Баъзан чунин ғамхорӣ дар рӯи ва як ҳафтаи кӯдаки бепарастор, аммо аввалин Smile пайдо мешавад, ки дар як ҳафта 4-8 ҳафта, вақте ки кӯдаки худ тамоман чашмашро дар рӯи рӯи шумо тасаввур мекунад, ба шумо занг мезанад, ва ҳеҷ каси дигар. Беҳтар аст, ки табассуми беруни, генетикӣ офарида шуда бошад, ва аз тарафи "модари ман ё падарам" на аз рӯи ҷавоби модари ман, балки ба овози модарам, ҳатто кӯдаконе, ки нобино таваллуд мекунанд, метавонанд хушбахт бошанд, ки ба касе пайравӣ карда наметавонанд.
Факт
Ханда ва ғурури фарзанди хурдсол яке аз ифодаҳои ҷолиби ҷуфти кӯдакон мебошад, чун пеш аз табиат. Бинобар ин, кӯдак ба худ дорад, эҳсос мекунад, ки аз калонсолон ҳимоят мекунад. Ба он муқобилат кардан ғайриимкон аст! Баъзан кӯдак метавонад ҳангоми таваллуд шуданаш ғамхорӣ кунад, агар таваллуд кам ва табиист.
Оё шумо медонед, ки табассуми барои инкишофи қобилияти буттаҳо муфид аст?
Роҳҳои васеъе, ки барои модар тавлид шудаанд, шумораи зиёди мушакҳо ва фаъолсозии минтақаҳои фарогирандаи мағзи сар, таҳияи тасаввуроти тасаввурот, тасаввурот, эҷодкорӣ ва тамаркуз.
Ханда ва ғурури фарзанди хурдсоле, ки ба бегонагон дода шудааст, шумораи камтари мушакҳои чашм ва қисмати чапи май, ки ба таҳияи фикри мантиқӣ ва таҳлилӣ мусоидат мекунанд, фаъолтар аст.
Дар тамос!
Он шавқовар аст, ки аввал хандон ва табассуми кӯдаки хурд ё навзод ин на ба намуди модари ман, балки ба овози ӯ ҷавоб намедиҳад. Рӯйхати кӯдакон даъват ба муошират аст. Агар модарам дар ҷавоб ҷавоб диҳад, табассуми ӯ ҳатто васеъ мегардад, ӯ хушбахт аст, ки вай дуруст фаҳмид ва модари ман ҳатто бештар аз он хушнуд мешавад - шумо аввалин муошират доред. Як мухлис аст! Аз аввалин дарсҳои муҳимтарини муошират, бачаҳо ҳамеша дар хотир доранд, ки табассум ҳама вақт як табассуми оҳангро мефаҳмонад. Агар шумо онро дар хотир нигоҳ доред, пас барои кӯдак, ин бешубҳа, ҳарчи зудтар ба табассум кӯмак мекунад. Агар вай гӯяд, ки табассуми ӯ бо шумо муносибат бо шумо (бо падараш, бародар, модарам) оғоз меёбад, ӯ беҳтарин кӯшиш мекунад, ки чунин «ҷаласаҳо» -ро ҳарчи зудтар такрор кунад, яъне маънои онро дорад, шуморо шод мегардонад.
Факт
Олимон мефаҳмиданд, ки вақте ки модари кӯдак доғи кӯдаки заҳматашро дид, ӯ ҳамон як соҳаҳои майнаеро, ки ҳангоми истеъмоли маводи нашъадор ба амал меоянд, фаъол мекунад. Гулӯяки кӯдак як маводи мухаддир ва ғайриқонунӣ аст.
Рафағи маънои «биёед бо шумо бозӣ кунем ва дӯстон бошем»!
