Вазъияти ҷолиб: либос барои занони ҳомила барои тӯйи

Дар арафаи ҳомиладорӣ дар дунёи муосир таачубовар нест. Хушбахтона, ҳатто духтаре дар ҷойи шавқовар имконият пайдо мекунад, ки дар тӯйи вай зебо назар андозад. Саноати мастӣ шумораи зиёди моделҳо ва услубҳои либосҳои тӯйиро пешниҳод мекунад, ки агар ба таври комил пинҳон кардани пардаи васеъро пинҳон накунад, он гулчанбарангези ҷуфти ояндаи mummy хоҳад буд.

Дорои барои арӯси ҳомиладор: хусусиятҳои интихоби

Дар моҳҳои аввали пас аз мафҳум, рақами як зан ҳанӯз хеле заиф мемонад, ва ғамхорӣ зоҳиран қариб ноаёни аст. Тағйироти хурд дар ин вақт беҳтарин нишон дода намешаванд, ва онҳоро пинҳон кардан душвор нест.

Тримор якум

Мӯй барои арӯси ҳомиладор, ки дар синни барвақтӣ дорад, метавонад ҳама чизро дар бар гирад. Шакли асосӣ он аст, ки он бояд ба намуди физик мувофиқ бошад ва инчунин ҳамвор бошад.

Ҳатто бо муддати кӯтоҳ, беҳтар аст, ки ресмонҳои сахтро тарк кунед, зеро онҳо ба муомилаи дурусти хун роҳ медиҳанд ва метавонанд саломатии модар ва ҳомиларо вайрон кунанд. Агар арӯс аллакай толори аз ҳама қадимаро ба назар гирад, он барои пешгирӣ кардани намудҳои зичии алоқа, масалан, silhouette як марканди аст. Бо назардошти он, ки духтар духтарро пешакӣ харидорӣ мекунад, шумо бояд ба назар гиред, ки ҳатто дар муддати кӯтоҳ ин тағйирот метавонад тағйир ёбад.

Тӯй барои тӯй
Арӯс, ки қарор кард, ки маросими арӯсӣ гузарад, бояд намунаи либос ва либос бошад. Беҳтар кардани либоси дуруст барои тӯй дар калисо.

Силсилаи дуюм

Дар мобайни ҳомиладорӣ ҷуфти модари ояндаи тағирёфтаҳои назаррасро дар бар мегирад. Қуттиҳои гирдашударо пинҳон кардан осон нест, бинобар ин, интихоби намудҳои муайяни либосҳо зарур аст. Дар ин ҳолат, либос дар тарзи юнонӣ метавонад як зани хуб барои зани ҳомила бошад. Ин сангуға қамчинакро пинҳон мекунад ва ба болоравии афзоянда нигаронида хоҳад шуд. Доруҳои пӯсида, афтодан, на танҳо хусусияти тасвири зани ҳомиладор, балки ба шумо осонтар ҳис мекунад. Дар либосҳои Истироҳатӣ ба ҳаракатҳои манфӣ халал нарасондааст, ҷисм озодона дар онҳо нафас мекашад - ин барои афзалиятҳои бузург барои ояндаи мумия мебошад.

Метавонед, ки суратҳои зебо бо қишрҳои васеъ аз маводи сӯзишворӣ ба назар гиранд. Одатан, дар навбати худ, дар бораи ороиши чунин тасмаҳо диққат дода мешавад. Қайд кардан мумкин аст, ки бо селлюлозаҳо, рангҳо, гулҳо ва ғайраҳо шаҳодат медиҳанд. Намунаҳои зебо назаррас, ки ин қитъа аз матоъ фарқ мекунад.

