Ҳайати ҳомиладор: интихоби либос тӯйи барои модар

Волидони арӯс ва домод ба меҳмонони муҳимтарин дар тӯйи арӯсӣ ҳисобида мешаванд, бинобар ин, онҳо бояд чунин бошанд. Падарон, чун қоида, либосҳои сахт, қоғазҳои оҳан ва зебои зебо доранд. Модарон низ бояд ба воситаи тасвирҳои худ бодиққат фикр кунанд. Дар бораи чизҳое, ки барои модарони арӯс ва домод ҳастанд, бояд дар ин мақола гап занем.
Дар чӣ ба рафтан ба тӯйи як зан
Тӯйи - рӯзҳои муҳим ва ёддоштаи рӯз, ки қариб ҳар як чорабинӣ дар видео ё суратҳо гирифта шудааст. Занон дар тӯйи бояд сеҳрнок ва беназир бошанд. Ҷустуҷӯи он чӣ ба шумо лозим аст, ки ба як арӯс барои зане, ки мехоҳад бо меҳмонони дигар бо зебоии ӯ ба ҳайрат оред.

Мӯйҳо барои модарон барои тӯйи кӯдакон

Овоз барои интихоб кардани тӯйи шумо бояд баъзе қоидаҳоро риоя кунед:

  1. Мӯйҳои нимрӯзӣ барои модар бояд ба тарзи ҷашни мувофиқ, махсусан, агар тӯй дар ягон калиди мавзӯъ баргузор шавад.
  2. Ба наздикӣ, таҷрибаи фестивали фестивал дар нақшаи ранг низ мушоҳида мешавад. Агар ҷадвалҳо, ороишҳо, либосҳои арӯсӣ, шафақҳо ва қисмҳои дигар дар як ё якчанд сагҳои сарватдор дода шаванд, меҳмонон бояд кӯшиш накунанд, ки дар асоси умумияти умумӣ бо ҷои фароғат дурахшон бошанд.
  3. Даҳҳо барои модарони домод ва арӯс бояд ба ҷои тӯй муроҷиат кунад, инчунин ба ҳаво ва мавсим мувофиқат мекунад.
  4. Ин боварӣ дорад, ки либосҳои модарон бояд бо ороишоти арӯсии ҷавон якҷоя шаванд. Ин аст, ки шумо бояд либосҳоро интихоб кунед, то ки як либос бо либос тӯй надорад. Аммо агар ҳарду ҳам модарон дар либос ва рангҳои рангӣ либоси нав дошта бошанд, он зебо зебо мешавад.
  5. Таҷҳизот яке аз талаботи асосӣ мебошад. Ин ҷашн бояд ба фароғаткунандагони ҷашнвора ва волидайни онҳо хушнуд бошад, бинобар ин, либосе, ки аз ҷониби модарам интихоб карда мешавад, барои он, ки дар ягон ҷо намемонад, напӯшад, дар ҷойҳои ногаҳонии ногаҳонӣ наафтад.
  6. Намунаи зан бояд синну солаш мувофиқ бошад ва ҳамчунин ба нишон додани фишор, нишон додани камбудиҳои эҳтимолӣ муфид аст. Ҳатто тарзи навишти ҷавонон, ҳатто агар шумо дорои як чашмҳои чашмгире надоред. Ва кӯшиш кунед, ки камбудиҳои зоҳириро пинҳон кунед, шумо ба риштаи аҷибе ниёз надоред. Дар либос барои тӯй барои модар бояд шево, зебо, ранг ва сабки бояд ба намуди намуд ва физик мувофиқ бошад.
  7. Роҳҳои хуби диққат додан ба тарзи умумии он интихоб кардани либосҳои дуруст аст. Ҳатто либосҳои зебо ва оддӣ, агар шумо онро бо пойафзоли зебо, дастӣ, коғаз, заргарӣ, либоси хуб ва мӯйҳои хушсифат тамошо кунед.
Gloves Тӯйи
Намунаи арӯс дар тӯйи бояд анҷом дода шавад, бинобар ин, бояд дастҳо бояд диққати махсус дода шаванд. Бо шарофати маслиҳатҳои мо, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр интихоб кардани дастпӯшҳои тӯйи, шумо намунаи видеоиро мебинед.

Кадом ранги либос барои интихоб кардани модар аст

Модар аз арӯс бояд либосро, ки дар ранг аз либос тӯй фарқ мекунад, интихоб кунад. Бо вуҷуди ин, тафсилоти хурд дар ороишӣ метавонад либосҳои ҷавонро офарад, як услуби ягона биёбад.