Аввал, аз рӯзи сеюми ҳаёт то охири моҳи аввал, як протоколӣ, зебо аст. Он худашро барои дуюм зоҳир мекунад ва қариб ки намебошад. Ин метавонад ба овоздиҳии зане, ки ба тестӣ рӯ ба рӯ шавад, метавонад бошад.
Ғалабаи умумӣ пас аз ҳафтаи чоруми ҳаёт пайдо мешавад. Мониторинги осон аст: чуқурча чашмҳояшонро ба чашмҳо табдил медиҳад. Дар моҳи дуюми ҳаёти кӯдак, табассуми мушаххаси дарозмуддат пайдо мешавад. Кӯдак аллакай рӯъёҳои волидайнро мефаҳмонад, ки онҳо ба ҳузури онҳо таъсир мекунанд.
Ханда дар бӯйи кӯтоҳ
Ва акнун нонпазӣ 3-4 моҳа мегирад ва волидон бори аввал ҳайратоваранд ... Ҳа, ҳа, кӯдаки хандон! Рост аст, ки ҳамаи кӯдакон ин корро мекунанд: касе оромона механдад, даҳонашро кушода, баъзан пӯшида аст, касе ба хашми мубталоҳо, ки баъзан ҳатто аз тӯфонҳои эҳсосот рӯ ба рӯ мешавад, касе занг мезанад, Намунаи чашм равшан нишон медиҳад, ки кӯдаки хандон аст. Ин синну соли муносибтаринест, ки барои волидон бояд фаъолона дар байни фаъолони якҷоя фаъол гарданд, ки боиси хушбахтии изофӣ, ханда ва ғамхории як кӯдак мешаванд. Бо ҳама намуди халқҳо сар карда, «бузғола», «чинӣ», «ladushki-ladushki», «рафта, ба деҳа барои чормағз мерафт». Сипас, якҷоя якҷоя, якдигарро барои ҳаловати худ такмил кунед! Яке аз бозиҳои дӯстдоштаи ин давра ин аст, ки кадом кишварҳо дар забони англисӣ сухан мегӯянд - аввалин пинҳон ва ҷустуҷӯ. Модар, масалан, дар зери ҷадвал, дар болои девор, дар паси парда пинҳон мешавад ва сипас кӯдак нишон медиҳад. Ҳар як намуди зоҳирии он дар якҷоягӣ бо хурсандии шодиву ғамхории ройгон. Муваффақияти он дар он аст, ки модари ман ёфт шуд. Пинҳон кардани ҷустуҷӯ ва дарёфти он, ки каме якбора бо ёрии хандаовар ба ғазаб ғолиб меояд. Ва ӯ медонад, ки модараш ҳеҷ гоҳ тарк нахоҳад шуд!
Тренингҳо нишон медиҳанд , ки одамон интизор мешаванд, ки филмҳои хандоварро дидан, 87% афзоиши ҳаҷми hormone growth!
Ва онҳо ҳамчунин аз се яктарафа beta-endorphin аз онҳое, ки ба воситаи рӯзномаҳо бо гузоришҳо дар бораи фалокатҳо назар мекунанд, мефурӯшанд. Ҳарду афзоиш барои эмкунӣ масъул аст, ва beta-endorphin ба стресс, депрессия ва бедардгардӣ мусоидат мекунад.
Пас, он чизеро, ки шумо мехонед ё тамошо кардани тамоми оила - филми рангине, ки бо қаҳрамонони ҳақиқӣ ё ҳунарманди ҳақиқӣ тамошо кунед, интихоб кунед.