Дигар шакли хуби либосҳои тӯй барои занони ҳомила A-силойет аст. Ҳуҷайраҳои каме баландсифат хлорро пинҳон намуда, шакли сутунро бомуваффақият тасвир мекунад. Дар кунҷи ин либос тадриҷан ба мисли trapezoid паст мешавад. Ин усулҳо дар ҳар лаҳза мувофиқат мекунанд - онҳо занони арӯсро дӯст медоранд ва мулоим мекунанд.

Аммо агар шиками занони ҳомиладор аллакай ба таври кофӣ равшантар бошад, шумо метавонед бо либосҳои иловагӣ дар шикам ва хиптерҳо бо либос гиред.

Маълум аст, ки бо расидани ҳомиладорӣ, духтарони зиёд ба чашмҳояшон меафзоянд, то ки арӯсҳо дар ҷои кор бояд гарданаи зебо дошта бошанд. Натиҷаҳои лӯхтакҳои луобӣ, шумо аз диққататон дар дигар соҳаҳои баданатон диққат медиҳед.

Арӯси ҳомиладор барои сабтҳо бо дастпӯшакҳои тиллоӣ, инчунин зеварҳо дар шакли камон ва флюорҳо дар ҷумхурӣ ва сандуқҳо мувофиқ нестанд. Агар шумо мехоҳед либосҳоро бо либосҳо пӯшед, пас моделҳои қатъӣ ва мувофиқро интихоб намоед, то ки дастҳои шумо аз онҳо бештар пур шавад.

Либосҳои юнонӣ
Гулҳои юнонӣ стандарти ҷолиб ва машҳури арӯсони муосир мебошанд. Чунин либос зани ҳомиладорро зебо мекунад, кӯмак мекунад, ки зани зани ҳомиладорро пинҳон кунад ё зебоии асосии духтарро бо вазни зиёдатӣ қайд кунад. Нависед, ки чӣ гуна либосҳо ба монанди усули империяи империя ва чӣ гуна интихоб кардани модели дуруст барои худ.

Тримор сеюм

Он ҳамчунин метавонад рӯй диҳад, ки духтарон қарор қабул мекунанд, ки издивоҷи ҳуқуқиро якҷоя карда, дар давраи ҳомиладории дарозмуддат қарор доранд. Дар ин ҳолат интихоби либос бо шумораи ками тарҳҳо маҳдуд аст.

Арӯс бо қайди калон метавонад ҳанӯз ҳам тарзи империяи маслиҳат диҳад. Ӯ мавқеи шуморо пинҳон намекунад, лекин чунин либос шумо ба шумо розӣ мешавед. Илова бар ин, дар ин либос, модарони оянда ояндаи хуб доранд.

Намунаи дигари намунавии либосҳои тӯй барои занони ҳомила, ки дар охирҳои охирон ҳастанд, ҳамон як A-силойет мебошанд. Барои нусхабардории тасвири беҳтарин ва либоси зебо. Он орзуест, ки аз либосҳои баногӯш, зеварҳои калон ва ороишӣ ҷудо мекунад. Ба ҷои иваз кардани тасвир бо либосҳои костюм, беҳтар аст, ки либос аз матои зебо ва гарон интихоб кунед. Дар ин ҷо шумо метавонед интихоби либос тӯйи барои занони ҳомила, ороиши пилот, taffeta, satin.

Агар шумо дар бисёре аз имконоти худ кӯшиш карда бошед, вале шикам дар ҳар яки онҳо мувофиқат накунед, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки либосро барои шустани он бихаред, ва сипас онро дар тасвири худ ҷойгир кунед.

Тасвири бо пойафзоли мувофиқро илова кунед. Беҳтарин интихоб кардани хонаҳои баланди балетӣ дар оҳангҳои ороишӣ - пойҳои онҳо дар тамоми рӯз дароз нахоҳад шуд. Касоне, ки асосан намехоҳанд, ки пойафзоли худро дар зери болоии поёнӣ пӯшанд, бояд ба платформаҳои оддӣ ё пойафзоли ширӣ диққат диҳанд. Арӯси ба ҳомиладории тӯлонӣ беҳтар аст, ки аз пошхӯрии баланд ва мӯйҳои ночизи худро тарк кунед.

