Дар ҷаҳон як қатор роҳҳои тарҳрезии бомуваффақият «субҳ» -и субҳи рӯзи дигар мавҷуданд ва тамоми рӯзро бо хушнудии хуб мегузаронанд. Аммо, мутаассифона, на ҳамаи ин усулҳо барои ҳар як мо барои мувофиқат кардани рӯзи нави худ мувофиқанд. Биёед ба баъзе маслиҳатҳо дар бораи чӣ гуна ба рӯзи нав бо коғази шодӣ равед.
Ҳушёр бошед, чунон ки сусттар ба қадри имкон .
Кӯшиш кунед, ки ҳар як рӯзи навро сар кунед, то ки ба шумо лозим нест, ки шитоб накунед, дар атрофи хона шитобед, ба кор равед. Барои ин, шумо бояд танҳо дар муддати на камтар аз 40 дақиқа ҳушдорро танзим кунед. Шумо наметавонед барвақт бархезед - танҳо ба бистар равед.
Бо роҳи, фавран аз табақи табобат тавсия намедиҳанд. Субҳи барвақт бояд ҳамеша осон ва хушбахт бошад. Аз ин рӯ, пеш аз баромадан аз бистар, мо маслиҳатҳои зеринро тавсия медиҳем (ҳар яки онҳо 20 маротиба ҳар як).
1. Ҳеҷ гоҳ аз хоб бедор нашавед. Баъд аз бедор шудан, як муддат дар пушти худ ҷойгир кунед, сипас бо тару тоза. Пас, бо пойҳои худ кӯшиш кунед, ки дар велосипед "велосипед" виртуалҳо гузаред. Пас танҳо истироҳат кунед.
2. Ба канори бистар нишастед, пойҳои худро каме бардоред ва дасти худро дар пеши шумо овезон кунед. Сипас, ҷисми худро то он даме, Дар ин вазифа қариб 2 сонияро давом диҳед ва ба таври суст ва бомуваффақ гардед.
Ин машқҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, то оғози рӯзро бо муносибатҳои меҳрубонона ва эҷодӣ таъмин намоянд. Илова бар ин машқҳо, шумо метавонед, дар ҳоле, ки ҳанӯз дар бистар, мусиқиро гӯш кунед ва фикр кунед, ки корҳои шумо, ки шумо дар рӯзи муайяни он амал мекунед, фикр кунед. Аммо пас аз он ки шумо ниҳоят аз хоб бедор шудаед, шумо бояд ба равзанаи кушод ё воҳиди балкон равед, ва чунон ки бояд лозим ояд, дастҳои худро баланд бардоред, дар пеши ӯ истодагарӣ кунед. Ин ба шумо кӯмак мерасонад, ки ҳамаи гурӯҳҳои мушакҳои шуморо решакан кунед ва аз бадгӯиҳои бад дар ҷисм халос кунед. Дорои чуқурро гиред ва равед. Баъд аз он, шумо метавонед гимнастикаи тобистонаи софро сарф кунед.
Shower - беҳтарин оғози рӯзи ҷолиб аст .
Пас аз ин гуна тартиби гимнастикӣ, шумо метавонед ба боди бехатар ҳаракат кунед. Танҳо як ҳавзи хунук ба шумо кӯмак мерасонад, то ниҳоят ногузириро аз даст диҳед ва хушбахт шавед. Муносибати об бояд бо харҷи фарсудашуда анҷом дода шавад, ки самаранокии худро баланд хоҳад кард. Барои оғози дӯкони об бо оби гарм зарур аст ва тадриҷан ҳарорати худро ба таҳаммулпазирӣ афзоиш медиҳад, ва баъдан якбора ба хунук гузаред. Баъд аз ин, дар оби хунук боқӣ мемонад ва якчанд сония мемонад. Албатта, душвории субҳ ба шумо аз мушкилот ва ғамхории минбаъда наҷот намедиҳад, аммо ба шумо хушбахтӣ меорад ва ба шумо хайрияи хуб хоҳад дод. Бо ин роҳ, фарсудашавии фарсуда хеле хуб амнияташонро мустаҳкам мекунад ва муомилаи хунро беҳтар мекунад.
