Мӯйҳои тӯйи оддии зимистонгузаронӣ, ҷолиби интихобкардашуда қайд карда мешавад, ки ба таркиби ширинӣ дода мешавад ва ба марҳилаи тӯйи як сатили муқаддас дода мешавад. Бисёр мутахассисони ферментӣ мегӯянд, ки зимистон барои эҷодкор бузург аст, ҳарчанд он беҳтарин моҳ барои тӯй набошад, яке аз инҳо дар бораи оҳангҳои ногаҳони ногаҳонӣ ва ороиши ороиши либос тӯйи бозӣ мекунад.
Тӯйи тӯйи зимистон
Масалан, арӯсу домодҳо дар арғувон ва арғувони чуқурӣ либос мепӯшанд. Ин рангҳо нишондиҳандаи либосҳои аристократия ва ранги сафед мебошанд. Ҳангоми интихоби либос тӯйи оддии зимистона, шумо бояд дар бораи гулҳои гулобӣ, карамелҳои фаромӯшӣ ва диққати диққат ба зебои кабудизорро фаромӯш кунед, онҳо метавонанд ба зебоии арӯс самимона таъкид кунанд. Аммо на ҳама рангҳои торик тамошо мекунанд, сояҳои металлӣ аз тилло ва нуқра истифода баранд. Девори хуби толори оддии зимистона бо гулдастаи ҷолиби хушрӯй ба хубӣ пӯшида мешавад. Ҳангоми бақайдгирӣ имконпазир аст, ки сандуқҳои тиллоӣ гиранд. Агар хоҳед, ки либос худаш бо зангҳои рангҳои нуқра ё қисмҳои таснифот ва дар заҳбурҳо истифода бурдани намунаҳои банақшагардида фаровон бошад. Бо аслӣ, шумо дар тӯй баробар нестед.
Албатта, либосҳои сафед хеле хуб ва аҷиб аст, аммо чуноне ки дар таърихи Русия ва Аврупо нишон медиҳанд, онҳо либоси сурхро барои тӯй мепӯшиданд. Чунин анъана дар Шарқ то ҳол ҳифз шудааст. Мария Стеварт, либос барои либосҳои тӯйи сафед. Тӯйи арӯсии зимистони арӯсӣ интихоби арӯси бештар ва қавӣ буд. Дар ҷаҳони муосир, ранги сурх бештар муносибтар мегардад.
Агар шумо барои чунин озмоишҳои радикалӣ омода нестед, шумо бояд ба ин гуна сояҳо диққат диҳед, то ки дар тарҳи аслии либос тӯйи шумо набояд баробар бошад. Опсия метавонад моделҳои дурахшон дар матои либос бошад. A орзуи дурахшон, алафҳои, буттамева, гулҳо матоъро эҳё мекунад. Ва оҳанги асосии либоси арӯсӣ ҳатман бояд сафед бошад - арғувон, сабз, сабз, гулобӣ - ин оҳангҳо ёдрасии аслӣ ва шаффофро меорад. Ва дӯстдорон метавонанд дар либосҳои торикӣ ё кашфи торикӣ либос пӯшанд. Вақте ки зебогии толор, шумо метавонед сабки шарқиро истифода баред, қолинҳои коғазӣ ва гулҳои тару тозаро истифода баред. Ҳеҷ гуна тасаввурот вуҷуд надорад. Танҳо дар бораи он, ки шумо бояд ба сурх бо рангҳои дигар ниёз надошта бошед. Ва барои он, ки онро дар он ҷойҳои каме, фарбеҳӣ, тиллоӣ ва сиёҳ ба даст хоҳанд овард.
Сояи сафед
Сафед шумораи зиёди сояҳо дорад. Шумо метавонед ранги пӯстро аз либосҳои зимистонаи арӯсӣ бо сафедҳо, гулҳои сафед ҷамъ кунед. Ин ранг метавонад барои шаҳодат истифода шавад, аммо тадбир муҳим аст. Андозаи аслӣ - баландтар он хоҳад буд, ки бештар либос арӯсӣ ба тамошобинон таъсири зиёдтар хоҳад дошт.
Барои арӯс кӯтоҳ
Гардиши паст барои гулӯ ба чуқур мувофиқ аст, аммо шумо бояд андозаи мӯйҳоро дида бароед: духтарон бо 1 ва 4 андоза ин хосиятро мувофиқат намекунанд. Дар либос бояд дар услуби империяи бегона бе sleeves ё бо либос кӯтоҳ, бо асбоби бардавом, дар арӯс бо чунин либос бояд бояд дастпӯшакҳои тӯйи тӯлонӣ дароз карда шаванд. Ин ба афзоиши арӯс намерасад якчанд сантиметрро илова кунед. Нишонҳои шабеҳ ба духтарон, ки тайёрӣ ба воя ва арӯсҳои пуриқтидор доранд, зудтар хоҳанд шуд.
