Чӯпонӣ.
Чун қоида, аввалин дандонҳои кӯдакон дар моҳи шашум-моҳи севум зиндагӣ мекунанд. Дар аввал дуюм пасттар ва баъд аз ду болати калон ва синну соли ду-ним сол тақрибан ду дандони даҳҳо вуҷуд доранд. Бо вокунишҳои хурд, волидон набояд ташвиш оранд. Аммо агар кӯдаке як сол ё зиёдтар бошад ва ягон нишонаҳои мизоҷ вуҷуд надорад, ин сабабест, ки барои ташрифи муассисаи тиббӣ сабаб шудааст. Дар ин ҳолат, фарзанди шумо метавонад санҷиши пурраи тиббӣ, эҳтимолан рентгенӣ дошта бошад ва муайян кунад, ки оё дандонҳои дандонҳо дар дандон доранд.
Аввалин дандонҳои шӯравӣ.
Пеш аз он ки онҳо пайдо шаванд, аввалин дандонҳоро тоза кунед. Аввал, як пораи хурди дока, бо об судак moistened истифода баред. Баъди истифодаи равғанҳои махсуси кӯдакон, ба физикаи падар ё модар дода мешавад. Пас аз якчанд ҳафта, кӯдак метавонад бо шишаи бӯй ва сарпӯшаки хурд реза карда шавад. Бигзор ӯ кӯшиш кунад, ки дандонашро худаш дӯзад. Тартиби бояд дар субҳ ва шабона, инчунин волидон, бо як фарқият - бо истифодаи равғани дурусти интихобшуда иҷро карда шавад: вобаста ба синну соли кӯдак бояд шумо бояд таркиби муносибро интихоб кунед.
Азбаски кӯдакони синни то се сола, флора бо равған барои онҳо мувофиқ аст, зеро кӯдакон тамоман нобуд мекунанд. Мутобиқи талаботи бехатарӣ барои маҳсулоти гигиении кӯдакон, чарогоҳ бо рамзи тиҷоратии ROCS Baby иҷозат дода шудааст. Баъди гузаронидани тадқиқотҳо, таҷрибаҳо ва бомуваффақият гузаштани санҷишҳо, мо боварӣ дорем, ки ин чархаро ба ҳамаи кӯдакон ва ҳатто ба онҳое, ки аллергия доранд, тавсия медиҳанд.
Дар чунин синну сол, кӯдакон наметавонанд дандонҳои худро ба худашон тоза кунанд, зеро малакаҳои қобилияти кӯдакон ҳанӯз вуҷуд надоранд. Дар робита бо ин ҳолат, волидон бояд ба тоза кардани дандон ба кӯдакон ёрӣ расонанд, такроран такмил додани плаги. Ин «баъд аз тоза» то синну соли дуюм то он даме, ки кӯдак ба таври дуруст ва дуруст нигоҳубини дандонҳо гузаронида шавад ва волидон ба саломатии кӯдак боварӣ надоранд. Волидон бояд ба фарзандашон таълим диҳанд, ки баъд аз хӯрдани онҳо даҳони худро тоза кунанд. Дар баробари ин муҳим аст, ки қобилияти кӯдакон барои дурустии ғамхории шифобахши шифобахш. Ин чорабиниро одат кунед.
Доғҳо ва сабабҳои намуди он.
Агар риоя нашудани қоидаҳои алоҳидаи гигиенаи шахсӣ, ҳатто дар ҳолати навзод, патологҳо дандон пайдо мешавад. Бемории маъмултарин ва хатарнок аст. Хавфи зоҳиршавии он аз лаҳзае, ки дандон ба воситаи резин падид меояд.
Беш аз 40 ҳиҷоб бар онанд, Таҳқиқоти муҳимтарини ин феномати мазкур дар натиҷаи фаъолияти микробҳо инъикос меёбанд, ки дар он ҷо ҷои охирин ба гунаҳгорон - бактерияҳо ва қандиҳо (карбогидратҳо) дохил мешаванд.
Мутахассисон ба гурӯҳҳои бемориҳои сироятӣ таъсир мерасонанд. Беморӣ тақрибан нокифоя, аз онҳое, ки кӯдакро ғамхорӣ мекунанд ва бо ӯ дар робита ба наздикианд, рух медиҳанд. Инҳо метавонанд grandparents, келинҳо, модарон ва падарон бошанд.
