Ҳар зан бояд панҷ мард дошта бошад


Одам ва зан ҷудо нестанд. Бисёр занҳо ҳастанд, бисёр мардон ҳастанд ва баръакс ... Ман як анекти хуби солимро ба хотир овардам: "Ҳар зан бояд панҷ мард дошта бошад: аввалин марде, ки ҳама чизро ба ӯ нақл мекунад, вале ҳеҷ чизро нишон надиҳед; марди дуюмаш лоғар аст, ки ҳама чизро нишон медиҳад, вале чизе намегӯяд; Мардуми сеюм шавҳаре, ки каме нишон дода шудааст ва каме гуфт, марди чорум - гинеколог, ки ҳама чизро нишон додаанд ва ҳама чиз гуфта шудааст; Панҷум марди сарвар аст, ки гӯяд, ки ӯ хоҳад гуфт ». Ва азбаски ҳар як шӯхӣ як қисми шӯхӣ дорад, боқимондаи ҳақиқӣ, биёед дар бораи мардон сӯҳбат кунем, дар бораи мардон дар бораи ҷузъиёти бештар дар бораи мардон муфассал.

Кадом мардон бояд бошанд?

Пас, чӣ қадар аз ин мардон бояд дар ҳаёти зан бошад, агар ҷиддӣ бошанд? Хуб, биёед бигӯем, ки ин консепсия инфиродӣ аст. Якеаш - ин ягона ягона ва танҳо барои ҳаёти боқимондаи ӯ мебошад, зеро дигар кӯшиши ҷовидонӣ барои подшоҳ на аспи сафед нест, зеро сеюмаш онест, ки ғалаба кардааст, балки аз аввалин шуданаш дар ҳаёти ӯ буд. Кадом хушбахт аст, ё бешак, дуруст аст, ки ягон талабот барои «номзадӣ» барои пости «марди худ» лозим аст.

Ва ҳоло дар рафьои

Ин ба шумо хеле ҷиддӣ мегӯям, ки дар бораи чизи нодуруст, бешубҳа дар бораи панҷ мард дар ҳаёти зан.

Дӯстӣ

Оё байни мард ва зан дӯстӣ ҳаст? Ҳатто агар шумо нишон дода бошед, ки чунин дӯстӣ вуҷуд дорад, пас он қудрати он дорад. Бисёр вақт чунин дӯстӣ дар якҷоягӣ бо муҳаббати Платония, ба ҳам наздик ва дастрас нест. Одамон дӯстон ҳастанд, чунки онҳо бо якдигар хубанд, дар бораи чизе гуфтан мумкин аст. Бисёр вақт барои муносибатҳои наздик ё далерии кофӣ кофӣ нест ё вазъият иҷозат намедиҳад: як духтар, як писар, шавҳар ё зан.

Вазъияти дигар - хоҳиши бо мард ё зан дар канори тарафи рост, на камтар аз як дӯст. Пас аз он вазъият рӯй медиҳад: яке аз дӯстон, ва дигаре муҳаббат дар он аст. Дар ҳар сурат, муносибати байни марду зан бо дониши асоси табиӣ - ҷинс, ҳатто platonic ҳукм карда мешавад. Аксаран одамон барои ҷони худ дӯсти ҷустуҷӯ мекунанд, чунки онҳо дар ҳаёти шахсии худ дастгирӣ карда наметавонанд ва хиёнати рӯҳонӣ сар мешавад, ки аз ин рӯ бисёриҳо эътироф намекунанд ё намехоҳанд, ки ба муносибати онҳо муносибат кунанд. Пас, вазъият рӯй медиҳад: як дӯст метавонад ҳама чизро бифаҳмад ва аз ӯ эҳсоси мусбат диҳад. Танҳо кафолати он нест, ки ин муносибатҳои дӯстона ба чизи бештаре дӯстӣ нахоҳанд ёфт. Бинобар ин, дӯстӣ консепсияи нисбӣ аст. Онро бо таронаҳо муқоиса кардан мумкин аст - хеле зиёдтар аст, ҳама чиз ба он меояд.

Либерия

Оё ҳар як занро дӯст медоранд? Чаро ин мунтазам дар назар аст? Эҳтимол, чунки муносибатҳои оилавӣ аксар вақт ба ҳаёти хушк табдил мешаванд, вале барои фарқ кардани он, мо бояд ба муҳаббат, на ҷинс, дар канори ҷустуҷӯ нигарем. Ин роҳест, ки ба ҳисси пештара, романс, дар охири, роҳи боз ҳам эҳсос кардани зан - дилхоҳ, зебо, зебо.

Танҳо дар ин робитаҳо рифолаҳои зеризаминии онҳо мавҷуданд, хусусан, муносибатҳои оилавӣ хеле монанд нестанд. Бо эҳсосоти нав шинос шавед, зани шавҳардо ҳамон тавре, ки вай буд, ба назар мерасад, ба истиснои ҳолатҳое, ки дӯстдор аз бевазан бадтар аст.