Дар либоси арӯсӣ дар намуди империя диққат дар бораи синаҳо ва дар ин ҷо моделҳои зиёде, ки метавонанд тарзи оддии либос тӯйро тағйир диҳанд. Масалан, як либос дорои sleeves дароз, он аст, ки барои тӯй зимистон ва дар ин тарзи либос арӯсӣ хеле кушода метавонад. Тарзи гиреҳи заҳрот метавонад латукӯб шавад, он камбудиҳои ин рақамро бо буридани фуҷур пинҳон мекунад, ва агар он танг гардад, он метавонад ба дарозии пойҳо ва зеҳни онҳо зиёд шавад. Тарзи империяи императори либос, бодиринг барои унсурҳои иловагӣ пешбинӣ намекунад, вале дар ҳаҷми каме имкон дорад, ки бо гудҳо ё шишаҳои шиша шом диҳад.
Ин ба арзиши либос тӯй аст. Он бояд ба воситаи бадан озодона ҳаракат кунад, ҳаракати худро маҳдуд накунед ва осон бошад. Ба таври муваффақ моделҳои либосҳои тӯйи зимистон, ки аз матоъҳои гаронбаҳо офарида шудаанд - тези дасти, taffeta, пилки табиӣ ва ғайра. Тасвири шумо мумкин аст, ки як рагаи ошиқона дода шавад, агар шумо органза ё шифрро дар маводи асосии либос тӯй кунед.
Барои арӯсҳои баланд
Зеварҳои тӯй бо камарбандии паст ё аломати, бо дастони аҷоиб ва бо зарфбандии васеъ арӯсҳои баландро ба даст меоранд. Духтароне, ки бо як шиша ва болотар аз ҳад зиёд ҳастанд, шумо бояд ба назар гиред, ки беҳтарин версияи либос ба як либос хоҳад буд, ки рақамро таъкид мекунад. Он комилан ба таври дақиқ фишурдаи баданро нишон медиҳад. Либос аз moire, corduroy, satin хоҳад духтари хеле баланд ва хеле зич. Он меваҳои хушбӯйро хуб нигоҳ медорад, онҳо боқимондаҳои пинҳониро пинҳон мекунанд, дар ҳоле, ки hips ва бухорӣ ба таври назаррас зиёд мешаванд.
Духтарони сохтмон ва инкишофи миёна бо навъҳои васеъ ва моделҳо пешниҳод карда мешаванд, шумо метавонед ба ҳар гуна либосе, ки шумо мехоҳед, кӯшиш кунед. Дар либоси арӯсӣ метавонад муосир, лоғар, классикӣ, тангӣ бошад.
Барои арӯсҳо пурра
Арӯсҳо пурра бояд ба либосҳо диққат диҳанд, ки дар таркиби A-silhouette часпонида шаванд. Намуди чунин либосҳо теппаий номида мешавад, формулаи умумист, ҳамаи зеварҳо ва либосҳо барои он мувофиқанд. Дар бурида, шумо метавонед хатҳои амудиро ба кор баред, ки ин рақамро кам кунад. Дар ин ҳолат, либосҳои зебои ҷовидонӣ, дастпӯшакҳои лаблабу, шамолхӯрии зангчаҳо мавҷуданд. Арӯси пурраи баландии миёна барои моделҳои оддии либосҳои тӯй мувофиқ аст. Он либосҳои хубро бо хатҳои амудӣ нигоҳ медорад. Он метавонад бо натиҷаҳои беҳтарин ва тафсилоти зебо сурат гирад. Духтароне, ки бо пурраги пурра бояд диққати худро ба моделҳои намунавӣ равона кунанд. Шумо метавонед тренинги дарозеро, ки барои арӯси пасти каме мувофиқ надошта бошед, ба сифати толор "суръат меафзояд". Либосҳои ин формаро метавон аз матоъҳои гуногун буриданд. Агар шумо хоҳед, ки тасвири романс ва ҳаваскориро эҷод кунед, пас шумо метавонед либосе, ки аз пӯшиши табиӣ интихоб кардаед, интихоб кунед. Шумо либоси «вазнин» -ро аз satinciо меомӯзед. Дар бораи ин гуна либос шумо метавонед маслиҳати салибро сар кунед ё либосро бо лампаҳо ё гулӯлаҳо сар кунед.
Арӯсҳо бо дӯхтани калон ба либосҳои тӯй A-line мувофиқат хоҳанд кард. Пойгона бояд пӯшида бошад, ва либос бояд бо дастпӯшакҳо пӯшонида шавад.
Духтароне, ки бо блоги калон рӯ ба рӯ мешаванд, бояд диққати худро ба либосҳояш қатъ кунанд. Ин духтарон дар либосҳои Империяи тавлидшуда тавсия дода намешаванд, ки он танҳо велосипедро таъкид мекунад.
Дар охир, мо илова мекунем, ки либосҳои оддии зимистона бояд бо назардошти афзоиш ва шакл интихоб карда шаванд. Илова бар ин, шумо бояд хоҳишҳои худ ва манфиатҳои худро баррасӣ кунед, зеро хоби шумо рост омад. Агар шумо пуштибони классикии классикӣ ҳастед, пас либоси сафед, либосҳои либосӣ бо шишаҳои шишагие, Инчунин барои ҷолиби романтикӣ мувофиқ аст, онҳо орзуи худро дар тӯйи худ ҳамчун ҳаяҷонпазирии олӣ медонанд. Муносиботи моддии бо либоси арӯсии тӯй бо либосҳои лола, бо тилло ва дастпӯшҳои кӯтоҳ мувофиқанд.