Мумо ба зӯроварии каси дигар халал мерасонад ва шиддатро дар муошират бо табассум паст мекунад. На танҳо »ин барои саломатӣ муфид аст! Касоне, ки бештар хандиданд, дарозтар зиндагӣ мекунанд. Кӯдакон бештар аз калонсолон механданд - онҳо бозӣ мекунанд ва аксар вақт ба вазъиятҳои хашм мераванд
Дигар эҳсоси ҳисси ғамхорӣ, қобилияти одамон барои эҳсос кардан, дилсардӣ кардан, эҳсоси ҳисси дигарон ва «ҳамроҳ шудан» -и онҳо. Вай мисли як пайкараки танзимкунанда, косаи ӯро сайд мекунад ва ба ӯ мутобиқат мекунад. Имконияти муҷаррадӣ танҳо ба хубӣ инкишоф меёбад, агар кӯдакон бо волидон вақтҳои зиёд сарф кунанд, ва агар ҷаҳони эҳсосии онҳо гуногун бошад. Модар, ҳамеша дар ҳолати ташвиш ва ё аз ҳад зиёд, маҳдуд кардани эҳсосоти худ, кӯдакро таҷрибаи дидани эҳсосоти гуногун ва заҳматиро надодааст. Бунёд кардани фарзанди шумо дар фарзанди шумо, шумо барои набераҳоятон ба ояндаи хушбахттарин ба фарзандони худ дар роҳи дурусттар аз кушодани суратҳисоб барои онҳо дар бонк.
Дарсҳои хандовар
Бо вуҷуди ин, агар аввал ханда ва заҳматҳои кӯдаки хурд метавонад ба осонӣ ба воситаи бедарак бедор кардан, пошидани партофташаванда, як чеҳраи хашмгин ё ба сандуқи худ пайравӣ кардан лозим аст, пас аз он бояд якбора шукргузорӣ кунад, ки кӯдакро рӯҳбаланд мекунад. Илова бар ин, он вақт инъикос кардан дар бораи чӣ гуна тарғибу ташвиқ кардани шахси солиму хушбахт бо эҳсоси хуби хаёл. Ва он имконпазир аст.
Албатта, қисми зиёди эҳсосоти хаёлӣ, ханда ва ғамхории фарзанди хурдсол ба вирус аст: ҳар модаре, ки беш аз як фарзанд дорад, тасдиқ мекунад, ки кӯдакон бо аломатҳои гуногун таваллуд мешаванд: яке аз онҳо шодбоштаро, касе гумон мекунад, Ӯ ба ҷудоӣ афтид ...
Бо вуҷуди ин, бешубҳа, дар тарбияи нигоҳубин ва ғамхории кӯдак, дар баробари инкишофи қобилиятҳои маърифатӣ (хониш ва ҳисобкунӣ дар як сол ва нимсола) бояд ҳатман ҷой ва рушд додани ҳисси майл дошта бошад. Баъд аз ҳама, он на танҳо қобилияти дар тамоми хона аз фазилати хубе, ки баръакс хуб аст, ё баръакс, фиръавнро ғамгин мекунад. Ин унсури муҳими ҷашни ҷаҳонӣ мебошад, ки таълим медиҳад, ки дар ҳалли мушкилот зиндагӣ накунад, ба ҳаёт назар афканад, барои дидани чизҳои хуб, аз лаззат бурдан.
Ассистентҳо дар таълими ҳисси хаёл
Фазои умум дар оила. Агар папа мунтазам аз кор бо гулӯла ва аз девор берун баромадани оила бо маҷаллаи телевизионӣ бошад, агар модар вақти вақти корӣ надошта бошад ва танҳо он чиро, ки бояд хиҷолат кашад ва бимирад, агар бибиам тамоми рӯзро дар бораи он ки вай дар ин ҷо эҳтиром намегузорад ва бо вай набошад, ки аз ислоҳотҳои охирини саломатӣ изҳори ташвиш биандозанд ... Шумо шояд аллакай фаҳмидед: он ки онҳо ба кӯдакон таълим медиҳанд, ки одамонро дар ҳаёти худ ҷустуҷӯ кунанд, ки намедонанд, ки чӣ тавр худашон худашонро медонанд.
