Дар моҳи дуюми ҳаёти кӯдак

Навтарин нависандаи хурдест, ки ба нигоҳубини шумо эҳтиёҷ дорад. Танҳо волидон, ҳассос ва ғамхорӣ метавонанд раванди мураккабро тарбия намоянд, то ин ки ба инкишофи кӯдак таъсири хубе расонад. Дар моҳи дуюми ҳаёти кӯдак хеле муҳим аст - кӯдак кӯдакро ба таври фаъол ҷустуҷӯ мекунад, гарчанде ин ба назар мерасад, ки ӯ комилан ғайриманқул буда, ба он чизе, ки рӯй медиҳад, алоқаманд нест.

Диққати хусусиятҳои асосӣеро, ки ба рушди кӯдакони дуҳуҷрагӣ фарқ мекунанд, баррасӣ кунед.

Кафедра дар моҳи дуюми ҳаёти кӯдак метавонад аз як то чор маротиба дар як рӯз, пӯст, равшан зард бошад. Волидон бояд фавран духтур маслиҳат кунанд, агар курсии кӯдакон ранг ё доимиро тағйир диҳад, масалан, рангҳои сабз ва торикӣ меорад. Ва махсусан набояд рад кард, агар кӯдаки вазнинро аз даст диҳад.

Аксарияти волидони ҷавон хеле ташвишоваранд, зеро вақте ки кӯдак фавран пас аз хӯрок хӯрдан шурӯъ мекунад. Дар чунин мавридҳо онҳо кӯшиш намекунанд, ки ба ӯ осеб расонанд ва онҳоро ба таври бодиққат ба таври бодиққат баргардонанд. Аммо амалия нишон медиҳад, ки шумо набояд ба ин кор шурӯъ кунед, зеро ҳангоми хӯрок хӯрдани кӯдак бо шир каме ҳаво мегирад. Бинобар ин, мо ба шумо тавсия медиҳем, ки кӯдакро дар ҷои рост (сутуни) номбар кунед баъд аз таъом, ва шумо ба зудӣ шунидаед, ки чӣ тавр фарзандам бедарак ғарқи ҳаво, на шир аст. Қоидаи дигари муҳим аст: пас аз таъом хӯрдан, ҳеҷ гоҳ ба фарзандаш баргардад, зеро вақте ки шири ширӣ метавонад ба рагҳои нафаскашӣ гирифтор шавад ва ин хеле хатарнок аст.

Аммо он бояд дар хотир дошта бошад, ки норасоии таносул ва матоъ хеле монанд аст ва онҳо бояд фарқ кунанд. Вақте ки regurgitating (ин раванди физиологии ҷудогона аст), шир, ки кӯдаки қамчин дорад, дорои ранги сафед ва санги оддӣ дорад. Аммо агар ранги шир зардолу бошад, массаи парешон аст, ва бӯи ғайричашмдошти кислота - ин мӯй аст. Дар чунин ҳолатҳо бояд фавран духтур муроҷиат намоед.

Дар ду-се моҳи аввали ҳаёт кӯдак метавонад дилхоҳ бошад. Не, ин ин беморӣ нест - ин коҳиш додани диафрагм аст ва он ба кӯдак эҳтиёҷ надорад, ягон чизе, ки метавонад боиси норасоии норасоиҳо гардад.

Агар ҳисси саратонро сар кардед, ба ҳама чиз ранҷ нахӯред ва албатта, кӯшиш кунед, ки фарзанди худро ташвиш надиҳед. Якчанд сабабҳои хукук вуҷуд доранд, ки асосан аз меъёр зиёд ва гипотримия мебошанд. Беҳтар аст, ки кӯдакро пинҳон кунед ва ба ӯ як нӯшидан гарм диҳед - ин ба вай кӯмак мекунад, ки бо қаноатмандӣ мубориза барад. Ҳамчун як нӯшок, ё чанд қошуқи чой, ё танҳо оби судак.

Гандумҳои пӯсти пӯст дар ин давра низ фаъолона инкишоф меёбанд - аз ин рӯ, дар бораи гигиена аз сарпӯшҳои берунии кӯдак фаромӯш накунед. Баъд аз ҳама, пӯсти онҳо ҳанӯз хеле тендерӣ ва мустақилона ба омилҳои номусоид тоб оварда наметавонанд. Дар хотир дошта бошед, ки дар сурати кам шудани тағйири кӯдак ба кӯдак аз ифлос пӯшида мешавад. Obstrium redness дар минтақаҳои пӯст, ки он аксар вақт намӣ ба алоқа, ва ин, чунон ки шумо аллакай фаҳмид, як ороиши. Аз ибтидо, эеремита вуҷуд дорад, сипас суръати инкишоф ба калий ва дар ниҳоят, косачаҳо канда мешаванд ва боиси эҳсоси баланди эҳсосоти кӯдак мегардад. Барои пешгирӣ аз ин, камхунии кӯдакро дар муддати кӯтоҳ тағйир диҳед ва бодиққат пӯсти худро бо пӯпакҳо, қум ва косаи кӯдакон нигоҳубин кунед.

