Корҳои занон дар рухсатии волидайн

Карера ё модарона? Занони ҳозиразамон чунин саволро намебинанд. Зеро онҳо ҳам бо ҳам мубориза мебаранд. Корҳои занон дар рухсатии кӯдак барои кори кӯдакон кори душвор аст. Аммо ӯ комилан дуруст аст.

Ҳоло Леонардо да Винчи дар замони мо, пас тасвири "Мадонна ва кӯдакон" албатта ногаҳонии компютерӣ, мобилӣ ва дӯкони ҳуҷҷатҳоро ба даст овардааст. Ҳақиқатан муосир тоқатфарсо аст, ки танҳо одамоне, ки бо дастовардҳои бузург метавонанд дар рентгени худ вуҷуд дошта бошанд. Баъд аз ҳама, баъд аз таваллуд, онҳо ҳама чизро дар давоми 24 соат омӯхтанд: ҳам ҳамроҳи фарзанд ва кор кардан. Сирри он аст, ки онҳо як дақиқаи ҳаёти худро дар баррача сарф намекунанд.

Дар ҷустуҷӯи вакил

Агар шумо низ қарор қабул кардед, ки модаре кор мекунад, пас саволи аввал, ки шумо бояд қарор қабул кунед: бо кӣ шумо дар хидмат ҳастед, ки кӯдакро тарк кунед? Имкониятҳои зиёде мавҷуданд. Яке аз беҳтарин интихоб кунед.

Гуммарде

Чунин хешу таборон ва дӯстдорони онҳо омодаанд, ки бо ҳаракати бамиёномада сарф кунанд. Бале, ва таҷрибаи волидайни шумо бо як бузург, баъд аз он, шуморо ба шумо оварданд! Агар шумо хазинадори худро бо онҳо қарор диҳед, дар бораи тарзи фикрронии худ оид ба тарбияи ҷисмонӣ, ҷорӣ кардани хӯрокҳои иловагӣ, режими равғанро ба мо нақл кунед. Шарҳ диҳед, ки ба шумо лозим нест, ки ба кӯдак ягон шарбати (ҳатто frash ва ҳатто себ ҷамъоварӣ дар боғи худ) дод. Тақвим: Дигарҳо ба зарари ҳар се соат иваз карда намешаванд. Ба ман бовар кун, ки ту модар ё модаратонро накушоӣ. Танҳо қарорҳои марбут ба кӯдак бояд танҳо аз ҷониби шавҳаратон қабул карда шаванд ва ягон каси дигар.

НОҲИЯИ ПАНҶ

Тавсияҳои беҳтарин ва таҷрибаи кофӣ - на ҳамаи номгӯи талабот барои парранда. Хусусияти асосии он аст, ки вай кӯдакро бо ҷон мебахшад, медонист, ки чӣ тавр ба он муносибат кардан лозим аст. Корҳои занон бо кӯдак бояд на танҳо дар иҷрои вазифаҳои ҷорӣ қарор дошта бошанд. Ба бодиққат нигоҳ кунед, ки чӣ тавр одати шоколади нав ба даст меояд. Оё онҳо дар ҳузури шумо ҳайратангезанд? Сипас онҳоро дар як соат ва ним тақсим мекунанд. Агар ин озмоиш мусбат бошад, пас шумо шахси дурустро ёфтед.

Бо риштаи хӯроки нисфирӯзӣ

Шумо метавонед кор кунед ва синамакед. Шумо фақат ба воситаи система фикр мекунед. Ҳамин тавр, шумо пеш аз ба кор рафтан ширро партофтанӣ ҳастед. Ва кӯдаки онро ... бо як spoon (ё аз як шиша, ки ҷои ивазшавӣ - як spoon).

Бо вуҷуди ин, варианти дигар вуҷуд дорад. Дар вақти хӯрокхӯрӣ, ба ғизо биравед ва бо ӯ сӯҳбат кунед. Оё чунин имконпазир нест? Сипас, дар ҷои кор кор кунед ва як пӯшиши мӯҳрии хонаҳои ширро гузаред. Дар ҳолатҳои фавқулодда, парастор ё бибияро барои кӯчонидани кӯдак ба идора мепурсанд. Ва муҳимтараш: ҳангоми рухсатӣ барои ғамхорӣ ба кӯдакон, хӯроки шабонаро бекор накунед. Онҳо барои ҳам барои шумо фоидаоваранд. Ба ёд оред, ки чӣ қадар зебо!

Хурсандии ҳар як вохӯрӣ

Модар ба кор меравад, кӯдаки дар либосҳои парранда ё падари хушбахт. Сурати зебо аст ... Аммо ғайриоддӣ. Ин бори аввал аст, Аммо баъд ҳама чиз тағйир меёбад. Кӯдак ба гиря менигарад, ки туро бедор мекунад. Ва ба пинҳон мондан, дар бораи он, ки ӯ бубинад, ё бимирад, дар ҳоле, ки хоб аст, роҳи берун нест. Баръакс, чунин амалҳо мушкилоти ҷиддӣ меоваранд. Чизе, ки ба шумо маъқул нест, ба шумо иҷозат додан лозим аст. Он тарсид, ки ягон чизи модари ман то абад мемонад.

"Беҳтарин чизест, ки шумо метавонед кор кунед, ба каме истинод ва чаро ба он ҷо меравед." Ва чанд маротиба такрор кунед, ки шумо ҳатман бармегардед. Бигзор кӯдак ба калимаҳо аҳамият надиҳад, вале эътимоди садои шуморо боварӣ мекунад, ки ҳама чиз хуб аст.

- Ба фарзанди калонии худ хабар диҳед, вақте ки шумо ба хона бармегардед. Ҳамеша калимаеро, ки ба писар ё духтараш дода шудааст, нигоҳ доред.

- Ҳа, қисман душвор аст. Аммо он ба як кунҷкоба нишон намерасонад, гиря накунед, натарсед. Дар бораи он фикр кунед, ки рӯз ба зудӣ парвоз хоҳад кард. Дар шом, шумо вохӯред ва ҳамдигарро ба таври мутлақ қарор диҳед.

Дар доираи қонун

Акнун шумо танҳо корманд ҳастед, шумо низ модар ҳастед. Ва идоракунӣ бояд ин ҳолатро ба инобат гирад. Дар коре, зане, ки дар рухсатии волидайнаш ба манфиати муайян ҳуқуқ дорад, ҳуқуқ дорад. Масалан, дар баъзе ширкатҳои зан зан ба занбурӯғ ҷудо карда мешавад, то ки вай ба хона баргардад, то кӯдакро ғизо диҳад. Аммо ҳатто агар ташкилоти шумо чунин имтиёзҳоро таъмин накунад, шумо чун модари ҷавон дорои ҳуқуқҳои махсуси муқаррарнамудаи қонун ҳастед. Шумо иҷозат медиҳед, ки ҳар се соат дар як дақиқа нисфи соат (агар кӯдакон ду маротиба, сипас якҷоягӣ) гиранд. Идораи назди хона? Сипас кӯдаки аввалро дархост кунед. Рӯзи кӯтоҳмуддат низ ҳақи шумо аст. Шумо метавонед пеш аз кор кор баред: нисфи соат - ҳар рӯз ё ду ва ним соат - рӯзи ҷумъа (ё ягон рӯзи дигар).