Забони лингвистӣ ба он амал мекунад - шумо мепурсед, ва шумо комилан дуруст ҳастед. Дар ҳақиқат, сабабҳои шубҳанок вуҷуд доранд. Баъд аз ҳама, мутобиқи намояндагони тибби муосир, ин хеле хатарнок аст. Аммо агар қаноатмандӣ барои зебогӣ аз тарси аз дард ва оқибатҳои эҳтимолии ин тартибот қавитар бошад, он гоҳ муҳим аст, ки барои кам кардани хатари мушкилот чораҳои зарурӣ андешед.
Ҳамин тавр, агар шумо ҳанӯз тасмим гирифтед, ки забони забурнависиро ба даст оред, худатонро бо ёрии дӯстони худ маҷбур накунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки бо мутахассиси мутахассис Ин беҳтар аст, агар он ошёна маъруф бошад, ки шаҳодатномаи мизоҷонатон дар ВАО метавонад омӯхта шавад. Вақте ки шумо ба тартиб даромадаед, боварӣ ҳосил кунед, ки устод пӯлфаи забти худро дар ҳуҷраи пӯшида ва воситаҳои коркардашуда иҷро мекунад. Боварӣ ба он, ки агар шумо аз тарсу ҳарос дар бораи тозагӣ истифода баред, шумо бояд фавран ба хидматҳои ин ҳуҷра ташриф оваред ва ба дигараш бо эътибори беҳтар табдил ёбад. Мутахассисе, ки пункти забони шумо хоҳад кард, бояд ҳатман шуморо огоҳ кунад, ки дар рӯзи аввали амалиёти шумо чӣ гуна рафтор кунед ва чӣ гуна мушкилотро чӣ гуна рӯй додан мумкин аст.
Бо вуҷуди он, ки таъсири манфии забонро хеле зуд зуд мегузарад, то он даме, ки ҷарроҳ пурра шифо меёбад, қоидаҳои муайянро риоя намекунанд. Якум, дар давоми чор соат пас аз тартиб, шумо аз хӯрок, нӯшидан ё тамокукашӣ манъ аст. Дар муддати як ё ду ҳафта пас аз пӯст, шумо бояд танҳо ба хӯрокпазии кӯрпаи кӯдакон - картошка пухта, ғалладонагиҳо, ордҳо равед. Баъд аз ҳама, ғизои оддӣ барои шумо барои кори ғайриимкон хоҳад буд. Пас аз ҳар як хӯрок, шумо бояд даҳони худро бо ҳалли махсуси безараргардонии шустани шустани шустани шуста, то ки захм ба шиддат нарасад. Аммо ин бадтарин нест. Барои чанд ҳафта шумо бояд дар бораи алоқаи бисёр бо дӯстон фаромӯш кунед. Гуфтугӯҳо бо шумо бо дардҳои қадимии шумо муносибат хоҳанд кард, ба шарте, ки аз забоне, ки забонро доғ мекунанд, душвориҳо ба таври ҷиддӣ бад мешаванд.
Аммо, ҳамаи ин шиканҷаҳо пас аз як моҳ ба охир расид, шумо метавонед ба дӯстони худ зебои навини забонро нависед.
Акнун шумо дар бораи забони ҷустуҷӯии кофӣ медонед. Ин ба шумо вобаста аст, ки оё ин корро кардан лозим аст. Баъд аз ҳама, чунин тағйироти назаррас дар ҷисм бо шумо мемонад, ки бо ҳаётатон боқӣ мемонад, ва бо он ҳама ранҷу азобу уқубат, ки бояд тамоми моҳ дар давоми шифо шифо ёбад.