Ҳар моҳе, ки ҳаёти навзод пур аз хусусият аст, ва дар моҳи дуюми ҳаёти кӯдакии шумо метавонад мушкилоти монанди қаллобӣ бошад. Селҳо дар болои сарпӯши ҷисм пайдо мешаванд, ва сабабҳои зиёд аз secretions аз ғадудҳои пӯст аст. Дар намуди онҳо ба як мор Аммо ба зудӣ шитоб накунед, ки онҳоро фавран танқид кунед, зеро шумо метавонед сӯзанҳо ва сироятро зада метавонед. Ҳама чиз хеле осон аст: шабона бо равғани растанӣ сабзавот кун ва рӯзе, дар давоми бӯй, хушк бо собун, ҳама чизро шуста, ва ғӯтони худашон нобуд мешаванд.

Кӯдакро дар як ҷой доимӣ тарк накунед. Аз хоб рафтан, мушакҳои заиф ӯро зуд хаста мекунанд - ва ӯ бетағйир мемонад. Илова бар ин, мавқеи дарозмуддат ва монотарӣ барои формулаи клавиатура хеле заиф аст, зеро шаффофиятҳо ҳанӯз ҳам кушодаанд ва ковул хеле пластикӣ аст. Кӯмак ба кӯдакон дар паҳлӯҳои мухталиф ламс кунед ва тиллоро ба таври возеҳтар муъаррифӣ кунед, ҳамин тавр шумо аз чунин лаҳзаҳое, ки ба саратон мезананд, монеъ мешаванд. Илова бар ин, фаромӯш накунед, ки дар ин синну сол кӯдак бояд аллакай сарвари худро нигоҳ дорад - ва ба ғамхории худ баргардад, раванди суръатро давом медиҳад.

Дар моҳи дуюми ҳаёти кӯдак бо суръатбахшии кӯдакон тавсиф меёбад. Кроха сарашро сар мекунад ва ҳаракати одамонро дар атрофаш тамошо мекунад. Агар ӯ чизеро дид, ки дар рӯъёи худ мебинад, ӯ бо таваҷҷӯҳ ба ин мавзӯъ пайравӣ ва омӯзиш мекунад. Хуб, агар шумо ба ӯ ангушт занед ё бозича бидиҳед, пас ӯ бояд ҳатман ба ӯ муроҷиат кунад. Кӯдакро дар меъдааш гузошта, ӯ бо ҳаракатҳои нав ба шумо писанд хоҳад монд: ӯ сарашро баланд мекунад ва бо дасти ва пойҳои ӯ ба самтҳои гуногун ҳаракат мекунад. Дар ин марҳила дар ҳаёти кӯдаки навзоди кӯдак низ тағйир меёбад ва шумо дарҳол онро фаҳмед, ки чӣ гуна онро фаромӯш кардан мумкин аст, зеро гиреҳи талхии хӯрок аз ибтидо фарқ мекунад, вақте ки кӯдак бемории меъда дорад. Ва диққат ба он аст, ки дар ин синну сол кӯдак метавонад аллакай метавонад ба парҳезӣ ва хоб табдил шавад.

Дар синни ду моҳ, на камтар аз як маротиба дар ҳар ду ҳафта дар поликлиника. Ҳатто агар кӯдаки шумо осебе надошта бошад, он ба таври мунтазам барои дидани педиатрчӣ мунтазам намебошад.

Фаромӯш накунед, ки дар моҳи дуюми марги кӯдакон диққати махсус лозим аст. Роҳҳои кӯдакон ба зудӣ меафзояд ва шумо онҳоро мунтазам бурида хоҳед кард. Кӯда бештар фаъол ва дар он лаҳзае, ки ӯ ришашро пинҳон мекунад, ӯ метавонад худро гумроҳ кунад. Аммо дар рафти расмиёти буридани ношунаҳоро хеле эҳтиёткор бошед, зеро агар ба шумо осеб расонида тавонед, вай ба ин реаксия шаҳодат медиҳад, ва баъдан ба шумо иҷозат надиҳед, ки шумо нохунҳои худро бурида, ба таври кофӣ сарф кунед.

Тавре ки шумо дидед, дар моҳи дуюми ҳаёти кӯдаки кӯдак ба пешрафт ноил мегардад - он фаъолтар мегардад, вале бо волидон ғаму ташвишҳои иловагӣ доранд. Бо вуҷуди ин, ин талошҳо хушбахтанд!