Пеш аз ҳама ба афзалиятҳое, ки аз ҷониби физиологии ҷисмонӣ мебинед, биёед . Ҷозиба мунтазам ба шумо имкон медиҳад, ки дил ва тамоми системаи дилу руи дил дар ҳолати хуби солим нигоҳ дошта шаванд. Ҳангоми беҷошавии вазнинии стресс, мо ба мушакҳои дил машғул ҳастем, то ин ки онҳоро дар tonus дастгирӣ кунанд. Ин гимнастикаи аэробика номида мешавад.
Аз тарафи дигар, ба шарофати чунин дарсҳои муқаррарӣ мо метавонем шакли физикии худро дар ҳолати хуб нигоҳ дорем. Баъд аз ҳама, ҳар рӯзе, ки шабу рӯзро гарм кунед! Он танҳо барои онҳое, ки кӯшиш мекунанд, ки роҳи аз даст додани ин функсияҳои иловагиро меҷӯянд, танҳо як худотарсанд.
Ҷавоби, илова ба сӯзанакҳои иловагии шумо, мушакҳоро тақвият медиҳад, онҳоро мустаҳкам ва мустаҳкам мекунад. Ва ин дар навбати худ боиси кам шудани хатари бемориҳо, аз он ҷумла артрит (илтиҳоби ангезишҳо) ва остеопороз (норасоии калтсий дар устухонҳо мебошад, ки ба фишори он оварда мерасонад).
Афзалияти бузурги ҷомеъа низ инчунин одамони ҳамаи синну соли синну соли ҷавонон метавонад ба он машғул шаванд, зеро ин боиси аз ҳад зиёд шудани мушакҳо ва бадан нест. Дар ин машқ, мо ҷарроҳӣ намекунем, ҳаракатҳои ногаҳонӣ, ягон қисми ҷисмро маҷбур накунанд, ки ба андозаи зиёдтар ғамгин шаванд. Ҳаракати мунтазами ҳамоҳангӣ, сӯзишвории мо аз меъёр зиёд нашуд. Илова бар ҳама чиз, ҷигарсозӣ беҳтар намудани муомилоти хун дар бадан, таъмини фаъолияти дурусти системаи ҳозима ва устувории худро зиёд мекунад. Баланд бардоштани муомилоти хун ба оксиген ба сифати саривақтӣ ва сифатнок барои тамоми организмҳои организм бо оксиген ғизо медиҳад. Ба шарофати ин, мо камтар аз он ки мо энергетикӣ ва пур аз энергияро ҳис мекунем, камтар хаста мешавем. Фаъолияти дурусти системаи ҳозима баданро тоза мекунад, сустшавии онро коҳиш медиҳад ва метоболисро дуруст таъмин мекунад. Ин, дар навбати худ, фоизи фарбеҳро фарбеҳ хоҳад кард, калорияҳои шумо барои таъмини бадан бо энергия, ва на барои эҷоди захираҳои фарбеҳро.
Афзалиятҳои ҷомеъа дар физиология нест намешавад. Бисёрии эмотсионалӣ ва психологӣ низ бо ин машқҳо алоқаманд аст. Он рӯй медиҳад, ки он стрессро бартараф мекунад, ғаму ғусса, хашм ва ҳатто таҳқиромезро бартараф мекунад. Барои давом додани машқ, шумо метавонед аз мушкилоти рӯзмарра ва суръати шадиди ҳаёт дурӣ ҷӯед, шумо метавонед ба таври комил осеби худро бедор карда, баданатонро ба шакли худ нигоҳ дорад. Дар ҳоле, ки қутбнамо, шумо намехоҳед, ки дар бораи масъалаҳои фишурда фикр кунед. Шумо метавонед дар фаъолияти худ тамоман бимонед, тамошои тағйирёбии манзараҳо ва ҳис кардани он, ки чӣ тавр баданатон чунин гармидиҳӣ ва бори гаронеро, ки онро лозим аст, гирад. Ин хусусан барои одамоне, ки ба тарзи ҳаёти одилона роҳбарӣ мекунанд, муҳим аст. Рӯзҳои мизи корӣ, бадан душвор мегардад, аз даст додани мобилият. Корҳои равонӣ ҳолатҳои стрессро эҷод мекунанд, аз даст додани қудрати худ, ба шумо маҷбур кардани шумо ба мушкилот ва ҳалли мушкилот монеъ намегарданд. Пас аз ин гуна ғамхорӣ, ҷомадон ба ҷисм ва ҷисми хушбӯй табдил меёбад.
Пас, вақте ки шумо бори дигар ғуссаро ё депрессия ҳис мекунед, танҳо пойафзоли бардавомро мепӯшонед ва барои рафъи эҳсоси нохоҳам аз саратон ва бозгаштан ба саломатӣ сарф кунед.