаррасро пинҳон медорад. Аксҳои хурд хурдтарин ба зебоӣ ва зебои зебо табдил хоҳанд ёфт, ва яке аз калонтарин, баръакс, ҳаҷми илова медиҳад.

Он ҳамчунин метавонад ба ин гуна ихтироъ ҳамчун ҷабҳабанди матнӣ муроҷиат кунад. Агар либос камбудиҳои қисми поёнии баданро ошкор созад, пас дар боло бо болотар аз пӯсти микрофилактикӣ ҷойгир кунед, ва поёни он бо як намунаи бузурги нодир аст.

Барои илова кардани тасвир

Новобаста аз тарзи либос интихобшуда, ҳамеша ба тафсилоти пинҳонӣ мувофиқ аст. Барои муқоисаи шодигарӣ, шумо метавонед дар сояҳои баръакси қоғази лоғарӣ пӯшед. Масалан, дар либосаи рангҳои сиёҳ, як қоғази сурх ё сабзро интихоб кунед, ва ба чарх - як кабуд. Беҳтар нест, ки либос ба як шиша лоғар назар кунад, он орзуи он аст, ки он ҳам дар тасвири умумӣ истодааст, вале он монопон буд.

Шумо инчунин метавонед либос ё либосро аз либосатон гузоред. Ин тасвири ғурурро медиҳад ва барои занон ҷавонони мӯд комил аст. Масалан, либосҳои сиёҳ, сурх ё либоси кӯзаи пӯсти камераро тамошо мекунад.