Пас аз дуд, ба оина рафта, ба камбудиҳои шумо диққат диҳед. Одамонро дар оина бинависед ва дар бораи он чӣ қадар зебо, бомуваффақият ва зебоед фикр кунед, ва ҳама чизҳое, ки шумо дар ин рӯз иҷро намекунед, бешубҳа кор меҷӯяд ва меваҳои мусбӣ меорад. Чунин муносибати мусбӣ барои рӯзи оянда ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳамаи мушкилотро пешгирӣ ва ҳалли мушкилоти вобаста ба кори шумо, масалан, ба кори худ кӯмак расонед. Бо роҳи, шумо албатта мебинед, ки чӣ гуна хушбахтӣ беҳтар шуд.
Субҳи бегоҳ бегоҳ чӣ?
Албатта, аксарияти мо ба оташи дӯзандагӣ ниёз надорем, ҳатто бе шароб. Баъзе одамон ин суханонро мегӯянд, ки намехоҳанд, ки субҳи барвақт хӯрок бихӯранд, ва баъзеҳо аз сабаби норасоии хӯрокхӯрӣ хӯрок нахӯранд. Аммо нодуруст аст. Дар хотир доред, ки хӯроки нисфирӯзии шумо бештар ва хеле фаровон аст, хеле осон ва солимтарини шумо барои оғози рӯзи шумо хоҳад буд. A оғози энергияи хуб ва мутавозини энергияи ба карбогидратҳо медиҳад, ки дар mesli, нон сиёҳ. Аммо тухм, панир, гӯшти пӯст, шир, панир, косибӣ, мева ва сабзавот ҷисми мо бо витаминҳо, сафедаҳо ва канданиҳои фоиданок таъмин мекунанд.
Бо роҳи, хушбахтии хуб ба шумо ройгон ва як пиёла қаҳва ё чой, ки тавсия дода мешавад, барои нӯшидани нӯшокиҳои дилхоҳ тавсия дода мешавад. Ва ҳол он, ки чӣ гуна мегӯянд, ки қаҳва хеле хуб аст, дар хотир доред, ки як пиёла чой бештар дар баланд бардоштани ҳаёташон самараноктар аст. Аммо як шиша афшураи афшураи табиӣ ба шумо имкон медиҳад, ки захираҳои энергетикии шуморо пур кунед.
Тамоми ҳақиқат дар пойҳои ӯст .
Агар шумо имконият дошта бошед ва вақт ба шумо имкон медиҳад, ки ба кор равед, ҳеҷ гоҳ аз ин лаззат барнагардед. Чунин филми албатта ба шумо кӯмак мерасонад, ки то даме ки шоми хушбӯйро нигоҳ доред.
Як рӯз бо хушнудии хуб ё якчанд маслиҳатҳо барои ёддошт .
Дар хотир доред, ки агар қабули ғизои шумо бевосита бо соати биологии шумо мувофиқат кунад, дар тамоми нуқтаи назари шумо мусобиқаи мусбӣ хоҳад буд.
1. Субҳи рӯзи 6-уми сентябри соли равон эҳтиёҷ ба нерӯи барқ хеле баланд шуд. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки шарҳи шумо хеле хуб.
2. Дар бораи соати 10 то соати корӣ кам шуданаш мумкин аст. Аз ин рӯ, ба шумо каме истироҳат ниёз доред, мисли "барқароркунӣ." Энергия бояд то вақти хӯроки нисфирӯзӣ барои шумо кофӣ бошад.
3. Аммо дар тақрибан 3-соати шумо лозим аст, ки як ороиши сабук дошта бошед.
4. Оғоз дар нимаи шаб, шумо бояд истеъмол кунед. Дар ин вақт баданатон ба марҳилаи ором мегузарад.
Ва ниҳоят, барои ба даст овардани хастагӣ ва фишори тӯлонӣ дар давоми рӯз, он ба масофаи гӯшҳо бо ёрии ангуштон ва ангуштнамоии нишондиҳанда тавсия дода мешавад. Ин як барномаи хеле оддӣ ва дастрас барои оғози рӯзи худро бо ёдоварии мусбӣ аст. Ҳамаи онҳое, ки дар боло навишта шудаанд, итминон ҳосил мекунанд. Шукргузорон!