Dresses либос
Арӯс дар либос аз як шапа ба таври оддӣ ба назар мерасад. Дасти, монанди ягон чизи дигар, метавонад як мулоим ва ҳамзамон тасаввуроти ҷинсӣ эҷод кунад. Мо ба ту хоҳам гуфт, ки чӣ гуна бояд либосҳои тиллоӣ интихоб намоем ва дар он фахр кунем.

Моделҳои либосҳои тӯйи барои занони ҳомила: маслиҳатҳои муфид

  1. Дар либосаи арӯс ҳомиладор будан лозим нест. Духтарон дар муддати кӯтоҳ, бо нишонаи хуб ва пойҳои сиёҳ, моделҳои кӯтоҳ кор мекунанд. Онҳо аз бадан ба диққат мераванд ва онро ба дигар қисмҳои бадан - гулҳо ва пойҳои зебо интиқол медиҳанд. Бешубҳа, либосҳои кӯтоҳмуддат барои занони ҳомила маъмуланд ва дар аксари намунаҳо низ вуҷуд доранд.
  2. Арӯси ҳомиладор баъзан маслиҳатҳоро дар бораи он, ки либос арӯсӣ бо қобилияти зебо метавонад иваз шавад, мешунавад. Ҳуқуқи интихоб кардан, албатта, барои духтар боқӣ мемонад, аммо он бояд арзёбӣ кард, ки оё шумо бояд худро ба имконияти ба тӯйи шавҳар ҳамчун бача табдил диҳед? Либосҳои тӯй - таркиби зебои зебо ва зебои беҳтарин барои чунин ҳолат мувофиқ аст.
  3. Интихоби либос барои либосҳои арӯсӣ, аз боқимондаҳои шабақа даст кашед, зеро онҳо ба таври назаррас тағйироти тасвириро таъкид мекунанд. Дар мағозаҳои гули шумо албатта ба бисёр имконоти бастаи дигар пешниҳод карда мешавад.
  4. Дар як либоси зебо дар либоси арӯсӣ беҳтарин имконоти зани ҳомиладор нест. Ин тарзи нигоњдорї ба вазни иловагї ба арсаи љамъоваришуда, инчунин љинси вазнини љиддї медињад. Аммо бофтаҳои нур, агар онҳо ба шикамашон канда нашаванд, онро метавонанд фарқ кунанд.
  5. Бо сурати арӯси ҳомилагӣ, беҳтарин барои ҳамоҳангсозии зарфҳои содда ва ҳаматарафа - як қатор мӯйҳои марвориди табиӣ ё ҷавоҳироти хурд дар як силсилаи борик. Роҳҳои пулакӣ, гӯштҳои калон, ангуштҳои васеъ ва дигар чизҳои калонро пешгирӣ кунед. Ҳамин аст, ки ба либоспӯшӣ - сангҳои калон ва фаровонии заҳматҳои зебо.
  6. Ранги либос тӯйи низ бояд бо ҳама ҷиддӣ гирифта шавад. Интихоби матоъҳои оҳангҳои зебо - классикии классикӣ, портал, сиёҳҳои сабзии сабз, кабуд, lilac кор хоҳанд кард. Оё маводи чизи хеле дурахшонро интихоб накунед - матоъҳои матоъ хеле хубтар мешаванд.
Gloves Тӯйи
Дастпӯшҳои арӯсии арӯс - гарчанде ҳатмии ҳатмӣ нест, вале хеле муфид аст. Барои ноил шудан ба тасвири он, балки барои шаъну шарафи худ, ба маслиҳати мо дар интихоби дастпӯшҳои тӯй гӯш кунед.

Мо ба шумо арӯсии фаромӯшнашаванда, ва ояндаи кӯдак - саломатии хуб!