Занони синну сол ба таваккал нарасида, либосҳоро дар сояҳои хеле дурахшон намебинанд. Махсусан ин қоида ба либоси ягона истифода мешавад. Оҳанги оҳанин, миқёси пӯлоди сабук беҳтарин хосият мебошад. Аммо ранги классикии сиёҳ барои тӯй душвор аст, махсусан аз чунин либоси либос ба модари арӯс монеа эҷод накунед. Бо вуҷуди ин, сиёҳ метавонад бо дигар оҳангҳои сабуктар ҳамроҳ карда шавад.

Биёед ба рӯйхати сояҳои мувофиқ барои либос барои модарон назар кунед:

  1. Занони дорои якчанд шиша метавонанд ба монанди ранги сафед, хокистарӣ, ширин, хушхӯю зардолу, нуқра ба даст оранд.
  2. Модари ҷавонон сояҳои хуби сабзро, ки аз pastel ва охири бо зайтун сарватманд фарқ мекунад, хоҳад назар.
  3. Миқёси кабуд ба мӯйҳои синну соли болоӣ мувофиқат мекунад. Вобаста аз намуди ранг, шумо метавонед сиёҳ, turquoise, ultramarine, sapphire ва дигар оҳангҳоро интихоб кунед.
  4. Шумо ҳамчунин набояд аз неши гулобӣ ва арғувон даст кашед.
Гирифтан
Маблағи хуб метавонад ҳам ҳар рӯз ва ҳам тасвири идро ҳам гирад. Чӣ тавр истифода бурдани косметикаи дуруст, чӣ бояд кард ҳангоми интихоби доираи рангҳои соя, лаблабу ва дигар воситаҳои - барои ҷавобҳоямон дар тавсияҳои мо ҷавоби ҷавоб диҳед.

Интихоби либос мувофиқи тасвири

Барои либоси кӯдакон ҷамъ кардани либос, ва ҳар гуна сабабҳои дигар, модарон бояд аз хусусиятҳои тасвири онҳо дастгирӣ карда шаванд.

Мисолҳои зеринро баррасӣ кунед:

  1. Намуди секунҷаи тасвирӣ - бо васеъгии васеъ ва пелисизои танг мумкин аст бо сараки селофании маҷмӯи мураккаб, якҷоя бо як содда ва ғалат якҷоя карда шавад.
  2. Занони дорои рақам дар шакли чоркунҷа бояд аз парвозҳои шаффоф, қубурҳои борик, зарфҳои танг ва қишлҳо пешгирӣ кунанд. Тавсифи асосӣ дар тасвир аст, дар hips ва bodice. Беҳтарин сабки саршумор як фишори васеъ ё лола аст.
  3. Диққатаи рубубӣ бо ёрии сабки дурусти интихобшуда метавонад ислоҳ карда шавад. Дар поён, торикии паст ва болоии зебо аз либосҳо диққати диққат аз сутунҳои вазнин, диққати диққатро ба қафаси сина ва бақо гузошт. Ин занҳо барои зарфҳои калон ва дастпӯшҳои лампаҳои мувофиқанд.
  4. Хонандагон бо фишори "қафаси сиёҳ" метавонанд қариб ки ҳама чизро гузоранд. Бо вуҷуди ин, ба истифода аз зарфҳои васеъ ҳамчун ҷузъҳо тавсия дода намешавад.
  5. Рақам "себ" бояд бо ёрии сутунҳои амудӣ, яхбандии баланд ё V-ро ба таври возеҳтар табдил ёбад. Дар бораи ин физикӣ, сабки сахт, инчунин қитъаҳо ва қумҳо хуб намебинанд.
Чӣ тавр ба кӯдакон барои тӯй задан
Як тӯй каме бе кӯдакон анҷом дода мешавад, чунки шумораи зиёди хешовандон ва дӯстон барои чунин ҷашни бузург ҷамъ меоянд. Бунёд, монанди калонсолон, бояд дар фестивали дуруст муносибат кунанд. Омӯзед, ки чӣ гуна либосро барои як тӯй задан гиред, то ки он ба тарзи умумии ҷашни зебо мувофиқ бошад.

Тавре ки мебинед, модари зебо ва зебо дар тӯйи фарзанди шумо осон аст. Тарзи либоси зебои худро интихоб кунед, ба маслиҳати мо такя кунед.