Аз хурсандӣ ва дилбастагии фарзандаш шод бошед. Бигзор ӯ боз ҳам бештар хандонад, дар хотир дошта бошед, ки чӣ хушбахтӣ мекунад. Шод бошед, ки ӯ аллакай қодир аст, ки чизи бениҳоят хандоварро бинад, ҳатто агар шумо онро нафаҳмед. Бигзор ӯ ба қадри имкон мехӯрад, дар хотир гиред, ки вақте ки ӯ хандед ва ҳиссиёти хандаоварро ба ёд оред.
Интихоби китобҳои хандовар, суратгириҳо - чизе, ки на танҳо барои ноил шудан ба ахлоқи амиқ ба ҷомеъаи кӯдакон, балки ҳамчунин аз ӯ хушнуд аст. Бигзор дар оғози он танҳо як омезиши овозҳо дар китоби шумо хонед: "Баха! Тир-тир-тир! Жзжж! "Ё вазъиятҳои хандоваре, ки мисли пӯсти пӯсти« Prostokvashin »шӯҳрат дорад. (Ин маънои онро надорад, ки ҳамаи фарзанди шумо дар охири рӯзҳои охири ҳаёти худ ба охири рӯзе, ки ба обанбори ханда афтад, мурд.) Ба фикри шумо, оё фарзанди шумо барои шунидани оятҳои муайян ва оё он фаҳмидани он имконпазир аст? , ки ӯ дар он чизе мешунавад. Китобро ба кӯдакон хонед: "Винни Пауэл", "Карлсон", китоби Е. Успенский, дар бораи сагони Соня А. Усачев.
Ғамхорӣ накунед, зеро шумо кӯдаки «оқилона ва некӯкорона», яъне ҷовидро нигоҳ надоред, балки хурсандӣ кунед. Шубҳае нест, ки принсипҳои асосии ахлоқӣ ва ахлоқӣ, ки ӯ ҳатман пиреиметро интишор мекунад, вале ханда ва ғамхории фарзанди хурдсол бояд омӯзиш ва дастгирӣ карда шавад.
Фаромӯш накунед, ки кӯдаки шумо аз аввалҳои моҳҳо, вақте ки падидаҳои нав дар ҳаёти худ пайдо мешаванд, дар ҷои аввал, ӯ аввал ба реаксияҳои худ нигариста, онро "ҳангоме ки дуруст аст" менависад. Беҳтар аст, ки «садои худро нигоҳ» кунед, худро бедор кунед, кӯшиш кунед, ки ҳиссиёти ношоистаи худро ҳангоме, ки шумо кӯдак ҳастед ва ба мусбати мусбӣ таъкид намоед. Агар шумо бо меҳмонони худ хурсандӣ кунед, агар шумо дар ҳақиқат ба ҳайрат меоед, хурсандӣ кунед, хурсандиро хоҳам дод - ҳамаи ин ба фарзанди шумо мегузарад. Агар, вақте ки ӯ флотро мекушад, кӯшиш мекунад, ки қадами аввалро ба даст орад, шумо ба ӯ бо як рӯшноӣ рӯ ба рӯ мешавед, ҳеҷ чизи ҳайратоваре нест, ки ӯ ба камтарин фишор ба заъф меафтад. Пас, кӯшиш кунед, ки маҷмӯаи аввалин фраксияҳоро ба амалҳои гуногун таҳия кунед, то ки ӯ дар ин ҳолат ба шумо савол диҳад, метавонад шуморо донад. Масалан, вақте ки он ба вуқӯъ мепайвандад, мо метавонем гӯем, ки "Бам-ммм!", "Опс!", "O-la-la!", Ва ҳамаи ин бо ғамхорӣ, вале табассум. Албатта, баъзан шумо бояд пушаймон шавед, аммо то ба ҳол ба инобат нарасидааст. Бо аксуламали шумо, шумо гӯед, ки: ҳама чиз хуб аст, ҳеҷ чизи аз тарс нест, ин нанг аст!
