Аксаран, одамон кӯшиш мекунанд, ки ба мушкилиҳои худашон бар зидди худ, ба ҷои ташрифи психотерапевт, ғолиб шаванд. Бештари ин, бо сабаби набудани иттилоот дар бораи мавзӯъе, ки ба ном "psychiatrist" ба мо кӯмак мекунад, вобаста аст. Аз ин сабаб, бе донистани худамон, мо имконият дорем, ки аз марги рӯҳониамон раҳо ёбем. Пас, дар кадом ҳолат зарур аст, ки ба психотерапия муроҷиат кунем? Биёед инро фаҳмем.
Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки ба табобат дар чунин ҳолатҳо муроҷиат кунед, вақте ки шумо бо хоҳиши дуюмдараҷа барои беҳтар кардани қобилиятҳо (кор, касб ва ғайра), шумо мехоҳед, ки муносибати бад ва эҳсоси худро ба чизҳо, амалҳо ё одамоне, ки дар гирду атрофатон тағир диҳед, тағйир диҳед. Инчунин, терапевист дар чунин ҳолатҳо кӯмак мекунад, агар шумо ва амалҳои шумо ба таври ноустувор дар худи шумо пӯшида шуда бошед, ҳисси бадӣ шарики доимии шумо мегардад, шумо ҳамеша хоҳиши ба даст даровардани хона ва бидуни ҳеҷ гуна сабабе, ки ба гиря ва муоширати шумо бо оила ва ҳамкоронатон муроҷиат кунед кор хеле заиф ва хеле ғамгин буд. Plus, терапевист метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар ҳолате, ки агар шумо пурра кор накунед, ҳаёти шумо, арзишҳои оилавӣ барои ба шумо писанд омадан, шумо бо шавҳаратон, фарзандонатон мушкилиҳо доред ё шумо бо навъҳои гуногуни комплексҳо дар робита бо худ машғулед. Агар шумо танҳо буда бошед, наметавонед ҳаёти шахсии худро тағйир диҳед, зеро сабабҳои он ки «мардон» аз шумо якбора аз шумо пуштибонӣ хоҳанд кард, пас шумо бояд духтурони психологиеро маслиҳат кунед.
Зан ва шавқовар, ба шумо хеле тааҷҷубовар аст, ки ба қабули терапевт танҳо бо рӯйхати проблемаҳои дар боло овардашуда, балки дар ҳолатҳо, агар бо сабаби таҷрибаи доимии вазнин шумо вазн зиёдтар шуда бошед. Пас аз он шумо мепурсед, аммо набояд ба духтари хӯрокхӯрӣ равам? Ҷавоби мо устувор ва эътимодбахш аст, ки ин нест. Ин бо сабаби он аст, ки аксар вақт, аксари одамон аз мушкилоте, ки бо metabolism нодуруст дар бадан зарар мебинанд ва онҳо қуллаҳои назаррас доранд. Чун қоида, ин сабаби таҷрибаҳои қавӣ ба бор меорад. Чунин ҳодиса, аксар вақт, аз ҳад зиёд осонтар шарҳ дода шудааст, ки вақте ки шахс дар ҳолати норозигии афтидааст, ӯ бисёр вақт ва бисёр мехоҳад бихӯрад. Аз ин рӯ, ба шумо як психотерапевт лозим аст, то ки ӯ метавонад мушкилоти шуморо ташвиш диҳад ва дар айни замон шуморо ҳушдор диҳад. Танҳо пас аз он духтур метавонад қобилияти табобати метоболизияи шуморо мегирад. Бояд қайд кард, ки проблемаҳои бо ҳозима ҳозима метавонад на танҳо афзоиши вазни бадан, балки ҷараёни ҷараёни пиршавӣ низ зиёд гардад. Пас аз рад кардани психотроппизишкӣ ташаккур накунед.
Барои табобати ихтилоли моддаҳои органикӣ, ин духтур метод ва усулҳои худро дорад. Масалан, мумкин аст, ки гипноз, усули таблиғоти зеҳнӣ ва усулҳои дигари психологӣ, ки дар он беморон бо ёрии иродаи худ метавонад шифо ёбад, истифода шавад.
