Ҳама кӯдакон аз хӯроки дигар хӯрок мехӯранд: яке аз онҳо хашмгин аст, касе ки мехоҳад, зӯроварӣ кунад, ва касе ки девона аст ва фавран хоб меравад, ҳамон тавре ки онҳо ба сандуқи худ гузошта мешаванд. Новобаста аз он, ки "маккор" -и шумо аст, шумо бояд дурустии онро ба таври дақиқ фаҳмед ва ба он муносибат кунед. Таъминоти дуруст кафолати ояндаи солимии равонӣ ва ҷисми кӯдак мебошад.
Якчанд намуди кӯдаконе, ки аз тарзи онҳо мехӯранд, ҷудо карда шудаанд.
Хушбахтона.
Онҳо дар лаҳзае, ки ба гуруснагӣ дучор намешаванд, ба як лаҳза гул мекунанд. Онҳо шитоб мекунанд, баъзан ба таври қавӣ, ки онҳо ба осори модарашон зарар мерасонанд. Ба муддати тӯлонӣ бихӯред, мехоҳед, ки ҳама чизро бихӯред, то охири охир. Модар беҳтар аст, ки замимаҳои ширинро истифода барад, то худро аз тарқишҳо дар лабҳо муҳофизат кунад ва солим бошад. Ин гуна дуздаро аз сандуқе гирифта, то он даме, ки кофӣ аст.
Дунёи иқтисод
Аз ҳар як падидаи шири модар хурсандӣ гиред, ба онҳо дар даҳони онҳо муроҷиат кард. Аз ин рӯ, онҳо мехоҳанд, ки ба мӯй дароз кунанд. Пеш аз он ки онҳо хӯрок бихӯранд, онҳо ба шири симпроват маъқул мекунанд, онро дар даҳони он пошида, бо як пистон мезананд. Кӯдакро шитоб накунед, машқҳои пешакӣ барои ӯ ҳамчун ғизои худ муҳиманд. Ин ба ӯ барои иштиғоли хуб тавсия медиҳад ва истифодаи ширро барои ҷисми кӯдак меафзояд. Агар шумо ба ӯ даъво карданро давом диҳед, ки онро зудтар бихӯред, он метавонад ба миқдори гилинҳо сахт таъсир кунад. Чизи асосии бо дандони ширин - пурсабрӣ!
Фикркунандагон.
Онҳо сар ба сар мебаранд, вале зудтар метавонанд дар бораи чизе фикр кунанд ё ҳатто истироҳат кунанд. Онҳо ба ғизои иловагӣ ва истироҳат маъқул мекунанд. Таъом додани ғизо хеле дароз аст - то чил шаб дақиқа. Онҳо ҳамчунин набояд аз хӯрдани онҳо зудтар хӯрданд. Онҳо ба иштибоҳҳои хуб ва қобилияти хубе, ки ба онҳо сахт нарасидааст, ба даст хоҳад омад.
Ҷустуҷӯ
Ин чӯбҳо доимо ба зудӣ хӯрок мехӯранд ва мемиранд. Онро аз даҳони он озод карданд, онҳо сар ба сар баранд ва гиря мекунанд, зеро онҳо онро аз худашон ёфта наметавонанд. Ҷустуҷӯҳо аз чунин талафот ҳатто ба ноумед афтода метавонанд. Агар кӯдаки шумо яке аз онҳо бошад, пас беҳтар аст, ки ӯро ором гузоред ва ба ӯ ламсро дар вақташ табдил диҳед. Агар ӯ ба ашк рехт, пас пеш аз он ки хӯрокро давом диҳед, ором гузоред, ӯро ларзонед, ӯро суруд хонед ва баъд аз он хӯрок хӯрданро давом медиҳед.
Камбудиҳо.
Бисёре аз кудакҳо аксар вақт намехоҳанд, ки худашонро бихӯранд. Ба назар мерасад, ки онҳо мунтазиранд, ки шир ба даҳони онҳо мерезад. Ғизо барои онҳо кори душвор аст, бинобар ин, онҳо ба сина аҳамият намедиҳанд. Доред, ки фарзанди шумо аз хӯрок хӯрад. То он даме, ки ӯ дар ҳақиқат гурусна мемонад, вай танбал хоҳад шуд. Сипас, ӯ бе такаббур нахӯрад. Одатан ин танбалҳои танқидӣ мувофиқи нақша нагирифтаанд, вале чӣ гуна онҳо мехоҳанд, ки мехоҳанд, зеро шумо наметавонед чунин кӯдакро дар ҷадвал хӯрок диҳед.
Дар айни ҳол, бисёре модарон барои нигоҳ доштани намуд ва шакли сина, пурра аз синамаконӣ канорагирӣ мекунанд. Ин нодуруст аст, чунки шири сеҳр як табақаи муфид барои одаме, ки таваллуд шудааст, ҳеҷ чизи беҳамтои худро тақвият медиҳад ва онро ширин ва хушбахттар мекунад, монанди шири модар. Модаре, агар шумо имконияти ба синамаконӣ додан дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед! Кӯдакро аз чунин маҳсулоти қиматбаҳое, мисли шири сина, маҳрум накунед.
Агар кӯдаки хунук дошта бошад, онро ба шир бо шири синам кашед, он барои хунуккарда хуб кор мекунад ва системаи иммуниро мустаҳкам менамояд.
Маслиҳат ба модарони ҳамшарикӣ: барои таъмин кардани он, ки фарзандатон ҳангоми шир додани хӯрокворӣ кофӣ аст, дар назди сандуқи гармидиҳанда нигоҳ доред, бинобар ин шир ба таври назаррас зиёд мешавад!
Саломатӣ ба шумо ва кӯдакатон!