Занони мардони зан

Ин метавонад аҷиб бошад, вале мардон бештар аз нисфи маслиҳатҳоро бештар аз занон изҳор мекунанд. Ва барои фаҳмидани маслиҳатҳои мардон ба зан баъзан душвор аст. Баъзан, ин ба назар мерасад, ки онҳо бо забони тамаддуни дигар бо мо гап мезананд. Биёед кӯшиш кунем, ки якҷоя фаҳмем.

Забони имову ишора

Барои кӯшиш кардан ба диққати шумо, ӯ сахт кӯшиш мекунад, ки шахсиятро нишон диҳад. Масалан, ӯ ногаҳонӣ метавонад ба таври ғайрифаъолона сару кор дошта бошад, боэътимод, шӯрбофӣ ё баръакс гардад, ӯ оромона хомӯш мешавад - аз ҳама муҳимаш, ӯ бояд ҳатман аз оммавии умумӣ бархӯрдор бошад, то ки ӯро бубинӣ.

Агар мард ба чизи вай нигарад, ӯ даҳшатангез ва кушишҳои ӯро пӯшидааст. Далели дигаре, ки шумо метавонед онро хонандагони дилхоҳ бидиҳед. Ин 100% нишони он аст, ки мард ба шумо мехоҳад.

Ҳамин ки шумо ба мард нигариста, ӯ фавран аз либосҳояш, дастпӯшакҳо, сутунҳо, чизеро ислоҳ мекунад. Ин нишон медиҳад, ки ӯ мехоҳад, ки шуморо ба ҳайрат орад, ё ҳадди аққал ба манфиати шумо, ки ба шумо дар ҳақиқат шавқовар аст.

Ӯ ҳангоми сӯҳбат бо шумо рӯ ба рӯ шуданро оғоз мекунад - ин аломати равшанест, ки хоҳиши беҳтар карданро дорад.

Вай дар назди шумо истода, дастҳои худро ба hips ё қитъаи худ нигоҳ медорад - ӯ ҳис мекунад, ки боварӣ дорад. Ва дастҳо шаъну шарафро ба ҷойҳое, ки ӯ мехоҳад, ба шумо ғамхорӣ мекунад.

Мард ба либос ё ширини худро дар атрофи худ партофт, ки шуморо гарм мекард. Чунин тасаввурот хеле муҳим аст - шумо зани худ ҳастед, ӯ мехоҳад, ки шуморо муҳофизат кунад ва муҳофизат кунад.

Дар бораи мавод

Вай дар бораи он, ки чӣ гуна хӯрок дар ҷойҳои ҷамъиятӣ пухта мешавад, ношоям аст. Аз ин рӯ, маслиҳатҳо ба занҳо дода шудаанд, ки аз хӯроки хона беҳтар нестанд. Ин мард фаҳмид, ки беҳтар аст, ки пулро аз чизҳои зарурӣ сарф кунад, то ки онҳоро партояд.

Шумо мехоҳед биравед, ки дар ҷое заҳр занед, ва марди шумо ногаҳон ба шумо мегӯяд, ки чӣ гуна фоидаҳо дар моҳ аст. Сабаби оддӣ вуҷуд дорад - ӯ дар лаҳзаи пардохти кафе маблағи кофӣ надорад.

Ба ҷои иваз кардани интиқоли маҳсулот барнома барои пухтупаз ва ҷойгир кардани маҷаллаҳои машҳури меҳнатӣ дар бар мегирад. Чунин маслиҳатдиҳандаҳо маънои онро дорад, ки дӯстдошта хоҳиши дидани хӯрокҳои гуногуни шуморо дорад.

Сирри коммуникатсия

1. Мардон каме ошкоро эҳтиром мекунанд ва эҳсосоти худро ба таври ҷиддӣ ифода мекунанд. Агар шахси наздикатон ба шумо гуфт, ки шумо дар ин либос зебо ҳастед, ин намунаи арзиши олӣ аст. Шумо намехоҳед калимаҳоро шунавед: зебо, зебо, зебо. Ҳамаи ин аз калимаҳои мухтори занон аст.

2. Ҳама мардон одатан аз байн мераванд. Онҳо ин корро намекунанд, ки шуморо ба васваса кашанд, вале аксар вақт ин огоҳӣ надорад. Менюи мард ба қабули қарор равона карда шудааст. Дар ин ҳолат, вақте ки шумо проблемаро ба миён меоред, он аллакай якчанд имконотро барои ҳалли худ пешниҳод карда метавонад, то ки ба диди худро ба охир расонад.

3. Вақте ки бо мард сӯҳбат кунед, шумо бояд ҳамеша бо чизи асосӣ оғоз кунед ва сипас ба маълумоти муфассал оғоз кунед. Ҳангоми имконпазирии бевосита сухан гӯед - маслиҳатҳоро барои занон ба осонӣ дода метавонад, аммо мардонашон нодуруст мефаҳманд.

4. Ҳамаи одамон мехоҳанд, ки баҳс кунанд. Инро ҳамчун хоҳиши ба ҷанг рафтан ва вайрон кардани муносибат бо шумо қабул накунед. Беҳтар нест, ки ба вай осеб расонад - мардон ба занон доимо исбот мекунанд, ки табиати онҳост.

5. Агар шумо мебинед, ки дар ҷанги мо наздик аст - ӯро аз дасти чап ё дастгир кунед. Ба ӯ занг зада, мантиқи худро вайрон карда, аз тарзи равшании рафтор ба эҳсосоти мусбӣ тарҷума мекунад.

Занони занон мардон намефаҳманд, ва баъзан танҳо азият мекашанд. Ба назар мерасад, ки ҳоло ман ҳама чизеро, ки фикр мекунам, ба ӯ мегӯям! . . Аммо бо ҷинси қавӣ муқоиса кунед ва фаҳмед, ки онҳо фаҳмиданро омӯхтаанд - пас муошират бо беэҳтиромӣ ва ноодилона, дар хурсандӣ барои шумо ҳам ғамхорӣ хоҳад кард.