Хусусиятҳои интихоби либосҳои сиёҳ барои тӯй
Арӯс дар либоси сиёҳ ба таври ғайриоддӣ ва ғайриодилона назар мекунад. Тӯйи тӯй метавонад монополия ё тафсилоти алоҳидаи ранги сиёҳ дошта бошад. Эҳтимол яке аз меҳмонон чунин қарорро тасаввур мекунад ва баъзе меҳмонон метавонанд қарор кунанд, ки либосҳои арӯсии сиёҳ интихоби арӯсест, ки дӯстдоштаи ҷодугарӣ ё заҳматро дӯст медоранд. Тарроҳон, баръакси, интихоби арӯсҳо ва ба назар намерасанд.
Аз таърихи маълум маълум аст, ки либос аз ҷониби тамошобинони синамои 30-уми асри гузашта аз ҷониби Баронесса Кассандра Аккирти ба вуҷуд омада буд. Зан, ки бори сеюм издивоҷ карда буд, ба либоси сиёҳ пӯшида буд.
Зебҳои пӯшида
Ва чаро кӯшиш намекунанд, ки тағйироти мӯй муқаррарӣ тӯй ва либос дар либоси сиёҳ аз буридани қатъӣ? Зебҳои пӯшидаи сояҳои торик танҳо барои издивоҷи дуюм мувофиқат мекунанд - ба таври нокор ва шӯришӣ. Дар бораи моделҳои ин либосҳо бештар маълумот гиред.
Мисли либоси ҳар гуна ранг, либосҳои сиёҳ як қатор бартарият ва нуқсон дорад:
- Дар либоси арӯсии анъанавии арӯс як сояи сабук аст. Чунин либос зуд зуд меорад. Дар ин ҳолат, якҷоя бо ранги шабона мемонад. Аммо агар арӯс мехост, ки дар соҳили баҳр ё парк ҳаракат кунад, ба шумо лозим аст, ки ба он далеле,
- Арӯс дар либос тӯйи сиёҳ хеле зебо назар мекунад. Сиёҳҳои сиёҳии чашм ба чашм мерасад, ки арӯс бештар заиф, шаффоф ва зебо пайдо мешавад. Фаромӯш накунед, ки ранги сиёҳ ҳавасмандӣ ва нурӣ намезанад - баръакс, онро вазнин мекунад.
- Ранги контрастӣ барои либосҳои тӯй - сиёҳ ва сафед барои ҳама мувофиқ нестанд. Интихоби ранги либосҳои тӯй, духтар бояд инро ба инобат гирад, то ки чунин мушкилотро мисли доираҳои торик дар зери чашм, узвҳои хурди ва пӯсти ношинохта - ҳамаи ин метавонад ранги сиёҳии либосро ишғол кунад. Агар шумо қарор қабул кунед, ки либоси сиёҳ ё либоси сафед бо унсурҳои торик пӯшед, шумо бояд дар бораи ороиш бодиққат фикр кунед.
- Дар муҳаббат бо духтарони сиёҳ стилисон ҳама чизро маслиҳат медиҳанд ва ба инобат гиред: либосҳои сояҳои сабук дар расмҳо некӯтар мешаванд ва сояҳои торикӣ гум мешаванд ва намефаҳманд.
Интихоби либос тӯйи сиёҳ дар ранги арӯс
Гӯшаи "тирамоҳ" ё "баҳор"
Барои зебоии ин намуди намуди зоҳирӣ, либоси тӯйи сиёҳ метавонад мисли либоси ғамхорӣ назар кунад. Агар шахси зебо намехоҳад, ки ранги сиёҳро рад кунад, пас шумо метавонед намунаи дуюми ранги ороиширо интихоб кунед - бо зебогии зебои арӯсӣ бо аҷоибаҳои сиёҳ. Аз рӯи рӯйхати сояҳои сиёҳ ҷудо кардани он зарур аст. Фоҷа барои интихоби сояҳои сабук беҳтар аст, ва гулдастаи арӯс бояд рангҳои дурахшон иборат бошад. Зебо бо ороишоти арӯсӣ бо тези сиёҳ, ки дар барг ё дар канори ҷойгир воқеъ аст.
Dresses либос
Ба даъват ба арӯсӣ, хешовандон ва меҳмонон албатта интихоби арӯс - либоси либоси ранги шабро қадр хоҳанд кард. Бештар дар бораи либосҳо барои маросими арӯсӣ, сабкҳо ва намудҳои ранг.
Girl Girl
Ранги рангҳои зебои либос ба чунин духтарон кор намекунад. Зарур аст, ки ороиши зангҳои ҳалкунанда, масалан, рангҳои пӯлод. Барои ин тараф шумо метавонед унсурҳои соя ё сафедро илова кунед. Арӯс хуб ва дар либоси кӯтоҳ тӯй мекунад.
Зебҳои кӯтоҳ
Мӯйҳои кӯтоҳе аз ранги сиёҳ рангҳои ширинро дар бар мегирад. Костюмҳо мисли тренинг бо тренинг мебошанд. Худро бо навъҳои гуногуни либосҳои тӯйи кӯтоҳ, тавсиф ва навъҳои либос барои тӯй.
Духтар "зимистон"
Барои духтарон бо ранги сард, либоси тӯйи сиёҳ хеле мувофиқ аст. Шумо метавонед дар либоси арғувон ё қаҳвахона торикиро интихоб кунед. Лаҳзае, ки ороиши арӯсиро аз матоъи нурӣ ба назар меорад. Вагарна ва агар мехоҳед, ки либосҳои сояи сабукӣ ва ба унсурҳои ранги сиёҳ бирасед, модели дуюми ранга қарори хуб хоҳад буд. Духтар метавонад либоси сабукро интихоб кунад ва онро бо зарфҳои васеъ, пӯст ё дастпӯшакҳои ранги сиёҳ интихоб кунад. Ҳеҷ камтар шево як либоси сафед бо унсурҳои сиёҳ хоҳад буд.
Тавре ки шумо мебинед, арӯсии ҳар гуна намуди ранг метавонад як намуди муносиби либос тӯйи сиёҳ интихоб кунад, оё он монопония ё унсурҳои сафед аст.
Дар либоси сиёҳ, ҳар як арӯс назар ба гандум воқеӣ дорад!