Кўдакони калонсол ба хубї барои инкишоф додани ҳисси зебогии ҳама гуна намудҳои хандовар, сирк ва махсусан ҳунармандон кӯмак мерасонанд. Вагарна, агар шумо аксар вақт барои фарзанди худ орзуҳоятонро эҷод кунед, бигзор онҳо хурд бошанд, вале хушбахт бошанд. Ин хуб аст, агар шумо ба ӯ дар бораи зебоҳои хандоваре қаҳрамонон нависед, ки дар он аз баландии таҷрибаи худ хандидан мехоҳад, масалан, ба се-сола дар бораи марде, ки қобилияти хӯрокро намехӯрад ва дар бораи ин ҳолатҳое, Албатта, он ба ӯ хандовар хоҳад буд, агар вай худаш инро муддати дароз медонад!
Шахрвандоне, ки аллакай барои кашидан ё ҳатто навиштан ёд мегирифтанд, бо хурсандии калон "бозӣ" бозӣ мекунанд, дар хотир дошта бошед, ки вақте касе касе як қисми ҷисмро мегирад, масалан, сари сари он коғазро пӯшида, онро ба тарафи дигар кашидааст ва касе, боқимонда бо дасти, баста ... ё шумо метавонед шеър нависед, калимаи охирини калимаро тарк кунед. Бозии дигари бузург ва фавқулодда ин «ассотсиатсияҳо» аст, вақте ки бозигарон ба ду гурӯҳ тақсим мешаванд, ҳар кадоме аз онҳо фикру ақидаҳо, номҳои сурудҳо, китобҳо, сипас як нафар аз дастаи мухолифро мехонанд, бе он ки калимаҳоеро нишон диҳанд, ки рақибони онҳо мехоҳанд. Одатан, дар охири ҳама, дар ҳар як хандон дар хандон, бо роҳи роҳ, ин бозӣ низ барои «рӯзи калонсолон» аҷиб аст.
Ҳамеша дар муошират бо кӯдакон ва бо дигарон, ба фарзандатон намунаи хушбахтӣ, ханда ва ғамхории фарзанди хурдсол равед. Вақте ки бо ӯ сӯҳбат кунед, ҳамеша шӯхӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед, ки ҷавоб диҳед. Тасаввур кунед, ки шумо чизе намедонед, ки чизе намедонед), намедонед, ки чӣ гуна ба чаппагирӣ, масалан, дар саҳнаҳои хурд (барои беҳтар кардани он бо кӯдакон дар давоми сол - кӯдакон то як сол метавонад ба модараш тағйир диҳед "). Wit на танҳо танқидӣ, балки инкишофи реаксияи зуд, малакаи на танҳо як малакаи муҳими коммуникатсионӣ, балки ҳамчунин тарзи фикрронии хотиррасониро дорад, бинобар ин ҳисси майли одатан бо қобилиятҳои фикрронии хуб хуб аст.
Факт
Дар се-чор моҳ кӯдак ба шумо бо муваффақияти нав такя хоҳад кард: ҳоло ӯ на танҳо бо лабҳои худ ва чашмҳояш хушбӯй мекунад, балки ҳамчунин бо дасти дастҳои, пойҳои худ ва овезаҳояш бо шиддати ӯ ҳамроҳӣ мекунад. Ӯ шуморо ба шумо нишон медиҳад », ки ӯ шодӣ мекунад ва дидан мехоҳад.
Чӣ тавр нест кардани ҳисси киноре, ки дар кӯдаки худ нест? Кӯшиш кунед, ки фаҳманд, вақте ки ӯ дар ҳақиқат шӯхӣ аст, ва вақте ки ӯ шифо медиҳад. Ба фарзандат шӯхӣ надоред. Синисизм ҳисси кӯдакон нест. Тавсифи дигар », ки шумо метавонед бо ҳамтоёни худ шӯхӣ кунед. Бо калонсолон, вақти он расидааст.