Бо роҳи, вақте ки шумо бо ёрии терапевник дар сари вақт ба воя мерасед ва пас аз гузаштан аз усули худ, мувофиқи тарзи худ, шумо метавонед аз чунин бемориҳо ба монанди бадрафтор, саратон доимо ва бемориҳои меъда ва ғ. Психотерапия, ки бевосита бо ақидаи ақидаи худ кор мекунад, ба шумо кӯмак мекунад, ки бисёр мушкилоти саломатиро ҳал кунед.
Илова бар ҳамаи болотаринҳо, шумо бояд ба психологиалист муроҷиат кунед, агар шумо тасмим гирифтед, ки тасвири психологӣ ва хусусияти худро тағйир диҳед. Дар аксар мавридҳо ин ҳолат дар ҳолатҳое сурат мегирад, ки шахсе, ки одатан зиндагӣ мекунад, одатан чунин сифатҳоро ҳамчун қобилияти қавӣ, норозигӣ ва номуайяӣ дар қобилиятҳо ва имкониятҳояш пешгирӣ мекунад. Барои бартараф кардани ин равияҳои табиӣ, шумо метавонед ба омӯзиши махсуси психологӣ кӯмак расонед, ки он бо "духтурони равонӣ" -и шумо гузаронида мешавад.
Бо дарназардошти тағйироти тасвири психологӣ шумо бояд ба терапопист муроҷиат кунед, то ки ӯ ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ тавр дуруст рафтор кунед, сӯҳбат кунед, идора кардани муосир ва рӯйдодҳои рӯимизӣ. Танҳо чунин духтур ба шумо имконият ва малакаи худро дар бораи вазъи равонии худ назорат мекунад, ки чӣ гуна ба шумо лозим аст. Пас аз ин гуна табобат шахсе метавонад мушкилоти худро ҳал кунад, ки дар кор, ҳаёти шахсӣ ва дигар ҷанбаҳои он ба вуҷуд меояд.
Ва ниҳоят, аммо на камтар аз он, ки чӣ гуна ба психотерапевт барои кӯмак муроҷиат кардан тавсия дода мешавад, ин қобилияти самаранок ва сари вақт ҳалли ҳолатҳои муноқишавиро дорад ё ҳатто аз онҳо канорагирӣ мекунад. Инчунин, психолог, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки чунин технологияҳои оддиро дар робита ба сифати муассирии психологӣ ва дуруст дар робитагарии худ омӯзед. Бо шарофати ин, шумо метавонед гуфтушунид ё мусоҳибаро бомуваффақият гузаронед, ва умуман, танҳо бо одамони атрофатон сӯҳбат кунед.
Аз ин рӯ, мо сабабҳои асосиро омӯхтем, ки албатта, шуморо ба ихтиёри мутахассиси баландихтисос барои ба таври фавқулодда бурдани онҳо табдил диҳанд. Ва, чунон ки хулоса, ман мехоҳам илова кунам, ки психологиҳо набояд рад карда шаванд. Пас аз он ки шумо ин проблемаҳоро ё дигар мушкилот ҳис мекунед, ё агар шумо дар бораи чизе фикр кунед, аз боло дар ин мақола ба мо лозим аст, шумо бояд фавран бо табобатчӣ муроҷиат кунед. Танҳо бо кӯмаки он шумо сулҳу осоиштагӣ доред. Он дар чунин табобатгоҳҳо дар табибе, ки шумо метавонед истироҳат, консентратсия, таҳия кардани тасаввурот ва хотираи худ, аз ҳама муҳим, аз ҳама чизҳое, ки шуморо ба шумо хато мегӯянд, ба шумо осеб мерасонад ё танҳо ба шумо иҷозат надиҳед, ки зиндагӣ кунед. Дар хотир доред, ки саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонии шумо танҳо ба худи шумо вобаста аст. Шукргузорон!