Вақте, ки чунин як масъалаи кӯдаки дуюм дар оила ба ташвиш афтад, мушкилоти банақшагирӣ ба якумин кӯдак вобаста аст. Волидони ҳассос ва ғамхор ҳамеша дар бораи он ки чӣ тавр ба як фарзандаш тайёрӣ дидан, дар бораи он, ки дере нагузашта ӯ танҳо нест, фикр мекунад. Пеш аз он, ки кӯдаки дуввуми кӯдаки фаврӣ ба он нигоҳубин кунад, зарур аст.
Агар нахустин таваллуд камтар аз 3 сол бошад
Волидайне, ки синну солашон синну сол доранд, дар давоми машварат бо психологи кўдак аз 2-3 сол зиёд нестанд. Онҳо шикоят мекунанд, ки кӯдаки калонсол дар бораи намуди ҳайвоноти хурд хеле бад аст. Ин ба воситаи таҷовузи кӯдакон зоҳир мегардад, хоҳиши мутобиқат кардан бо мавҷудияти рақибе, ки дар он лаҳза падару модарон диққати бештар ва ғамхорӣ зоҳир мекунанд. Дар натиҷа, гистерия, уқубат, negativism, ва баъзан кӯшиши худкушӣ метавонад аз кӯдакӣ калонтар гардад. Кӯдаки худро ҳис мекунад, ки ҳеҷ кас ӯро дӯст намедорад.
Рафтори кӯдаки калонсол метавонад дар самти дигар тағйирёбанда тағйир ёбад. Кӯдак метавонад муддати дароз танҳо нишаста бошад, ногаҳонӣ сар ба ангуштро сар кунад, дар арғувати бадан соф мекунад, аксар вақт гирад ва аз хӯрдан мепурсад. Ин падишаҳо метавонанд бо фаҳмидани он, ки кӯдаконашон дар давоми 3 сол бо модарон хеле зич алоқаманданд. Дар ҷудокунӣ дар айни ҳол боиси ташвиши онҳо ва мушкилоти гуногун ба миён меояд. Вақте ки модар барои беморхона ба таваллуд меравад, вай дар муддати 4-5 рӯз аз даргирие, Кӯдак аз тарсу ҳарос, норозигии шадиди ӯ, аз тарси он, ки модараш бармегардад. Дар ин муддат, ҳеҷ кас наметавонад онро иваз кунад, новобаста аз он, ки хешовандон бо кӯдак муносибат доранд. Кӯдак дорои хушбахти бад ва хоби бад аст. Мушкилоти ин рӯзҳо дар тасвирҳои худ, ки бо рангҳои хунук ва торик ҳукмронӣ мешаванд, дидан мумкин аст.
Кӯдакро мефаҳмед, ки модараш акнун ба ӯ беэътиноӣ аст. Акнун вай дар бораи ду фарзанд ба ӯ диққат додан ва ғамхорӣ мекунад. Ин ба ҳисси баланди ҳасадии фарзанди калонсол оварда мерасонад. Волидон, умуман, сабабҳои ин ҳиссиётро фаҳмидан мехоҳанд, вале дар ин ҳолатҳо чӣ кор карданро намедонанд.
Роҳҳои гуногуни ислоҳи вазъият вуҷуд дорад. Шакли асосӣ ин аст, ки медонед ва чӣ гуна рӯй медиҳад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки амалҳои худро такмил диҳед ва ба дурустии қарори худ эътимод кунед. Ҳангоми дар ин маврид аксаран осебпазир будани ҳаёти кӯдак дар як вақт зиндагӣ вуҷуд дорад. Масалан, кӯдакони то 3-сола, ки ба муносибати онҳо бо модарашон ҳассос мебошанд, ҳассос мебошанд. Дар ин давра кӯдак ба кӯмак, ғамхорӣ ва ғамхорӣ ниёз дорад. Бояд гуфт, ки волидон барои ӯ аҳамияти бузург доранд.
Агар нахустин таваллуд бештар аз 3 сол бошад
Баъд аз соли сеюм, фарзандаш худро чун шахси алоҳида сар мекунад. Ӯ худро аз тамоми ҷаҳон ҷудо мекунад. Хусусияти хоси он манъ аст "ман" дар луғати кӯдакон. Вазифаи калонсолон дар ин муддат мустаҳкам кардани имони кӯдакии худ мебошад. Вақте кӯчидан ба кӯдакон монеа нашавед, ба шумо кӯмак мекунад, ки ба хӯрокхӯрӣ ё тоза кардани ошпазӣ кӯмак расонед.
