Чӣ тавр ба роҳҳои рехтани лампаҳои худ халос?

Мутаассифона, дар ҳаёти мо ҳама вақт боиси он мегардад, ки ба мавҷудияти орому осоиштагӣ халал мерасонанд. Ин танҳо дар бораи бемориҳои ҷиддӣ нест, ки ҳам худи худи беморон ва ҳам дӯстони он ба таври пурра таъмин карда мешавад. Бисёр вақт, дар назари аввал, чизи ношоям ва ношоям ба чизи каме, метавонад ба саломатии ҷисмонии мо таъсири манфӣ расонад, аммо дар кинаву ҳисси чизҳои атрофи мо ва одамон. Яке аз муҷозотҳои ношаффоф як мушкилот буда метавонад.


Zaeda як шиша хурд аст, ки дар кунҷи даҳони, дар канори лотҳои болоӣ ва пасттар ташкил карда мешавад. Ин беморӣ, албатта, ҷиддӣ нест, аммо он низ ба ягон чизи нек, аз нуқтаи назари эҳсосот ё дар эстетикӣ, ягон сабабе надорад, ки сабаби эмгузаронӣ ё аксуламали аллергия ё авитаминоз аст.

Ин беморӣ аксар вақт ҳамчун таъсири ҷониби бемории рух медиҳад. Механизмҳои зерин инҳоянд: организме, ки бо бемории гирифтори беморӣ заиф мешавад, функсияҳои муҳофизатии он низ дар заминаи ин микроорганизмҳо ва микроорганизмҳое, ки дар даҳони шахс мавҷуданд, ба пайдоиши шамолҳо дар гӯшаи даҳр меоянд.

Zaeda метавонад дар калонсолон ва хурдсолон низ рӯй диҳад. Беморӣ дар шакли сабук, дар ин марҳила бо мақсади пешгирии рушди беморӣ оғоз меёбад, барои таъмини он, ки минтақаи зарардида ҳавои гармидиҳӣ, махсусан дар фасли сармо набошад. Барои суст кардани майдони зараррасон дар марҳилаи аввали беморӣ, ва пешгирӣ кардани шадидан минбаъд низ, онро бо рентгени равғанӣ ё гигиении гидрографӣ рехтани он кофӣ аст.

Як намуди дору (бактериал, fungal)

Муайян кардани сабабҳои зӯроварӣ дар намуди беруна. Эҳтимол якчанд вариантҳои пешакии пешакии ҳодисаҳо - ин аст, ки агар захм дар як қадами хунук ва хунрези фаро гирифта шуда бошад, пас сабаби пайдоиши он ва инкишофи минбаъдаи бактерияҳо (бактерияҳо ё стафилококкӣ) мебошанд. Дуюм ин аст, ки агар захми бедарак ранги сурхаки сурх бо рахни нур бошад, дар ин ҳолат сабаби пайдошавии мӯйҳо мебошад.

Вақте, ки пинҳонкорӣ рух медиҳад, аввалин чизе, ки бояд кард, онро тафтиш кардан, барои муайян кардани сабабҳое, ки таъсири он, миқдор ё бактерияҳо таъсир мерасонанд. Ин барои интихоби усули дурусти табобат зарур аст.

Агар он рӯй диҳад, ки mating fungal дар табиат аст, он зарур аст, ки истифода майса, ба монанди nystatin ё levorin барои табобати он зарур аст, агар поместор намуди бактериявӣ, марфусҳои дорои антибиотикҳо, монанди methyluracil ё levomycin бояд барои он муносибат истифода бурда мешавад.

Муносибати пӯшишҳо

Он бояд дар хотир дошта бошад, ки барои аз даст додани садамаҳо, табобати мураккаб зарур аст, ки метавонад аз як то якчанд ҳафта давом кунад.

Муносибати муолиҷаи мураккаб ин аст, ки дар давоми як рӯз пас аз хӯрок хӯрдан, захмро бо матоъҳое, ки хушк ва сӯхтагӣ доранд, масалан, сабзиш. Ва барои ним соат пеш аз хӯрок ва як соат пеш аз он, чӣ тавр ба бистар бистар захира бо атрафшон, муносиб барои табобати намуди муайяни бактериявӣ ё fungal муносиб.

Барои табобати ин беморӣ, тибби анъанавӣ, ба монанди шуста ва лимӯ, низ хеле самаранок аст. Растани даҳонро ба микробҳо ва бактерияҳо меорад. Дар вақти тозиёна, tincture решаи хушкшуда истифода карда мешавад, tincture дар таносуби 1 қошуқи аккос ба 400 мл оби судак, ҳалли аст, барои 8 соат. Ҳамчунин воситаи самарабахш барои шустани инфузия аз решаи calamus аст.

Равғани чой, ки метавонад дар дорухонаҳо харидорӣ карда шавад, барои парвариши чой истифода мешавад. Қайд кардан лозим аст, ки истифодаи равғани чой дар асоси усулҳои ба он пайвастшуда бояд сахт бошад. Ҳамчун агенти хушккунӣ, шумо метавонед равғанро аз wort St. John ва барге аз абрешим бурида тару тоза истифода баред.

Дар ҳолате ки шумо дастгирӣ кардани худро дар давоми 7-10 рӯз нигоҳ медоред, ё агар муолиҷа танҳо таъсири муваққатӣ медиҳад, пас баъд аз он, ки дастгиршуда боз мешавад, шумо бояд духтур муроҷиат кунед. Дар ҳақиқат, чунон ки аллакай дар боло зикр шуд, ин беморӣ танҳо таъсири тарафи дигар бемориҳо дар организм мебошад, ки аксар вақт ба рагҳои рагҳои рагҳои растанӣ алоқаманданд, ки танҳо духтурро муайян мекунанд, бо имтиҳонҳо ва натиҷаҳои санҷишҳо.