Барои бори аввал аз нав таваллуд шудани навзод, ки аз лаҳзаи таваллуд аз даҳ рӯзи даҳуми ҳомиладорӣ метавонад пештар бошад. Ҳеҷ чиз наметавонад ин қоидаҳоро аз даст надиҳад. Дар рӯзҳои барвақт ношунавозӣ барои сабабҳои анъанавии маъмулӣ манъ аст - сатҳи нопадидшавии навзод то ҳол бояд аз тарӣ барзиёд ҳифз шавад. Umbilicus ҳанӯз ҳам «тару тоза» аст, ҷарроҳии кушодаро дида мебароем, ки мутаассифона, барои моил шудан ва инкишоф додани сироят, ки дар якҷоягӣ бо хун, тамоми организмҳои заиф, заиф, кӯдакон аз байн меравад. Ин, дар навбати худ, метавонад ба бемории ҷиддӣ бо мушкилоти бениҳоят табдил ёбад.
Нишондиҳанда бояд аз ҷониби кормандони соҳаи тандурустӣ, на аз ҷониби волидон муносибат кунад. Падари наву падари нав танҳо ҳолати вайро пайравӣ карда метавонад, ва агар дар ҳолати umbilical cord ҳанӯз ҳам тар шавад ва пас аз якуним то ду ҳафта сурх гардад, шумо бояд духтур муроҷиат кунед. Аммо, ҳарчанд зарур аст, ки аз рӯзи аввалини ҳаёт (яъне тақрибан ду ҳафта) фаромӯш кардан лозим аст, ки он вақт ба таври муназзами он бо пӯпакҳои тару тоза ё ба таври фаврӣ кӯдакро шуста мешавад, вале чунин тарзи рутубат ба осебпазирӣ .
Кӯдаке, ки кӯдаки хурдсол дар ҳаёти худ як лаҳзаи муҳим аст!
Аз рӯзҳои аввали ҳаёт, шумо метавонед кӯдакро дар ванна ё дар ошхона, ванна дар варақ гузоштед. Хеле муҳим аст, ки дар он ҷо шумо хазинадорӣ мекунед, ки мувофиқи меъёрҳои санитарӣ хоҳад буд. Ҳар чизе бояд тоза ва тоза бо антисептикӣ.
Барои шустани кӯдак, беҳтар аст, ки ванна кӯдаки навзодро харидорӣ кунед ва аз ҳама муҳимаш, ба таври ҷиддӣ барои мақсаднок истифода баред, на ҷарроҳӣ дар он ҷойгир кунед ва баъд аз он тартиботи обро барои кӯдакатон тартиб диҳед. Ҳамчунин, ҳар боре, ки пеш аз бӯй кардан, ба ванна буридан бандед.
То чор моҳ аз кӯдак шумо бояд танҳо дар оби судак бинӯшед, пас шумо метавонед ва дар ҷараёни об аз зери лӯла. Њарорати об бояд аз 36 то 37 дараља бошад. Барои дурустии ҳарорати ҳаво, дар масофаи наздиктарини дорусозии об истеъмол кунед, зеро он хеле муҳим аст, ки кӯдаконро дар рӯзҳои аввали ҳаёти худ шадидан тарсед, ё, инчунин, гармии хеле гарм. Пас аз он, ки ӯро бо ин хатар таҳдид мекунанд, шумо хавотирро давом медиҳед, ки барои кӯдаке, ки дар тӯли муддати тӯлонӣ шуста мешавад, бо гистерия ва ашхос ҳамроҳӣ мекунанд - зеро кӯдакон наметавонанд тавзеҳ диҳанд, ки об хуб аст, ва волидон танҳо як бор хато кардаанд.
Мӯй барои оббозӣ шумо бояд якеро интихоб кунед, ки дар ҷои аввал хуб шуста мешавад. Дар ин ҷо мо маслиҳат медиҳем, ки ба шоколад, гилхок ё пластикӣ назар андозем. Дар маҷмӯъ, ваннаҳои чӯбӣ тавсия дода намешавад, зеро ки ифлос метавонад дар тарқишҳо, ки дар навбати худ метавонад сироятёфта шавад, тавсия дода намешавад. Бори дигар мо ба шумо хотиррасон менамоем, ки шумо кӯдакро дар як ванна шуста наметавонед! Не, ин на танҳо «имконнопазир», балки комилан манъ аст! Худо бар он манъ мекунад, ки дар он чойҳои кимиёвии хонаводаҳо мавҷуданд, ва кӯдаки дар давоми тӯй кӯлҳо об хоҳанд хӯрд.