Дар ин давра, волидон дар як оила осебпазиранд, ва мушкилоти банақшагирӣ кам шуда истодаанд. Пас аз 2-3 сол, нахустин таваллуд ба модарам вобаста нест ва барои беҳтар шудани намуди зоҳирии бародар ё хоҳар омода мешавад. Дӯстони ӯ танҳо ба хона маҳдуд нестанд - ӯ дӯст дорад, ки бо ӯ рақобат мекунад, дар синфхонаҳо дарсҳо дорад.
Ин ба мо фаҳмидани фарогирии беҳтарин байни кӯдакон оварда мерасонад. Ҳамаи психологҳои кӯдакон дар як овоз мегӯянд - фарқи байни 5-6 сол барои намуди кӯдаки дуюм дар оила беҳтарин аст. Дар ин синну сол кӯдак аллакай хуб медонад, метавонад дар омодагӣ ба таваллуди кӯдакон фаъол бошад ва ҳатто дар бораи ғамхорӣ ба ӯ кӯмак кунад.
Таҳсили шавқовар
Он муайян карда шуд, ки синну соли кӯдакон хурдтар аст, ки байни онҳо бисёр ихтилофҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Кӯдак бояд синамак ва пиротарро талаб кунад, аммо кӯдаки хеле хурд, мехоҳад, ки бо модараш бозӣ кунад, дар дасти вай нишастааст. Кӯдакон дар синну соли нав наметавонанд, ки моҳияти ин масъаларо фаҳманд, ба манфиати хурдтар, интизор шавед. Дар ин маврид, дар оилаҳое, ки кӯдакони калонсолон 5-6 сола ва дар боло вуҷуд доранд, чунин мушкилот ба миён намеоянд. Кӯдакони синну солашон аллакай аллакай тавоноии худро дар нақши нави бародар ё хоҳар медонанд.
Иваз кардани ҳамсарон низ хеле муҳим аст. Дар ҳоле, ки модар бо навзод бо машғулият машғул аст, падар метавонад бо ҳамроҳи пири ҷамъомад ба мағоза рафта, ба ӯ маслиҳат диҳад. Аз ин рӯ, аз масъулиятҳои оилавии худ, фарзанди калонтар эҳсос мекунад, ва бо ин гуна муносибат бо пайдоиши кӯдаки хурдтар муомила мекунад.
Албатта, фарқияти синну сол муҳим аст. Аммо аз ҷониби худи синну соли фарзандон намунаи оилро эҷод намекунад ва мушкилоти банақшагириро ҳал намекунад. Кўдаконе, ки дар оила алоќа буданд, дар њаљми ќалбњо ќарор доштанд. Дар ибтидо онҳо барои муҳаббати волидайн мубориза мебаранд, ва вақте ки онҳо ба воя мерасанд ва аъзоёни ҷамъияти онҳо мешаванд - онҳо барои эътирофи иҷтимоӣ мубориза мебаранд. Ҳасад ва рақобат комилан нобуд нахоҳад шуд - ин баръакс ба табиати инсон хоҳад буд. Аммо оқибатҳои манфӣ бо роҳи дуруст метавонанд кам карда шаванд.
Дар охири он, бояд гуфт, ки агар оилаатон аллакай фарқияти синну соли хурд дошта бошад, бинобар ин, мушкилоти зиёде вуҷуд доранд - ноумед нашавед. Роҳҳоеро, ки шумо метавонед шиддатнокӣ ва низоъҳои муташаккилро осон кунед. Пеш аз ҳама, шумо набояд фикр кунед, ки фарзанди калонсол шуморо намефаҳмад. Бо ӯ сӯҳбат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки баъди муноқишаҳои зиддибӯҳронӣ, калонсолон, кӯдакон барои сабр ва муттасил шукргузорӣ мекунанд. Эҳтимол, агар шумо дар муошират бо ҷавонон муошират накунед, ҳеҷ гоҳ беҳтар нахоҳад кард.