Агар шумо ҳангоми шиноварӣ нафас накашед, шумо ҳатто ғарқ мешавед. Дар ин ҳолат, пеш аз ҳама, вақте ки шумо шино мекунед, ба шумо лозим аст, ки дар вақти дар рӯи об шиноварӣ ва дигар навъҳои варзишии худро дуруст нафаҳмед.
Як қатор машқҳои оддӣ мавҷуданд, ки метавонанд ҳангоми дарсҳои шиноварӣ дуруст омӯхтани нафаскаширо дуруст истифода баранд.
- Дор дар об, истодагарии худро нигоҳ доред ва тоқат кунед, ки рӯи худро ба об партояд. Бо дасти шумо ду резиши оромро истеҳсол кунед. Ҳангоме, ки садама дуюмро анҷом диҳед, раванди экзафенсияро оғоз кунед, то ки дар охири садама саратон аз боло боло барорад. Дар ин ҳолат, шумо як қисми ҳаво нӯшидаед, ва давра ба тарафи дигар такрор карда мешавад.
Пас аз омӯхтани он, ки чӣ гуна ба амалисозии машқҳо ҳангоми истода истода, ба шумо осонтар мешавад, шумо бояд ҳангоми дар рӯи об шиноварӣ кунед.
Дар дигар машқе, ки дар омӯзиши шиноварӣ машҳур аст, вуҷуд дорад. Он "шинмат" номида мешавад.
- Пас, биёед, ки об дар сатҳи меъда ё сандуқи буд. Нигоҳ нафаси чуқур кунед ва решакан кунед, зонуҳои худро бо дасти худ ҳал кунед. Менависед, то даҳ нафарро тасаввур кунед ва худро ба рӯи шино гузоред.
- То он даме, ки об ба сатҳи меъда мерасад, ва бифрӯшед, қариб ба рӯи об рӯ ба рӯ шавед. Дастҳои худро ба зонуҳои худ гузоред. Даҳанро тавассути даҳони худ тамошо кунед ва рӯи худро ба об партоб кунед, эффектизаро суст мекунад. Пас аз садама, тадриҷан сар ва сарпӯшро сар кунед. Ҳамин тариқ, нафас дар болои кӯҳ ва ба об омадан, аз машқҳои такрорӣ на камтар аз даҳ (такрори ин таклиф барои аввалин дарсҳои шиноварӣ мувофиқ аст), вале на бештар аз сӣ маротиба (дарсҳои минбаъда) дар рагҳои нафаскашии муқаррарӣ.
Дастхат "шустани" танҳо на танҳо дар сурати шинокунии нафрат, балки ҳамчунин кӯмак мекунад, ки косаи баландро боло бардорад. Бо ӯ, шумо танҳо обро дар рӯят монед, ва ҳамзамон эхтиёткорона ором мегирад.
Дар оянда ду машқе, ки дар мундариҷа монанд ҳастанд, вале дар тарзи амали онҳо фарқ мекунанд. Шумо метавонед имконоти бештареро интихоб кунед.
- Дар оби нӯшок, нафаси чуқурро ба об кашед. Ба таври фавқулодда соф кунед, то ки ҳаво каме имконпазир бошад, ки дар гулҳо мемонанд. Пас аз он, шумо мехобед, нафас кашед ва тамоми давраро такрор кунед. Ритмии машқҳо бояд кофӣ ва қавӣ дошта бошанд ва дар рӯи каҷ ҷойгир бошанд, то ҳадди аққал суст шаванд. Диққати махсусро ба экрани пурраи эҳтимолии об нигоҳ доред.
- Дар оби нӯшокӣ, дастҳои худро ба поён гузоред, дар об ҷойгир кунед, бо усули уфуқӣ. Сифати чуқурро гиред ва рӯяшонро дар об гузоред. Дар ин ҳолат тақрибан даҳ ё бисту нафасро ба об бардоред ва нафаскаширо дар вақти рӯпӯш кардани сарлавҳа ба канори нафас кашед.
Бисёр машқҳо барои иҷрои заминҳо вуҷуд доранд. Он бояд дар хотир дошта бошад, ки ҳангоми иҷрои амалҳое, ки васеъ кардани сандуқро пешкаш мекунанд, илҳом бояд ба ҳаракатҳои мувофиқи он мувофиқат карда шавад, сипас дар як вақт ба тарафҳо паҳн мешаванд ва вақте ки шумо нафаҳмед, шумо бояд амал кунед, ки дар он сандуқ коҳиш ёфтааст, ҷойҳои болоӣ, пойҳои пошхӯрӣ, пояҳо, потенсиалҳо вуҷуд доранд.
Агар шумо барои инкишоф додани истодагарӣ кӯшиш карда бошед, пас лифтро тарк кунед - ҳангоми ҳаракат дар пойафзол, ҷисм системаи оксигени нақлиётро инкишоф медиҳад.
Маслиҳатҳои умумӣ барои нафаскашӣ дар раванди шиноварӣ:
- Эҳтиётӣ дар мӯҳлати тӯлонӣ бояд ваҳй ду маротиба бошад;
- Ҳангоми шиноварӣ, зарур аст, ки нафаскашӣ ба ритми муайян дода шавад ва бо ҳаракати дасти ва пойҳо ҳамоҳанг карда шавад;
- Дар хотир доред, ки вақте ҳангоми нафаскашӣ дар ҷараёни об, аз ҷарроҳии бадан хеле паст аст, вақте ки нафратангезии шумо камтар мешавад, аз ин рӯ, экрани камтаринҳо шумо кор мекунед, суръати баландтарини толорро зиёд кунед.
Пас, ҳоло, ки шумо бо ин тавсияҳо мусаллаҳ ҳастед, шумо метавонед машқҳои систематиро оғоз кунед, ки пас аз он, ки мушкилоти нафас дар раванди толор ба шумо то абад мераванд. Ҳамчунин беҳбудии умумии худро беҳтар кунед.
Акнун, дар фаъолиятҳое, ки дар давоми рӯз ба монанди фаъолияти корӣ ё намудҳои дигари фаъолият машғуланд, шумо каме камро аз даст медиҳед, ва ҳангоми истироҳат нафаскашии шумо сахт хоҳад буд, ки ба шумо имконият медиҳад, ки бештар ба таври осоишта истироҳат кунед.