Баъд аз бӯй кардан, ванна бояд шуста шавад ва бодиққат хушк карда шавад - баъд аз ҳама, ванна танҳо хушк нигоҳ дошта мешавад, зеро ҳама навъҳои мухталиф ва сироят метавонад ба сатҳи тарки хок пошад.
- собунаи кўдакон;
- оби судак (миқдори он вобаста аст, ки дар он ба шумо дар кӯдаке, ки дар кӯдаки шумо бӯй шудааст, вобаста аст), аммо дар ибтидо каме ба кор даъват кардан лозим нест - нисфи он кофӣ хоҳад буд);
- шўрбои chamomile (шумо метавонед ба навбати худ, шумо ба бисёр шўрбои лозим нест - то литр нисфи);
- термометр барои об;
- шустани ширин (ҳатто агар шумо баъд аз таваллуд, ки дар сараш дар сари кӯдак нишастааст, пеш аз ҳама, пас аз ванна бо риштаи нарм дар як сатри рушди мӯй - ин кӯмак хоҳад кард, ки аз косаи сар дар саросари он халос, ва он ба афзоиши мӯй);
- яхмос ё хокаи (пас аз ҳар як кўҳна аз рӯзҳои аввали ҳаёт шуста, худро худатро барои майл кардан ё пошидани тамоми пӯсти пӯсти худ - пошидани тазриқ);
- як дастмол, шаффоф ва либоси кӯдакон.
Бигзор ҳамаи ин инвентаризатсия ба назди шумо дар назди ангуштони шумо бимонад, то ки дар давоми расмиёти об аз шумо дурӣ ҷӯед.
Роҳҳои об барои кӯдакон хеле муҳим аст, шумо инро набояд фаромӯш кардед. Ҳатто агар шумо хеле хаста бошед, ба обхезӣ роҳ надиҳед ва режимро вайрон кунед.
Аммо риояи тартиботи дӯконӣ ҳама чиз нест. Барои кӯдакон, ин хеле муҳимтар аз як калонсолон мебошад, зеро кӯдак ҳанӯз ҳам суст инкишоф ёфтааст, ӯ тамоми рӯи рӯи пӯстро тасвир мекунад. Ҷисми асосии оксиген аз ҷониби бадан тавассути сӯрохҳои он ғафс мешавад. Ва ҳоло якчанд лаҳза тасаввур кунед, ки шумо ҳамроҳи шоми сиёҳ гашта будед, ва субҳ баъд аз як курсии шабона шуста нашуданд, вале онро танҳо бо дастмоле тоза кард. Пас, он рӯй медиҳад, ки кӯдак эҳсоси нороҳат ва норасоии оксигенро ҳис мекунад. Пас, ба ҷои хоб рафтан, кӯдаконатонро азоб накашед.
Ҳамчунин, фаромӯш накунед, ки ҳар як субҳ ва бинии кӯдакро пок кунед. Ин метавонад бо равғани пахтагии оддӣ сурат гирад. Аммо эҳтиёт шавед, ба даст наафканед, зеро шумо метавонед ангуштшумор ё mucosa дарунравиро вайрон кунед. Илова бар ин, як порае аз пашмаш пӯшида метавонад дар бинӣ ё гӯш дар мемонад, барои истихроҷи он бояд мутахассисонро даъват кунад ё кӯдаки ба беморхона гузаронад. Агар ин рӯй диҳад, кӯшиш накунед, ки онро ба даст оред, зеро шумо метавонед онро ба воситаи он тиреза кунед.
Дар субҳ, фаромӯш накунед, ки шустани пӯст ва тоза кардани пӯсти кӯдакро фаромӯш накунед. Онро дар як шаффоф ва пӯпаки тарки дар оби судак афтида, рӯпӯшро, ва сипас боқимондаи баданро тоза кунед. Баъд аз ин тартиб, онро бо дастмоле сар кунед ва хӯрокро сар кунед. Ҳоҷатхона дар офтоб барои кӯдак на камтар аз бадан муҳим аст. Ин тартибро мунтазам нигоҳ доред - ва шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр фарзандатон онро дӯст медорад ва пас аз он ки чӣ гуна онро чаппа мекунад.