"Дӯстдорони хуб, мисли маводи мухаддир. Ин бори дигар кӯшиш кунед, ки шумо боз ба ин бора муроҷиат кунед, дар бораи вазифаҳои худ, ғамхориҳо ва аъзоёни оилаатон фаромӯш накунед, "Оксана мегӯяд. Зан як чизи бештаре дорад, ки аз як марди бегонапараст. Вай муносибатҳои бештареро ҷиддӣ мегирад ва ба онҳо бештар ҳамроҳ мешавад, ҳатто агар ин гуна муносибатҳо танҳо ба ҷинс асос ёбанд.

Дар мавриди он, ки танҳо дар ҳолатҳое, ки дар оила дар мавзӯи «ҳаёти шахсӣ» ягон чизи манънашаванда вуҷуд надорад, пас саволи комилан фарқ мекунад: «Оё ин аллакай оила аст?»

Шавҳари

Шавҳар сардори оила аст. Аммо танҳо агар мардон фикр кунанд, ки ҳар як зан дар бораи занҳо медонад, онҳо дар ин бора сахт хато мекунанд. Пас, вазъият инкишоф меёбад: ман каме нишон медиҳам, ман каме маълумот медиҳам. Бистарӣ ҷойест, ки ҳама чиз мувофиқи стандартӣ рӯй медиҳад: рехтан - ва ҷинс. Ва аллакай суханронӣ, монанди, ва ҳеҷ чиз нест ... Яке аз он, ки ин ҳама барои ҳама нест, вале, мутаассифона, аксар вақт ёфтаанд.

Проблемаҳои ҳаёт ва оиларо мардро ба модератор, зан ба модари оилаи худ бармегардонад. Романс ва дилхушӣ дар сандуқи чап пинҳон карда шудааст ва зан аксар вақт дар вазифаи худ «вазифаи ҳамсарашро иҷро мекунад».

Хушбахтона, чунин вазъияти муқаррарӣ сабабе барои марги салиб нест, балки як чизи дигарро тағйир додан лозим аст. Масалан, шумо баъзан метавонед ба шавҳаратон ҳамчун дӯсте, ки ҳама чизро мешунавед ва фаҳмед, ва баъзан - дӯстдоштаи кӯдаконашро ба модараш фиристед ва дар ҷойи ғайримуқаррарӣ ҷинсӣ кунед.

Гинеколог

Эй! Гинеколог - ин марди рост! Ӯ инчунин бо маслиҳат кӯмак хоҳад кард ва "назар" ... Ба шарофати гинеколог мард, кӯдакон таваллуд мешаванд. Чунин мард бояд эҳтиёт ва қадр карда шавад. Аммо на ҳама занҳо ба марде хабар медиҳанд, ки ҳатто агар духтур бошад, ҳама чиз ва ҳама чизро. Бо вуҷуди ин, дар айёми гинеколог, агар ӯ мутахассиси хуб бошад, аз гинеколог харида мешавад.

Сардори шӯъба

Тибқи тадқиқот, бисёри занҳо ҳанӯз мехоҳанд, ки дар нақши роҳбари худ бинанд. Бояд гуфт, ки чаро мард метавонад дар бораи ҷинс зан бошад, вале шояд дар ин ҳолат як омили таърихӣ вуҷуд дорад: пештар, дар асл, танҳо танҳо мардон дар ҳама ҳолатҳо қарор қабул карданд. Бештар аз ҳама, онҳо намехоҳанд, ки як зани миёнаи занро дар нақши баландтар бинам, ӯ ҳамчун шахси зараровар ва қаноатманд эътироф мешавад.

Баъзеҳо нақши раҳбари мардро на танҳо ҳамчун раҳбари худ мебинанд, балки ҳамчунин чун потенсиал ё аллакай муҳаббати ҳақиқӣ. Чунин занҳо ба осонӣ дар марҳилаи касбӣ пеш мераванд, зеро ҳамаи онҳо "кортҳои гирифташуда" доранд. Беҳтар аст вазъият, вақте ки сарвари ӯ даъвои зиёди муносибатҳои тиҷорӣ дорад, ва зан рад мекунад. Чунин мардон ба қасд гирифтор мешаванд. Бинобар ин, сарвари мард, агар дар ҳаёти зан ҷой дошта бошад, беҳтар аст, ки танҳо як раҳбари хуб ва дӯсти хуб мемонад.

Дар хотир доред, ки изҳороти «ҳар зан бояд панҷ мард дошта бошад» танҳо барои зане, ки оиладор аст, мувофиқ бошад: ӯ метавонад ҳам шавҳар ва ҳам дӯст дорад. Аз тарафи дигар, ин савол ба миён меояд: «Чаро ин қадар?» Оё беҳтар аст, ки як идеал дошта бошем, ки ҳам шавҳар ва ҳам дӯсти ҳамсояд, дӯстдорони пуртаҷриба, ва ҳатто эҳтимолан гинеколог ва сарварӣ. Аммо ин аллакай бояд барои ҷустуҷӯ ... "Дар куҷо ва чӣ гуна?" - мепурсед. Аммо ман мегӯям, ки чунин мардон вуҷуд доранд, новобаста аз он, ки бовар кардан ба он душвор аст, аммо ин як чизи дигар аст ...