Интиқоли бактерияҳои номатлуб тавассути ашёҳои умумӣ, масалан, тавассути садафе, ки дар қошуқи чап, ки шумо бо пистолет монеа кардаед ва онро тамошо мекунанд, пайдо мешаванд. Аз ин рӯ, нигоҳубинкунандагон бояд худро назорат кунанд ва ба худашон диққати бештар диҳанд ва аз ҳолатҳое, ки кӯдак метавонад аз баданаш сироят ёфтанаш мумкин аст, канорагирӣ кунад.
Дигар ҳеҷ сабаби муҳиме барои намуди зоҳирӣ ва навсозии бактерияҳо гигиении кӯдакон аст. Набудани зӯроварии дандон аз пасмондаҳои ғизоӣ ва шакар боиси бактерияҳо барои парвариши дандонҳо, хӯрокпазидҳо хӯрдан мегардад. Барои рӯзҳо, ин бактерияҳо шакар кор мекунанд ва ҳамзамон пинҳонкардашудаи кислотаҳо, ки сустакл, вале комилан пӯсти дандонҳоро нобуд мекунанд. Дар инҷо чунин алоқаи оддӣ ба шоколад оварда мерасонад.
Намудҳои асосии хушсифати хӯрок - шириниҳо, оби тозаи об ва маҳсулоти шаффоф, пӯсти кӯлҳои кӯдакон ва калонсолонро заиф месозанд, суръатбахшии онро вайрон мекунанд ва дар айни замон, сатҳи дандоншудан аз худкушӣ пешгирӣ мекунад. Ҷорӣ намудани сабзавот ва меваҳои тару тоза дар ғизо барои тоза кардани дандон аз ифлосшавии табиӣ кӯмак мекунад.
Чаро ман бояд дандонҳои кӯдакро тоза кунам?
Баъзан чунин муносибати ғамхории бисёре аз падару модарон ба дандонҳои кӯдаконашон ба назар мерасад. Ин бо сабаби он аст, ки волидон дандонҳои кӯдаконашро ҳамчун дандонҳои муваққатӣ мегиранд ва дар бораи онҳо ғамхорӣ намекунанд, боварӣ доранд, ки онҳо дере нагузашта худашон ба воя мерасанд ва ҳеҷ гуна нигоҳубини онҳоро назорат кардан лозим нест. Бо вуҷуди ин, ин фикри нодуруст аст, ва гумроҳ аст. Ғамхорӣ кардан ба дандонҳои кӯдак ба ояндаи ҷиддӣ таъсир мерасонад, ҷойгиршавии дандонҳои доимии доимӣ аз ин вобаста аст. Ва агар ширеши дандоншавӣ бемадор нашавад, он гоҳ ба дандонҳои дандонҳои доимӣ зарар мерасонад, ки решаҳои дандонҳои аввалини хурд доранд.
Инчунин шавқовар аст, ки дандонҳои сабзи солим ва қавӣ ба ташаккул ва инкишофи қишлоқҳо, ва аз ин рӯ, дар лаҳзаи рост дар калонсолон таъсиргузор мебошанд. Даҳҳо якум ба шумо кӯмак мекунад, ки сӯҳбатро сар кунед, хӯроки воридшударо хӯред ва мӯҳтоҷи ширини худро нигоҳ доред. Раванди хеле зишдор ба қолинҳо ва мушакҳо имкон медиҳад, ки дар самти дуруст инкишоф ёбанд, қисми поёнии рӯи он. Баъд аз ҳама, намуди кӯдакон барои онҳо хеле муҳим аст. Рабудан бояд зебо зебо бошад, он ба пажӯҳиш ва рафтори иҷтимоӣ таъсир мерасонад. Бояд қайд кард, ки пешгирии пӯсидаи дандон дар кӯдакӣ ин кафолати солимии дандонҳои солим мебошад.
Баъд аз он, ки кӯдак дар синни се-солагӣ 20 дандон дорад, шумо метавонед дар як сол ду маротиба ба беморхона муроҷиат кунед. Санҷишҳо аз ҷониби духтурон - дандонҳо ба намуди зоҳирӣ ё инкишофи минбаъдаи дандонҳо монеъ мешаванд ва барои пешгирӣ кардани мушкилот дар оянда кӯмак мекунанд.
Пешгирӣ ин таҳкими саломатии ҳамаи кӯдакон ва калонсолон мебошад. Бояд қайд кард, ки ин беморӣ ҳамеша аз пешгирии табобат осонтар аст. Барои шустани дандонҳои шумо лозим аст, ки ба коркарди саривақтӣ ва дурусти равғанӣ табдил дода шавад - ин қадами аввалини пешгирии бемориҳои дандоншавӣ хоҳад буд.